Коллектив авторов - Церковь небесная и земная

А молодой боярин, соблюдавший пост в понедельник, был избавлен Ангелом из татарского плена. Вернувшись на Русскую землю и не заходя к родным, он направился в Пафнутьев монастырь, где и принял постриг.

О явлениях святых Ангелов людям свидетельствуют и Священное Писание, и жития святых.

Предстоятели и певцы неизреченной славы Божией научают и сынов человеческих достойному славословию Бога. Ангельской песней называется «Трисвятое». Ее воспевают Горние чины, окружающие Престол Божий. Людям она стала известна в момент сильного землетрясения, происшедшего в Константинополе спустя 400 лет после Рождества Христова. Устрашенный царь Феодосии II и народ обратились к Богу с молитвой. Во время этого общего моления один благочестивый отрок на виду у всех был невидимой силой поднят на Небо, а потом невредимым опущен опять на землю. Он рассказал окружающему народу, что слышал на Небе, как пели святые Ангелы: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный». Умиленный народ, повторив молитву, прибавил: «помилуй нас», и землетрясение прекратилось.

Хвалебной песне Божией Матери «Достойно есть» научил инока афонского монастыря Архангел Гавриил. В X веке в одной из пещер на горе Афон подвизались старец-священноинок с послушником. Однажды старец отправился в монастырь на всенощное бдение, послушник же остался дома. Поздно ночью в келью постучал неизвестный инок. Послушник предложил незнакомцу отдохнуть в келье. Вместе с гостем они стали петь псалмы и молитвы. Во время пения слов «Честнейшую Херувим» таинственный гость неожиданно заметил, что в их местах эту песнь поют по-иному, добавляя перед «Честнейшую» слова «Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего». И когда инок начал петь эти слова, икона Божией Матери «Милующая», стоявшая в келье, внезапно воссияла таинственным светом, а послушник ощутил вдруг особую радость и зарыдал от умиления. Он попросил гостя записать дивные слова, и тот начертал их перстом на каменной плите, умягчившейся под его рукой словно воск. После этого гость, назвавший себя смиренным Гавриилом, сделался невидимым, а икона еще некоторое время продолжала излучать чудесный свет.

Близки сердцу всякого христианина и слова архангельского благовестия «Богородице Дево, радуйся».

Не только умному славословию поучают святые Ангелы людей, но и Премудрости Божией, каждый чин соответственно своему служению.

С пришествием Спасителя общение ангельского мира с сынами человеческими стало теснее и ощутительнее. Священное Писание говорит, что Господь низложил сильных с престолов (Лк. 1, 52), то есть если раньше диавол считал людей своим достоянием, терзал их, мучил, пребывал в них и чувственно и нравственно, то теперь Господь низложил его со престолов – умов человеческих, и даровал каждому, кто принимает Крещение, Ангела Хранителя, даровал Свой покров и благодать Духа Святого. Теперь Ангелы восходят и нисходят к сынам человеческим: нисходят, чтобы принести благодать, восходят, чтобы вознести наше благодарение и наши молитвы к Богу.

Молитва отделяет человека от бессловесных и роднит его с Ангелами, если она совершается в мире и любви. Имея ум, подобный ангельскому уму, человек должен проходить служение, подобно ангельскому умному служению, в искании совершенства, в молитве и богохвалении. И на этот путь наставляют сынов человеческих Ангелы. В житии преподобного Макария Египетского говорится, что он имел Ангела Хранителя в чине Херувима. Значит, Херувим, который имеет великие познания тайн Божиих, служил человеку, потому что тот любил Бога, соблюдал Его заповеди, любил молитву и искал совершенства.

Данный от Бога человеку Ангел Хранитель невидимо охраняет его во время земной жизни. Однако бывают случаи, когда Ангел отдаляется от человека. Иногда это случается по особым премудрым намерениям Божиим, например, при борьбе с искушениями, как это было с Самим Иисусом Христом в пустыне. Но в основном Ангелы удаляются от сынов человеческих, когда они совершенно предаются страстям и порокам. Тогда Ангелы плачут. Но и самый великий грешник может примириться со своим Ангелом Хранителем через покаяние. Тогда великая бываетрадостъ у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся (Лк. 15, 10).

Ангел Хранитель наставляет на всякое доброе дело, и все эти добрые дела записывает, чтобы человек мог получить за них милость от Господа и вечное воздаяние в Царствии Небесном. Но и князь тьмы, желающий погубить род человеческий, приставляет к каждому человеку одного из лукавых духов, который ходит всегда вслед за этим человеком, наблюдает все от юности совершаемые им злые дела и поступки и собирает их. Затем бес относит на мытарства все эти грехи, записывая каждый в соответствующее место. Отсюда и известны воздушным князьям все грехи всех людей, какие только живут в мире.

В житии преподобного Василия Нового (X в.) есть подробное описание всех 20 мытарств, где истязуется душа каждого человека после смерти. У преподобного Василия была послушница Феодора, и она отошла ко Господу. По прошению одного из учеников преподобный Василий помолился, чтобы Господь открыл участь блаженной Феодоры. И явилась Феодора во сне тому ученику и поведала все, что было с ней по ее кончине:

«Когда настал час разлучения души моей от тела, то видела подходящих ко мне в образе красивых юношей двух Ангелов Божиих; лица их были светлые, глаза смотрели с любовью, волосы на голове белые, как снег, и блестели, как золото; одежды были похожи на свет молнии, и на груди они были крестообразно подпоясаны золотыми поясами. Подошедши, они стали с правой стороны, тихо разговаривая между собой.

Светлые Ангелы приняли душу к себе на руки. Бесы, бывшие в образе эфиопов, обступили державших меня Ангелов и кричали, показывая мои грехи: "Душа эта имеет множество грехов, пусть даст нам за них ответ!" Но святые Ангелы стали отыскивать мои добрые дела и по благодати Божией находили и собирали все, что при помощи Господней сделано мною доброго. Святые Ангелы взяли меня, и мы по воздуху пошли на восток, поднимаясь к небу.

Иногда святые Ангелы, водившие меня, много спорили со злыми духами и едва искупляли, указывая лукавым на некоторые из после бывших добрых моих дел.

По окончании воздушных мытарств мы с радостью приблизились к вратам небесным. Врата эти были светлы, как кристалл, и кругом видно было сияние, которое невозможно описать; в них сияли солнцеобразные юноши, которые, увидав меня, ведомую Ангелами к небесным вратам, исполнились радости оттого, что я, покрываемая милосердием Божиим, прошла все воздушные мытарства. Они любезно встретили нас и ввели вовнутрь».