Владимир Залесский - Учебник интеллектуального успеха. Генрих Шлиман, Томас Эдисон, Никола Тесла и их уроки

© Владимир Владимирович Залесский, 2016

ISBN 978-5-4483-4658-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

На сегодняшний день все большее развитие получает литература о закономерностях успеха. Одновременно усиливается читательский интерес к успеху (успешным жизненным путям) Генриха Шлимана, Томаса Эдисона, Николы Теслы.

Автор посчитал, что тема закономерностей успеха Генриха Шлимана, Томаса Эдисона, Николы Теслы (в сопоставлении) заслуживает написания отдельной книги.

Эта книга предлагается вниманию читателей.

Поскольку и Генрих Шлиман, и Никола Тесла, и Томас Эдисон были людьми успешными, вполне логично задать вопрос: а каковы закономерности их успеха?

В наиболее полной и завершенной форме Система успеха была представлена в жизни Генриха Шлимана. Она выгладит последовательной, стройной, целостной.

Сопоставление систем успеха Шлимана, Теслы и Эдисона позволяет усилить и наглядность, и убедительность излагаемого.

Предполагаемое название книги стало предметом переосмысления.

Генрих Шлиман, Томас Эдисон, Никола Тесла: кто они – изобретатели? Ученые?

В начальный период написания книги ее предполагалось назвать «Учебник изобретательского успеха».

Можно ли назвать «изобретателем» Генриха Шлимана?

Генрих Шлиман изобрел метод изучения иностранных языков. Этого факта никто не отрицает, хотя оценки этого метода – разные: от молчаливой нейтральности до агрессивной критики. Достаточно одного, к примеру, изобретения для того, чтобы его автора назвать изобретателем? Наверное, в истории изобретательского дела можно найти примеры одного изобретения, которое дает его автору моральное право называться изобретателем.

Однако для нас привычнее считать изобретением не метод, а нечто материально воплощенное: например, какое-либо новаторское техническое устройство. «Нематериальность» и «немножественность» изобретенного затрудняют наименование Г. Шлимана «изобретателем».

Следовательно, наименование «Учебник изобретательского успеха» стало бы несколько искусственным.

Оставаясь на том же уровне обобщения можно попробовать объединить Генриха Шлимана, Николу Теслу и Томаса Эдисона понятием «ученый».

Генрих Шлиман был основателем, основоположником гомеровской, микенской археологии.

Никола Тесла без натяжки может быть назван ученым – специалистом в области футурологии, технического прогнозирования, научно-технического прогресса. Его разработки по теме «Мировой системы» дают для этого основания. Предметом его исследований были также физические процессы, явления.

Однако в ряду «ученых» с трудом «размещается» Томас Эдисон; ему было свойственно преимущественно экспериментирование, а не теоретизирование.

Моделировать название, считая и Генриха Шлимана, и Томаса Эдисона, и Николу Теслу «учеными», также не вполне правильное направление.

Логично перейти на более высокий уровень обобщения. Объединим Генриха Шлимана, Николу Теслу, Томаса Эдисона понятием «интеллектуально активной, социально успешной личности», «успешного интеллектуального предпринимателя», «успешного производителя знания». Разумеется, любой предприниматель интеллектуален, хотя и не всегда успешен. И любой процесс производства не может быть осуществлен без интеллекта. Но одно дело – производство материального продукта, а другое – нового знания. В таком смысле производство новых знаний – это интеллект, умножаемый на интеллект.

Без натяжки мы можем и Генриха Шлимана, и Томаса Эдисона, и Николу Теслу считать мыслителями, мы можем называть их интеллектуальными, цивилизационными деятелями.

Соответственно, книга получает наименование «Учебник интеллектуального успеха».

Порядок расположения имен выдающихся людей в названии можно объяснять по-разному. Примем самое простое – хронологически последовательное – объяснение: Генрих Шлиман родился в 1822 году, Томас Алва Эдисон родился в 1847 году, Никола Тесла родился в 1856 году.

Для читателей, скептически настроенных по отношению к авторскому замыслу, книга может восприниматься как средство популяризации знаний из области истории культуры, науки и изобретательства. В таком понимании книга дает возможность рассмотрения ряда тем под новыми углами, в новых ракурсах, что, зачастую, создает возможности для более эффективного восприятия информации, даже частично известной.

Начав писать книгу о закономерностях интеллектуального успеха на примере Генриха Шлимана, Томаса Эдисона, Николы Теслы, (в сопоставлении), автор писал очерки по вопросам, которые казались ему интересными.

Очерки стали автономными относительно законченными частями в то время еще пишущейся книги.

При завершении книги происходила обратная интеграция очерков в общий текст книги.

В итоге не исключается (частичное) совпадение текстов очерков и текста данной книги. В числе таких очерков: «Эдисон. Человек освещающий», «Финансовый успех. Г. Шлиман, Н. Гоголь, М. Горький, Т. Эдисон, Н. Тесла». (В данной книге приведены некоторые биографические детали из жизнеописаний Н. Гоголя, М. Горького (А. Пешкова), М. Фарадея, Б. Франклина).

К моменту завершения данной книги состоялась публикация книг «Учебник писательского успеха. Часть I. Генрих Шлиман и его уроки», «Учебник писательского успеха. Часть II. Генрих Шлиман, Николай Гоголь, Максим Горький и их уроки» (в электронном виде и в версии принт-он-деманд (книга по требованию)). Те доводы и те примеры, которые излагались в этих – уже опубликованных книгах – принимались во внимание при написании данной книги. Поскольку в названных – ранее изданных – книгах и в данной книге речь идет о биографических деталях, характеризующих деятельность Генриха Шлиана, возможны незначительные совпадения текста.

Сделаем короткое замечание на тему переосмысливания уже имеющейся информации.

Томаса Эдисона лично видели по меньшей мере два автора капитальных русскоязычных биографических книг о нем: М. Я. Лапиров-Скобло (в 1926 году) и Л. Д. Белькинд (в 1928 году) (книги этих авторов опубликованы после смерти Эдисона). Автор отличного биографического прижизненного очерка об Эдисоне А. В. Каменский (очерк издан в 1891 г., переиздан в 1900 г.) получил от Томаса Эдисона по почте необходимую – запрошенную из России – биографическую информацию.

Разумеется, каждый из авторов принимал во внимание определенный объем информации, определенный контекст; соответственно, жизнь, судьба, действия Томаса Эдисона получали в каждой биографической работе индивидуальную интерпретацию, характеристику. Последовательность таких биографических работ может рассматриваться как «маленькая» локально-тематическая культурологическая история: сегмент «большой» глобальной культурной истории.