Али Демирли - Ислам. Его термины, символы и атрибуты

Гёль

Национальный флаг Туркменистана включает красную полосу с изображением пяти национальных гёлей

Гёль (гюль, салор-гёль, салорская роза) – национальный символ туркменского народа с древнейших времен. Хорошо известен и распространен как элемент национального орнамента, его центральная фигура; гель представляет собой восьмигранник особого вида – прямоугольной формы с длинными горизонтальными и короткими скошенными вертикальными сторонами, – внутри которого заключен другой фигурный восьмиугольник. Гель обязательно присутствует во всех произведениях народного прикладного искусства, по нему отличают туркменские ковры от всех других ковров Ближнего и Среднего Востока.

Как геральдический элемент, гёль вошел уже в первый герб Советского Туркменистана, вначале как основная, центральная эмблема, а позднее (после 1937 г.) как одна из эмблем, характеризующая национальные черты республики.

Грех

Грехи в исламе рассматриваются как преступление перед верой и преступление перед общиной. При этом как грех воспринимается даже кратковременное неверие или сомнение в постулатах веры (куфр). В то же время, ислам прощает меньший грех, если серьезным испытаниям подвергаются вопросы веры. Об этом говорит первая же сура Корана «Аль-Бакара (Корова)»: «Они спрашивают тебя [дозволено ли] сражаться [с мекканскими многобожниками] в запретный месяц. Отвечай: «Сражаться в запретный месяц – великий грех. Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную мечеть, неверие в Него и изгнание молящихся из нее (т. е. из Запретной мечети) – еще больший грех перед Аллахом, ибо многобожие – грех больший, чем убиение (Пер. М.Н. Османова)» (1:217). В то же время грех рассматривается как проступок, совершенный по наущению шайтана: «О вы, которые уверовали! Входите все в покорность и не следуйте по стопам сатаны! Ведь он для вас – явный враг!» (Пер. И.Ю. Крачковского)» (1:208).

К числу наиболее распространенных грехов ислам относит: 1) куфр (неверие); 2) убийство безвинного человека; 3) ложное обвинение в прелюбодеянии невиновного; 4) дезертирство с войны в защиту ислама; 5) ростовщичество; 6) использование имущества детей-сирот в личных целях; 7) занятие магией; 8) совершение большого греха в главной мечети; 9) причинение страданий родителям.

Помимо этого греховными считаются прелюбодеяние и гомосексуализм, организация греховодства (притонов и злачных мест), клятвопреступление, нарушение постов и основных запретов, грабеж и мошенничество, клевета и злословие и проч. Любой грех, исполненный осознанно и по своей воле, в исламе считается непростительным, неискупаемым и обязательно будет упомянут на Страшном Суде в День Воскресения. Однако ничто не может помешать человеку покаяться (см. Покаяние), совершить многие добрые дела и постараться вновь не грешить.

Гуль (гоул)

Мифологическое чудище древнеаравийского фольклора, обитающее в пустынях, кладбищах, могильниках и в других необитаемых местах. В переводе с арабского al-ghūl букв. означает «демон». В арабском языке ghul женская форма, во множественном числе – «ghilan». Мужской аналог гули носит название «кутруб».

Этот пустынный вампир – настоящий оборотень, способный принимать облик животного, особенно гиены. Гули часто заманивают неосторожных путешественников в глубину пустыни, чтобы убить и пожрать их. Эти демоны также охотятся на маленьких детей, грабят могилы, пьянеют от крови и едят мертвечину, порой принимая облик того, кого только что сожрали. Благодаря этой способности прикидываться человеком, коварные гули стали предметом массы жутких историй.

Как ни странно, этому демону нашлось даже место на звездном небе – именем этого демона арабские астрологи назвали звезду Алголь (Бета Персея).

В бытовом общении гулью порой обзывают скандальную алчную женщину (в значении нашей «фурии»).

В XX веке благодаря широко известному роману американского писателя Роберта Говарда «Час Дракона» (Hour of the Dragon, 1935) гули стали персонажами нескольких литературных произведений в жанре фэнтези. Там гули не только пожирают падаль, но и набрасываются даже на вооруженных людей.

Гурии

Гурии (с арабск., «ослепительно белые») – вечно юные поразительной красоты девы, служащие, по Корану, наградой правоверным в раю Магомета. В роскошных, вечно зеленеющих садах гурии покоятся на драгоценных коврах, и в их объятиях правоверного ожидает бесконечное блаженство. «Наказание не постигнет только искренне верующих рабов Аллаха, написано в «Коране» (37:45). Именно им уготован [хорошо] известный удел [райские] плоды. И они будут почитаемы в садах благодатных, [расположившись] на ложах друг против друга. [Гурии] будут обносить их чашами с родниковой водой, прозрачной, сладостной для тех, кто пьет [ее]. Не бывает от нее ни головной боли, ни немощи [в теле]. Рядом с ними [гурии], потупившие взоры, большеглазые, [чистые], словно оберегаемое [наседкой] яйцо». (Пер. М.Н. Османова) »

Их главные эпитеты в «Коране»: приснодевы (55:56), полногрудые (78:33) и черноокие (56:22). В роскошных, вечно зеленеющих садах они возлежат на зеленых подушках в шатрах (55:70-76), в их объятиях правоверного ожидает бесконечное блаженство. Коран решительно противопоставляет гурий ангелам, запрещая называть ангелов женскими именами (37:150; 53:27). Первой гурией была жена Адама – Хавва (Ева). По мнению некоторых богословов, гурии – это аллегория райского блаженства.

Даджаль

Ад-Даджаль (Аль-Масих ад-Даджаль – «Ложный мессия») – в исламе это аналог христианского Антихриста, посланец Иблиса (см.) и провозвестник скорого наступления Дня Воскресения и Судного часа (см.). Даджаля можно узнать по написанной на его лице букве «ك» («кяф»), что значит «кяфир» – неверующий. Уверовавшие смогут прочитать эту надпись, но ни один неверный не сможет прочесть ее. Время его прихода будет страшным временем, то будет последняя стадия деградации мира, сосредоточение вселенского зла. Даджаль заручится поддержкой практически всех шайтанов (см.) и, с их помощью начнет совершать всякие бесчинства и творить чудеса, чем собьет с праведного пути множество правоверных. На поверхность выйдут древние клады, возрастет и урожай, настанет великое изобилие, отчего слабые в вере люди начнут благословлять Даджаля. От искушения убережется лишь малая часть мусульманской уммы (см.), после чего настанет Судный день.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.