Елена Крючкова - Магия древнеславянских молитв и наговоров

Она была дочерью богини Лады и по некоторым источникам супругой Огненного Волха.

Есть история, повествующая об Огненном Волхе и Леле.

Однажды, победил Огненный Волх Индрика, царя всех зверей, да захватил себе его царство. И взял себе в жёны Волх супругу Индрика, змею Параскею.

Но стала Параскея, вместе с другими змеями подговаривать Огненного Волха захватить Ирий и стать владыкой всего мира.

Поддался Волх на уговоры, принял обличье Финиста Сокола, да полетел в Ирий. Прилетев в Ирий, сел он на веточку яблони с золотыми яблоками. И были эти яблоки не простые – если бы склевал Волх такое яблочко, то стал бы он владыкою Вселенной.

Но тут вдруг услышал Огненный Волх песню богини Лели. Да влюбился он в Лелю так сильно, что забыл обо всём на свете.

И стал после этого он тайно ухаживать за Лелей, да посещать её в обличие сокола. Но прознали про это сёстры Лели, Жива и Морена. Да рассказали они Сварогу о том, что Лелю кто-то по ночам посещает.

Пришёл Сварог к Леле, но не увидел никого, ибо Огненный Волх, чтобы его не заметили, в пёрышко превратился. И Леля это пёрышко выпустила во дворе.

Но сёстры Лели тогда решили на окно иголочек натыкать. Натыкали они иголочек, и когда в следующий раз Волх в образе сокола прилетел к Леле, он никак не смог к ней пробиться, а лишь поранил себе все крылья. И тогда Волх улетел обратно в Тёмное царство, напоследок Леле крикнув, что если она отыскать его желает, то путь ищет его в Тёмном царстве.

И отправилась тогда Леля на его поиски. Долго она шла, пока, наконец, путь не привёл её в Тёмное царство. И нашла там Леля Финиста Сокола, околдованного Змеёй Параскеей.

И тогда с Финиста спали чары Параскеи, и он вместе с Лелей вернулся в Ирий, где они поженились. А змею Пераскею Велес из Тёмного Царства не выпустил.

«Пусть слава раздается Богини Леле, Она бо есть сердец наших радость великая! Видим лик Девы небесной во Сварге Синей, Несется любовь ее к Внукам Дажбожих, Наполняя души наши жизнью! Ибо ведаем испокон веков, что нет живота без Любови, что она есть источник счастья извечного и вдохновение в подвигах наших. Зовем тя Богине Леле, чтобы засияли души Славян даром твоим, – Великой любовью! Пусть каждая душа пару свою найдет со счастьем во все дни прибывает! Мы же будем славить тебя во все дни, яко есть ты Всесветлая Рожаниця роду Славянскому! Слава Леле!»

«Родная матушка Леля, красная и прекрасная Богиня Славянская, Ты сердец наших оберег и душам вечное утешение. Окутай сенью своей сердце моей дорогой лады (моего дорогого лада) (имя), чтобы радовались мы сокровищем небесным во все дни. Во всякой дороге, во всяком деле светлом, укрепи ее (его) дух, наполни силой любви. Зори ясные да солнце красное пусть принесут ладе моей (ладу моему) покой в душу и твердость духа, ибо любовь наша вовек будет сиять. Честь Тебе, матушка Леля, мы нежностью Твоей наполнены, даруем счастье друг другу. Слава Леле!»

Матерь Сва – богиня, рождённая Родом. По некоторым источникам, в неё превратилась богиня Лада (тоже, рождённая Родом) в начале творения мира.

«Ты небушко синее, откуда Предки пришли, взгляни на род земной, взором своим охвати нас, ибо здесь в настоящее время стоят храбрые Внуки Даждьбожьи! Видим как птица дивная летит к нам и предвещает весть добрую, что родился заново род Славянский, ибо пришло удобное время и осуществилось прореченное! Разверни крылья Матушка Слава, Покровом своим окутай род наш, чтобы сила всех Родных Богов наполняла люд, а жизнь творили своими руками, о Тебе уповаючи Няне! Пусть тропой твоей ступаем к Небу, ибо там есть настоящая жизнь, а здесь радость и познание мира Явного! Сердце полнится любовью, а дух крепнет, Тебя славя Няне! Тебя чествуем Мати родов Славянских, Тебе дары наши сегодня! Слава Матери Сва!»

Мара – в поверьях древних славян богиня смерти. По некоторым источникам, дочь богини Лады. Её изображали в образе красивой девушки с чёрными волосами и в красных одеждах.

Большую часть своего времени Мара проводит в Нави, но если ей нужно – может свободно пересекать его границу – реку Смородину. Хотя, обычно, Мара отправляет вместо себя своих посланниц.

1. Чур! Чур! Чур! По-за морю ходити, Мару-Мати Величати.

Матушка возвелика, не отврати Своего Лика,

Во Яви явися, ныне очи горе возведи,

Даруй не худо, а благо чтущим Тя многовсяко,

Чарами чаруй чудно, величайся, Мара, подспудно,

Водой мертвой зимою, отрубленной головою,

Чтись молениями людскими, приди за словами сими,

Не худмя приди, а лепо до кола со нашею требой,

Из Ина во Яви стати, величайся, Мара-Мати!

Гой! Черна Мати! Гой-Ма!

2. Как во полюшке да во чистом,

Как во полюшке да во широком

Течет люта речка Смородинка,

Воды в ней черны, камни в ней белы,

Воды в ней жгучи, камни горючи,

А за речкою да за тою,

За речкою да за Смородинкой

На берегу ни дерев, ни трав не видать,

Ни рыку звериного, ни слова человечьего не слыхать,

Лишь косточки белые там все без счета,

Лишь тени-навии серые там все без тела.

Се Морены Грозноокой удел,

Удел не человечий, но иной,

Сюда пришли мы нощною порой

По Велесовой по дороге,

Оберег нас родные боги!

Гой! Черна Мати! Гой-Ма!

3. Уж Ты гой еси, Мара-Матушка,

Мара-Матушка, в нощи Хозяюшка,

Дозволи нам Тя величати,

Действом справным Твой день зачати,

День зачати, вечор встретити,

Вечор встретити, в нощи приветити,

Дозволи Тя почитати,

Не расточати, но во блага сбирати!

Гой! Черна Мати! Гой-Ма!

4. Мара-Марушка, Хозяюшка-Матушка,

Дозволи ныне Тя величати,

Не расточати, но собирати.

Приди к нам, Тя чтущим,

Приди к нам, день Твой блюдущим,

Приди к нам, во нощи радеющим,

Приди к нам, челом Те бьющим,

Приди дорогами белыми,

Приди зелеными елями,

Приди со слугами грозными,

Приди со въюгами морозными,

Приди, Мати, да не с горями,

Приди, Мати, да не с хворями,

Приди, Мати, мягка да добра,

Приди, Мати, блага да лепа,

Приди, укрой землю шубою белою,

Приди, сбереги в полях семя до времени,

По рекам мосты мости ледяные,

По брегам крепи возводи крутые,

Отрини хлады да мороки,

Отрини сглазы-притороки,

Отрини напрочь изжившее,