Твоя Новая Вера - Optima

Историко – национальная.

Уровень развития общества сегодня предполагает его полинациональный характер, особенно в такой стране, как наша, но это, вопреки расхожему заблуждению, вовсе не означает окончательную утрату национальной идеи со всеми ее индивидуальными признаками такими, как право на самоопределение и определение доминирующей нации. Это также предполагает поднятие удельного веса национальной доли в культуре, обществе, образовании.

Понятие «россиянин» как нельзя более либерально по характеру, но оно не может подменять понятия «русский». В противном случае получается ситуация, при которой имеющий свое место обитания чеченец или чуваш в России – дома, а русский в России – не дома. Отрыв от корней, утрата национальной идеи есть первая причина дисгармонии, из которой вытекает вторая.

Религиозная.

Веками на нашей земле насаждалась не свойственная нам исторически, чуждая, чужеродная религия христианства, наполненного ложью до крайней степени отрицания. Никаких четких постулатов о правильном порядке действий в той или иной жизненной ситуации священные книги не содержат, что не только играет на руку нечистоплотным жрецам, но и позволяет им всячески насаждать пастве своей демагогию, подчас облекающую полную дрянь в «богоугодное» дело. Обескураженный разницей между окружающей действительностью и церковной моралью, человек должен бы выкинуть последнюю из головы, но не делает это из страха за свою загробную жизнь, которую никто и никогда не видел.

Хитрый ход – пугать тяготами неведомой жизни после смерти – приняли на себя и многие другие религии, становясь от этого не менее порочны и вредны для человеческого сознания в отношении гармонизации сущностей человеческих.

Политическая (информационная).

Ежедневно со страниц СМИ на наши бедные головы льется ложь – в интересах продажных политиков черное выдается за белое, хорошее за плохое, вредное за полезное и наоборот. Прессинг «четвертой власти» давит на мозг с такой силой, что даже правильно оценивающий жизнь индивид, прислушивающийся к нечистым на руку глашатаям, способен свои правильные оценки вскоре променять на неправильные в угоду одному лишь общественному мнению.

Итог одновременного действия трех этих причин на сознание и приводит к описанному разрыву. Наоборот – ограничение их влияния этот разрыв сокращает. Старайся меньше прислушиваться к СМИ – оценивай се сам. Помни имя свое и предков своих. Не посещай церквей и синагог – до загробной жизни еще далеко, а больше они ни для чего не нужны.

И ощутишь ты притоки энергии к делам твоим и к самому тебе. Чуть позже ты почувствуешь себя единым целым со своей душой. Это будет счастье.

Что есть человек? Ты осудишь меня за неправильную постановку вопроса, заставив сказать «кто» вместо «что». И я соглашусь с тобой при условии, что ты скажешь мне, что делает его тем, кто он есть. Что принципиально отличает его от других обитателей Вселенной – одухотворенных или нет?

Энергия. Все дело в ней. Человек наделен энергией в большем объеме, чем кто бы то ни было из живых существ. Скажу больше – по этому количеству энергетического потока можно сказать, что только он один ею и наделяется.

Процесс вдыхания в него этой жизненной силы начинается с его рождения и заканчивается его смертью. Только к человеку применяется понятие «жизнь». Это —то же существования, отличающееся от существования иных белковых тел назначением человека как обитателя Земли, которому подчинено на ней все, включая саму планету.

Почему у человека такой приоритет? Выходит, он для чего-то очень нужен высшему разуму, нужен Оптимуму.

Ответ – суть человека. Помимо разума, умения расставлять приоритеты, принимать и исполнять решения, а также подчинять окружающую природу своей воле, у него есть такая неотъемлемая черта как активность. Он способен своими действиями оказывать влияние на природу вещей, используя ее в своих целях, а при необходимости – и трансформируя.

И это – не просто одно из ключевых его свойств, это – его жизненное предназначение и важнейшая задача. Именно для приведения ее в жизнь и наделяется он энергией. Человек рождается всякий раз не просто так, а именно для активности. Для совершения активных действий.

Но нужны они не только миру, его окружающему, но и ему самому. Не просто активность ценится природой и возносится ей и самой жизнью в наивысшее благо, которое может и должно исходить от человека. Внутри активности преспокойно сосуществуют благовидные и неблаговидные дела.

Не только и не столько важна в человеке его активность, как важна полезность, конструктивность его действий, их направленность на достижение положительного, качественно положительного результата.