Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Избранные творения

Но и это еще полбеды. Еще не страшно попасть в тюрьму, в изгнание. Страшно, что ждет их смерть вечная, погибель вечная. Нет, поэтому и сказано, что печаль мирская, печаль о благах мира, смерть соделовает. Бойтесь же этого слова, бойтесь идти по этому пути печали мирской, которая смерть соделовает. Живите среди печали по Бозе, среди святых слез о своем собственном недостоинстве и о погибших несчастных людях, среди которых живете, – и получите спасение вечное.

Аминь.

Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 20–21). Вот это важно вам запомнить: что Царствие Божие внутри вас.

Люди малопросвещенные, даже из православных, представляют себе Царствие Божие не так, как нужно: их представление стоит ближе к грубому представлению мусульман. Мусульмане представляют себе вечную жизнь правоверных как радостную жизнь в прекрасном саду, где будут их окружать прекрасные молодые женщины, где они будут наслаждаться замечательными яствами: это представление грубо-материалистическое.

Христос сказал, что Царствие Божие внутри нас. Оно не придет приметным образом, а тихо и незаметно придет в сердца человеческие, и оно уже в сердцах праведников, в сердцах святых Божиих. Царствие Божие начнется для них еще при жизни их.

Жить в Царствии Божием – это значит жить там, где царствует Бог.

Наша глубокая, сокровеннейшая жизнь духовная протекает в глубинах сердца нашего, и Царствие Божие начнется для нас тогда, когда в сердце наше вселится Святой Дух. Тогда, по слову Христа, к тем, кто соблюдал заповеди Его, придет Он Сам со Отцом и обитель у него сотворят. Если сподобится праведник того, что воцарится в сердце его Святой Дух, это значит, что он уже в Царствии Божием. Царствие Божие в сердце его – там обитает и царит Святой Дух.

Такое Царствие Божие не приходит внезапно, не приходит заметным образом по громкому воззванию трубы. Царствие Божие – это тихое, мирное, незаметное вхождение Духа Святого в сердца человеческие.

Такие святые, как Серафим Саровский, Сергий Радонежский, Антоний и Феодосий Печерские уже при жизни были в Царствии Божием, в их сердцах обитал Дух Святой, для них уже здесь на земле началось светлое Царствие Божие.

Сказал Господь ученикам своим: Придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, – не ходите и не гоняйтесь, ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой (Лк. 17, 22–24). Так внезапно, так потрясающе будет Его Пришествие. Это будет внезапно, когда люди совершенно не будут ждать этого, в день, который ведает лишь Отец наш Небесный.

Но прежде, чем сверкнет эта потрясающая молния, надлежит Христу, по словам Его, много пострадать и быть отвержену родом сим (Лк. 15, 25). О каком страдании говорил здесь Господь Иисус Христос? Не о крестных страданиях Своих говорит Он, о других страданиях, которые во все дни – от Вознесения до Страшного Суда – будет Он испытывать от людей, которые отвергли Его. Знал Он, что Ему будет тяжело быть отверженным родом человеческим, что будут мучить Его грехи наши. Все кровопролитные войны между христианскими народами причиняют тяжкую боль Его сердцу. Эту боль причиняем мы Ему жизнью своею, своими греховными поступками, злыми мыслями, нечестивыми словами… Причиняем Ему боль эту, когда служим страстям своим.

Об этом страдании говорит тут Господь Иисус Христос: «Надлежит Мне много пострадать и быть отвержену родом сим». Отвергло Его человечество в большинстве своем…

А мы, малое стадо Его, будем бояться причинить Ему хоть малейшее страдание своими злыми чувствами, злыми мыслями, злыми поступками. От них да сохранит вас всех Господь Бог!

Аминь.

Как было во дни Ноевы, так будет и во дни Сына Человеческого. Ели, пили, веселились, пока не вошел Ной в ковчег, и произошел потоп и потребил все. Так было и во дни Лота: пролился с неба дождь огня и серы и истребил города, погрязшие в беззакониях. Так будет и в день Страшного Суда, в день Второго пришествия Господня.

Ной перед потопом проповедовал людям о Боге, старался отвратить их от грехов, грозил потопом, уничтожением, грозил страшным гневом Божиим, а они не обращали внимания на проповедь его, предавались своим всегдашним беззаконным делам, жили, как раньше, а над Ноем смеялись.

Так было и в Содоме и Гоморре. В Содоме жил праведный Лот, племянник Авраама. И терзалась душа праведника, видя беззакония страшные, творившиеся там. Старался он обратить их на путь правды, остановить злодеяния их, проповедовал им, а они продолжали злые дела свои, жили как раньше, творили те же страшные преступления. И вот грянул гром, настал день мщения, и попалил Господь города Содом и Гоморру серным и огненным дождем.

Так пролился гнев Божий и во дни Ноевы – страшный потоп истребил все.

Так будет и в день Страшного Суда. То же, что было в те времена, продолжается и до сих пор. Уже почти две тысячи лет проповедуется Евангелие Господа Иисуса. Слышат люди проповедь о Христе, о любви, о правде, и не хотят слышать, уши свои закрывают, продолжают творить свои дела преступные, как современники Ноевы, как современники Лотовы. А как внезапно был истреблен мир потопом, как истреблены были Содом и Гоморра дождем огня и серы, так будет в день Страшного Суда.

Придет Он внезапно, тогда, когда люди совсем не ждут. Придет так, как сверкает молния от одного края неба до другого. А когда сверкает молния? Когда накопится в облаках много-много электричества, ибо молния – это электрическая искра. Подобно этому будет и в день Страшного Суда.

Накопляется, накопляется, две тысячи лет накопляется зло в роде человеческом. Накопляются безмерные, безчисленные злые дела. Накопляются вместе с тем и дела добрые, растет любовь во многих сердцах человеческих. Творятся дела злые, творятся и дела добрые, угодные Богу. Накопляется в мире и та, и другая сила, накопляется страшная сила зла и сила добра. А Господь ждет того часа, когда сочтет, что нужно положить конец.

Накопится так много зла, что пора будет, чтобы восторжествовало над ним добро. И тогда сверкнет страшная молния гнева Божия от края неба и до края. С этой молнией явится на Суд Господь наш Иисус Христос.

С миром, погрязшим во грехах, отвергшим Христа, будет то, что бывает с трупом. Где труп, там собираются орлы, по слову Господа. Запах гниения привлекает орлов, которые терзают труп и уничтожают его. Так будет и с трупом человечества, человечества, которое во грехах дойдет до полного нравственного разложения, станет мертвым для добра, для Бога.