Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 3

А в Книге Иеремии сообщается:

Вот, Я подниму на Вавилон и на живущих среди него противников Моих… Посему так говорит Господь: вот, Я вступлюсь в твое дело и отмщу за тебя, и осушу море его, и иссушу каналы его. И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей… ибо от севера придут к нему опустошители… Пронесется гул вопля от Вавилона и великое разрушение… ибо Господь опустошит Вавилон и положит конец горделивому голосу в нем… толстые стены Вавилона до основания будут разрушены, и высокие ворота его будут сожжены огнем… 152 152 Библия (Ветхий Завет). – Книга Иеремии, 51.

Историческая информация подтверждает сведения, изложенные в книгах древних пророков.

По состоянию на 635 г. до н. э. Иран был разделен на два небольших государства: северо-западную Мидию и южный Парс. Обе страны находились под контролем Ниневии, поскольку именно она, наряду с Вавилонией, обладала наибольшим могуществом.

Но в 612 г. до н. э. Ниневия прекратила свое существование, и Мидия обрела независимость. Однако теперь большое влияние на иранские государства стала оказывать Вавилония. Так продолжалось до 560 г. до н. э.

В 559 г. до н. э. к власти в Парсе приходит Кир. Вскоре он становится к тому же правителем Мидии и практически бескровно включает в свое государство всю Малую Азию.

Примерно в то время, когда Кир стал правителем Парса и Мидии, в Вавилоне на смену Навуходоносору приходит новый царь, который не был столь смелым и наглым, как его предшественник, но при этом превзошел его в жестокости и любви к роскоши. Народ был встревожен повадками царя и уже подумывал о революции.

В это же время, благодаря уму, мудрости, предсказаниям и прекрасным манерам, популярным становится пророк Данияль (мир ему). Он получил влияние на государственном уровне и призывал нового царя Валтасара изменить свое поведение, но тот не слушал. Дошло до неслыханного поступка: Валтасар велел принести священные сосуды, которые его отец забрал из Иерусалима, стал пить оттуда вино и совсем не так, как следовало, обращаться с ними. В это время он увидел, как вдруг появилась рука и стала писать слова на стене дворца.

В страхе и шоке он позвал колдунов, гадателей и мудрецов, чтобы те разъяснили ему случившееся, но никто не могут разгадать эту тайну. Царица посоветовала позвать мудрого и всегда правдивого Данияля (мир ему).

Так и сделали. Царь рассказал ему о случившемся и пообещал щедро вознаградить за разгадку тайны. Данияль (мир ему) ответил:

– Дары твои пусть останутся у тебя… а написанное я прочитаю царю… Царь! Всевышний Бог даровал отцу твоему Навуходоносору царство, величие, честь и славу… Но когда сердце его надмилось и дух его ожесточился до дерзости, он был свержен… И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это, но вознесся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты и вельможи твои, жены твои и наложницы твои пили из них вино, и ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных… За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание. И вот что начертано: «мене, мене, текел, упарсин». Вот и значение слов: мене – исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес – разделено царство твое и дано Мидянам и Персам. 153 153 Библия (Ветхий Завет). – Книга Даниила, 5:17—28.

Через весьма короткое время после этого случая делегация вавилонян предложила Киру свергнуть Валтасара, освободив народ от его жестокости. Люди пришли к Киру, когда тот был занят восточным походом. Он согласился помочь и, завершив свой поход, направил армию в Вавилонию. Мощная крепость Вавилона была сокрушена, и Кир занял место Валтасара. Люди были рады и с благодарностью признали Кира своим правителем. 154 154 Подробнее данные события мы затронем в главе о Зулькарнайне.

Когда Кир вошел в Вавилон, Данияль (мир ему) показал ему предсказания в книгах пророков Исаии и Армии́ (мир им) о человеке, который освободит евреев от рабства. Кир был впечатлен и заявил, что освобождает всех евреев – теперь они могут без помех возвратиться в Сирию и Палестину, восстановить Иерусалим и заново отстроить в нем Божий храм. Кир предложил покрыть все расходы из государственной казны и признался, что именно их религия является единственно верной, а Бог Иерусалима – Истинный Бог.

На персидском языке имя Кир звучит как Куруш, на греческом – Кюрос, на иврите – Корэш, на арабском – Кей-Хосров.

Для евреев Кир стал предвестником новой эры, поэтому в Ветхом Завете он назван Господним пастырем и спасителем людей. Арабы же в доисламскую эру ничего о нем не знали. Даже приняв ислам и присоединив к халифату Персию, они все равно не получили о нем информации, ведь его времена давно прошли. По этой причине есть разногласия в отношении его личности: одни арабские историки отождествляют его с Бахманом, сыном Исфандияра, другие (обсуждая жизнь Зулькарнайна) – с Кей-Кубадом. Как полагают иранские историки, последнее имя носили его отец и сын. 155 155 И этот вопрос подробнее будет затронут в главе о Зулькарнайне.

В ветхозаветной Книге Ездры говорится, что евреи получили свободу и начали строительство храма на казенные деньги, но Кир умер еще до окончания строительных работ. Его сын-наследник прожил лишь недолгое время после его смерти, и через восемь лет на трон взошел Дарий, двоюродный брат Кира. Некоторые правительственные служащие прекратили работу в Иерусалиме. Тогда Аггей и Захария (мир им), пророки того времени, напомнили Дарию о приказах Кира и призвали его возобновить строительство. Царь согласился и подтвердил свою приверженность Богу Иерусалима:

– Мною же дается повеление, что если какой человек изменит это определение, то будет вынуто бревно из дома его, и будет поднят он и пригвожден к нему, а дом его за то будет обращен в развалины. И Бог, Которого имя там обитает, да низложит всякого царя и народ, который простер бы руку свою, чтобы изменить сие ко вреду этого дома Божия в Иерусалиме. Я, Дарий, дал это повеление; да будет оно в точности исполняемо. 156 156 Библия (Ветхий Завет). – Книга Ездры, 6:11—12.

В результате строительство под руководством пророков Аггея и Захарии (мир им) было успешно завершено:

И старейшины Иудейские строили и преуспевали, по пророчеству Аггея пророка и Захарии, сына Адды. И построили и окончили, по воле Бога Израилева и по воле Кира и Дария и Артаксеркса, царей Персидских. 157 157 Библия (Ветхий Завет). – Книга Ездры, 6:14.

Евреи восстановили правление над Иудеей и снова обрели мир и счастье. До этого, в течение семидесяти лет, они были лишены Торы, все экземпляры которой сжег вавилонский царь, но теперь пророк Узайр (мир ему) восстановил ее текст по памяти.