Людмила Голубовская - Кого выбирают деньги. Все наше богатство от Бога

Пространство – это все, что нас окружает. Под ногами у нас – твердая почва, над головой – голубое небо, солнце и звезды, вокруг – леса и поля, моря и горы, города и села, реки, дороги, другие люди, животные, птицы и т д, и т. п. И хотя и кажется каждому человеку, что он пуп Земли, но все же вокруг человека, в окружающем его пространстве есть очень многое.

Быть может, человек и не отдает себе отчета о том, что он все время взаимодействует с Пространством, с Целым (здесь и далее я буду писать эти слова с большой буквы, чтобы подчеркнуть их всеобщность).

Пространство благоприятно, когда все хорошо складывается, и враждебно, когда мы натыкаемся на препоны, трудности, возникшие как будто бы на ровном месте. В целом человек довольно счастлив, если Пространство к нему благосклонно, и напротив, несчастлив, если все вокруг почему-то вдруг ощетинивается мелкими или крупными неудачами.

Пространство для всех нас общее, но поворачивается Оно к каждому человеку определенным энергетическим образом. То есть если кто-то в Целое, в Пространство, долгое время отдавал позитивную энергию, то Пространство будет к нему благосклонно. Но если кто-то в Целое – мусорит, плюется, хамит, стремится урвать, то наступает момент, когда положительная карма у этого человека перерасходуется, и Пространство вздыбливается и набрасывается на обидчика.

Хотим мы этого или не хотим, но каждому из нас приходится иметь дело с Целым – жить в каком-то доме, ходить по улицам, где-то работать, с кем-то общаться, иметь каких-то начальников и подчиненных, родителей и детей, друзей и соседей. То есть каждый человек НЕ изолирован, он живет в Пространстве.

Но если кто-то слишком «детский» (с точки зрения эволюции) и ведет себя чересчур эгоистично, то однажды Пространство «ставит его на место». Поэтому самое лучшее – все-таки дружить с Пространством. Тогда и оно будет отвечать нам добром.

Мы говорим Пространству: «Если уж я появился тут у тебя на свет, то накорми меня, одень, дай дом и т. д.» И Пространство возьмет под козырек и все это нам предоставит. Но только оно скажет: «Но и ты сделай для меня то, что я хочу». А именно то-то и то-то…

Когда я думаю о Пространстве, то вспоминаю сказку «Гуси-лебеди», в которой рассказывается о том, как отец с матерью ушли по важным делам и оставили старшую дочь смотреть за маленьким братцем.

«– Доченька, – говорила мать, – мы пойдем на работу, береги братца. Не ходи со двора, будь умницей…

Отец с матерью ушли, а дочка позабыла, что ей приказывали: посадила братца на травке под окошко, а сама побежала на улицу гулять. Налетели гуси-лебеди, подхватили мальчика, унесли на крыльях.

Бросилась девочка догонять их. Бежала, бежала, увидела – стоит печь, испеклись в ней пирожки, только вынуть их некому.

– Печка, печка, скажи, куда гуси-лебеди полетели?

Печка ей отвечает:

– Съешь моего ржаного пирожка – скажу.

– Стану я ржаной пирог есть! У моего батюшки и пшеничные не едятся…

Печка ей не сказала. Побежала девочка дальше – стоит яблоня, ветви под тяжестью яблок согнулись до земли.

– Яблоня, яблоня, скажи, куда гуси-лебеди полетели?

– Съешь моего лесного яблочка – скажу.

– У моего батюшки и садовые не едятся!

Побежала девочка дальше, течет молочная речка в кисельных берегах, и так много киселька, что, того и гляди, сейчас бережок обвалится.

– Молочная речка, кисельные берега, куда гуси-лебеди полетели?

– Съешь моего простого киселька с молоком – скажу.

– У моего батюшки и сливочки не едятся!»

И печке, и яблоньке, и молочной речке, всем помощь требовалась: печке – пирожки из нее вынуть, яблоньке – облегчить ее ношу, а то ветви у яблоньки слишком отяжелели, и отъесть надо было киселька у молочной речки, чтобы уцелел кисельный бережок.

Но девочка была гордой, и она думала, что не зависит ни от печки, ни от яблоньки, ни от молочной речки с кисельными берегами. И помогать она никому не хотела…

Долго бегала девочка, но нашла наконец она братца и сбежали они с братцем от Бабы-яги. Но Баба-яга послала снова гусей-лебедей за ними вслед.

И поняла все же девочка, что без доброты и уважения ко всему сущему – ни ей, ни братцу не спастись.

«Сестра с братцем добежала до молочной реки. Видит – летят гуси-лебеди.

– Речка-матушка, спрячь меня!

– Поешь моего простого киселька.

Девочка поела и спасибо сказала. Река укрыла ее под кисельным бережком.

Гуси-лебеди не увидели, пролетели мимо. Девочка с братцем опять побежали. Но вот, догоняют их снова гуси-лебеди.

– Яблоня-матушка, спрячь меня!

– Съешь мое лесное яблочко!

Поскорей съела. Яблоня ее заслонила веточками, прикрыла листиками; гуси пролетели. Вышла и опять бежит с братцем, а гуси-лебеди – за ней; совсем налетают… К счастью, на дороге печка.

– Сударыня печка, спрячь меня!

– Съешь моего ржаного пирожка!

Девочка пирожки из печки вынула, поскорей пирожок в рот, а сама вместе с братцем в печь, села в устьице. Гуси-лебеди полетали-полетали, покричали-покричали и ни с чем улетели».

И таким образом девочка проявила уважение и исполнила просьбы и молочной речки с кисельными берегами, и яблоньки, и печки. И так спаслась она вместе с братцем…

В этой сказке есть все ответы (и рекомендации) о том, как нам вести себя с Пространством, с Целым.

Кроме личных планов и целей каждого человека, существуют еще планы и цели эволюции всего живого на Земле. Хотим мы этого или нет, но жизнь вмешивается каждый день в наши планы и многое в них меняет. И приходится быть готовыми к тому, что Пространство, Целое, будет что-то требовать от нас.

Когда вы ощутите это требование Целого – то без всякого стресса, гнева и напряжения принимайтесь делать то, чего от вас желает это Целое (заметим, не ожидая за это никакого вознаграждения или поощрения).

Из всего вышесказанного может показаться, что всем нам следует забыть свои цели и планы, а только и бегать по нуждам Пространства.

Но вот теперь включите себя лично тоже – в нужды Пространства, ведь вы – полноценная и равноправная частичка Целого.

Если вы решите, опять же исходя из Всеобщности, что сегодня ваши цели и планы в значимости «перевешивают» требования окружающего Пространства, то займитесь именно своими делами. Таким образом, по очереди вы делаете то личные дела, то общественные.