Сергей Волков - Вам поможет чудотворец Святой Василий Блаженный

Летописи рассказывают, что, проходя мимо домов, где происходили безумные пьянки, Василий, обливаясь слезами, обнимал и целовал их углы. Тем самым он хотел упрашивал скорбных ангелов, сокрушающихся о пороках человеческих, молиться об обращении грешников к Богу.

Эти и множество других подобных случаев, описанных в летописях, показывают, насколько чудодейственным оказывается обращение к Христа ради юродивому Василию, когда человек просит дать ему силы для покаяния и смирения. В наше время, когда суета мирская часто отвращает человека от церкви, наступает час, когда приходит осознание необходимости в чистоте душевной. И тогда люди идут в храм, но долог путь раскаяния, труден подвиг покаяния. Помочь в этом каждому сможет Василий Блаженный.

Спасибо Христа ради юродивому Василию Блаженному, московскому чудотворцу! Да будет он благословен отныне и во веки веков! Спас он дитятко мое, сыночку любимого от погибели лютой. Всего осемнадцать годков ему было, когда пристрастился он к дурной компании, пить стал, как портовый грузчик. Что я только ни делала, как ни держала дома, как ни увещала – не помогало ничего. И по пьяни как-то упал в сугроб, да и замерз бы, да шел мимо человек хороший, батюшка, что служил в церковеньке наискосок. И принес он сыну маго в тепло, положил перед иконами и стал дожидаться, когда тот проснется. Не знаю, что у них там было, но наутро пришел сыночка, кровушка моя, кинулся мне в ноги с покаянием, да признался, что бес его попутал. Достал мне из кармана иконочку маленькую, да и поведал, что отец Феофан, что в церкви соседней служит, повелел кажный день молиться на иконку эту. Так и вышло. Сынушка мой, Василий, стал молиться каждодневно, с компанией своей порвал, пить бросил. А вскоре и в армию ушел. А как вернулся, пошел и выучился на инженера в самой Москве. Теперь вот строит мосты по всей стране, горькую в рот не берет и мне всегда помогает, письма шлет, да деньги, и кажное лето домой приезжает в родну деревню свою, с супругой своей Ольгой. И иконка та давешняя у него по сей день всегда с собою. Только через много лет узнала я, что на иконке той был святой Василий, Христа ради юродивый. Он-то сына от беды и спас, и научил его жить достойно. Блаженный Василий, моли Бога о нас!

Господа Бога непрестанно умом зря, не дал еси очима своима сна, ни веждома – дремания, в молитве церковней нощи пребывая. Людие же видяще таковое твое к Богу усердие, взываху ти: Радуйся, высотою смирения твоего умы наша удивляющий, глубиною смирения сердца наша умиляющий; Радуйся, душу свою храмину духа святаго сотворивый и страстем вход в ню заградивый. Радуйся, креста Господня носитель терпеливый, всем сердцем его взыскавый; Радуйся, иго Господне яко благое возлюбивый, бремя легкое его радостно подъявый. Радуйся, преблаженне Василие, юроде богомудре, московский чудотворче.

Проповедуя милосердие, Василий Блаженный сострадал прежде всего тем, кто стыдился просить милостыню, хотя очень нуждался в ней. Сразу в нескольких летописях описывается случай, когда он попросту отдал богатые царские подарки купцу-иностранцу, одночасье ставшему нищим.

Купец тот три дня ничего не ел. Но никого не молил и ни к кому не обращался за помощью. Царь же, Иван Грозный, имея желание испытать святого златом, буквально умолил его одеться в богатые одежды и принять от него золото. А сам приказал слугам следить за юродивым. Василий же, выйдя из дворца, сразу пошел к Лобному месту, где отдал все эти богатства купцу-иностранцу. Об этом немедленно было доложено царю. Иван Грозный страшно удивился, и срочно позвал Блаженного к себе. Когда тот пришел, он спросил его, куда тот дел золото. «Христу отдал», – был ответ. На вопрос же царя, почему юродивый отдал злато не нищим, а купцу, Василий сказал, что купец тот иностранный был весьма богат, имея под своим началом множество кораблей, да утонули они все внезапно, и иностранец остался безо всего. Но не стал он жалобить всех своими горестями и повел себя по-христиански, смиренно, стыдясь просить милостыню. Из-за этого купец уже три дня ничего не ел, и был близок к голодному обмороку. Поэтому-то, Блаженный помог именно ему. Что же до нищих, которые по городу бродят и не стесняются просить на хлеб, то они всегда сыты будут. И безо всякого его участия. Дивился царь таким речам. Но признал правоту юродивого, и отпустил его с миром.

Василий не имел своего дома, или какого другого жилища. Пристанищем ему чаще всего служила церковь. Обычно же Блаженный проводил ночь на церковной паперти. Там он оплакивал и молился за грехи людские. Часто уединялся он на одной из башен Китай-города, что на берегу Москвы-реки, близ устья Яузы располагалась.

Правда, иногда он просил приюта у одной боярской вдовы Стефаниды Юрловой, что жила на Кулишках за Варварскими вратами, что близ Ивановского монастыря в Белом городе.

Сейчас тут стоит церковь Всех Святых, построенная в XVII веке в честь русских воинов, павших на Куликовом поле.

Этот храм располагается ныне на Славянской площади Москвы, в Зарядье, недалеко от Китай-города. А во времена Василия Блаженного на этом месте была другая церковь. Первоначальное основание здесь храма связывают с освоением и заселением этой местности близ московского посада. Тогда это была дикая, болотистая местность, название которой, по-видимому, дали гнездящиеся здесь кулики. Выражение «на куличках» как синоним «далеко-далеко, в глухомани, на краю земли» пошло именно с этого места, бывшего тогда на задворках Москвы, хотя сейчас это исторический центр столицы.

В летописях от 1365 года мы находим, что первая деревянная церковь на этом месте была построена во времена, когда Дмитрий Донской был еще юношей. Затем после нескольких пожаров на месте этой церкви было начато строительство храма с увековечиванием памяти воинов, павших 8 сентября 1380 года на Донском побоище. Впоследствии церковь еще дважды перестраивалась в камне в 1488 году и затем вновь уже в стиле московского барокко в 1687–1689 годах. Между этими двумя перестройками и существовала та каменная церковь, что давала приют Христа ради юродивому Василию.

В житии говорится, что блаженный, ведя суровую жизнь, вкушая совсем немного пищи и воды, «ни вертеп, ни хлевину же имея, бескровен (без крова) пребываше» (Житие. С. 45).

Ум Василия был неизменно проникнут мыслями о Боге, а в молитвах он вел постоянные беседы с Ним. Целыми днями мог ходить он по улицам молча, ни с кем не заговаривая, на вопросы, порой весьма обидные, не отвечая. В служении своем, изнурял он себя голодом и жаждой. Круглый год пребывал Василий босым и нагим, ибо плоть его согревала благодать Божья, которая была сильней и летнего жара, и зимних морозов. И приходило к нему просветление, и помогал ему Господь сносить все лишения, давал силы сострадать и помогать смиренным.