Давид Третьехрамов - Тетралогия. Ангел оберегающий потомков последнего Иудейского царя из рода Давида. Книга третья. Проект «Конкретный Сионизм» – Вознаграждающий счастьем. Часть первая

– Убедил, хотя с некоторыми тезисами не совсем согласна, но думаю ещё найдётся время их обсудить подробней. Постараюсь в дальнейшем, более плавно переходить к следующим, чрезвычайно волнующим твою половинку вопросам. В новогоднюю ночь, ты делился своими идеалами в жизни. Наверняка добавились новые?

– Очень жаль, но отвечу коротко, тем более согласна, на будущее обсудить подробней. Пока 4 из них, которые чётко восприняты проектом. Первый. Пока ты в состоянии, думать, мечтай по-крупному. Кстати желаем участникам, что чрезвычайно важно, как для них, так и для проекта взять из детства во взрослую жизнь свою Мечту. Их главный, часто потаённый предмет желаний и стремлений. Нечто созданное воображением, скорее мысленно представляемое. Второй. Нет ничего более преступного, чем придумать хорошую идею и не реализовать ее. Третье, в основном касается лично меня. Никогда не бери отпуск.

– Желательно расшифровка.

– Взял на вооружение действие разумного фатализма, которое было сформулировано в Германии Рейнхольдом Нибуром в начале века. А звучит так: «Господи, дай мне спокойствие принять то, чего я не могу изменить; дай мне мужество изменить то, что я могу изменить. И дай мне мудрость отличить одно от другого».

Тут же реагируя на вопросительно поднятый пальчик пояснил.

– Если работа не доставляет вам удовольствия, значит, вы работаете не там, где нужно.

Четвёртый. Мой девиз: привлекай для работы лучших, но доверяя, осуществляй строгий контроль за результатами работы.

– Поясни на вашем примере.

– Учиться у более опытных. Во многом именно опытные наставники являются скоростным вектором к новым высотам. Бесспорно, можно до всего дойти самому, медленными шажочками, набив сотни шишек и наступив на тысячу грабель. Но зачем? Это очень неразумно. Успешные люди прекрасно это понимают. Они точно знают, что пройти по неизведанным тропам лучше с опытным, знающим их, как свои пять пальцев, проводником. Потому что знает и уже ходит по ним с закрытыми глазами. Именно поэтому у каждого участника проекта есть успешный наставник в том деле, в котором они собираются преуспеть. Причем на любом уровне мастерства. Ведь тут есть ещё один нюанс – наставник смотрит со стороны, а вы находитесь всегда внутри. Ваше и его восприятие очень разное. Он не вовлечен в процесс эмоционально настолько сильно, насколько в него вовлечены вы. Именно поэтому ему намного проще увидеть правильное решение, а не удобное.

– Двумя руками поддерживаю и считаю это очень большая разница! Скажи приходилось ли изменять своим принципам?

– Скорее впервые, когда решал вопрос, о возвращении обратно на Родину. Тогда, к слову, вспомнил притчу. Однажды праведник трясся от нестерпимого холода в своей соломенной хижине. У него не было даже обломка лучины, чтобы разжечь огонь. Старец приготовился встретить свой смертный час. Когда тело его так окоченело, что старик уже не мог пошевелиться, перед ним предстал Христос. Он взглянул на замерзающего праведника и сказал: – Зачем ты бережешь свою икону? Сожги ее и ты сможешь согреться.

Сначала старец онемел от испуга, но потом он с возмущением закричал: – Ни за что! Я лучше умру от холода, чем сожгу икону Христа! Я никогда этого не сделаю!

Христос с любовью посмотрел на праведника и сказал с кроткой улыбкой: – Если для того, чтобы увидеть Меня, тебе нужна икона, ты упускаешь Меня из своего сердца. Образ мой запечатлен в твоей душе, а не в деревянной иконе. Я не в предметах поклонения, Я в душе молящегося. И это Я дрожу вместе с тобой. Сожги икону, чтобы согреться. Старец так и поступил – огонь от иконы не гас всю ночь и согревал тело и душу праведника.

Воспользовавшийся задумчивостью Марии и не дожидаясь новых вопросов продолжил.

– Сознательная жизнь награждает «бесценным» отрицательным опытом и ударами, которые часто разрушают наши идеалы. Происходит постоянное внушение, что когда вырастем у нас будет интересная и высокооплачиваемая работа. Дом, куда можно пригласить друзей. Мудрые родители и родственники, которые всегда помогут советом. Понимающая и любящая половинка. Верные друзья, уважение окружающих. Но ни где не дают серьезного обучения. Всё постигается на личном опыте, практике начиная с нуля. Правилам межличностного и общения в семье становится проблемой. Достойное жилье – проблема. И друзья могут подвести. И рассуждения, кто должен тебя любить и за что, тоже проблема. Цель проекта «Конкретный Сионизм» максимально свести эти, да и другие проблемы участников на нет. Этому необходимо обучить каждого, и тогда многие приблизятся к Учению и станут праведными, благочестивыми и честными. В ПКС на первом месте стоит развитие. Воспитание одаренных, умеющих и желающих работать людей, подчеркну, независимо от возраста. Вижу твой вопросительный жест, – показал на поднятый пальчик.

– В обязательном порядке обеспечением интересной, хорошо оплачиваемой работой и обустроенной жизнью. Проект единственный, по крайней мере, не слышал о подобных, совместивших внушённые идеалы с реальностью. Это наш живой укор для тех, кто слаб и кто не смог.

– Интересно услышать, – интригующе улыбнулась, – в чём состоит фундаментальная база проекта и сразу параллельно основа действий вашего неизвестного руководителя?

– Мария, – наклонил голову и слегка нахмурившись начал отчёт проделанной работы, – здесь, наверно за много прошедших лет придётся говорить от своего лица. Я начинал с ничего. И у меня до сих пор, только представь, есть его большая часть. Поэтому создавая проект, чётко сознавал, что если шатка основа здания. То в любом случае, даже при малейшем движении произойдёт обрушение. Постарался объяснить сущность нашим внучкам, и они, к моей радости и удовлетворению, отлично поняли. Технологию создания наикрепчайшего фундамента нашёл во многих трудах, указаниях и направления мудрецов нашего народа и особенно, данных последующим поколениям Равом Йегудой Аншлаг.

– Родной мой, расскажи о нём. По интонации голоса сразу чувствую твоё исключительное почитание.

– Родился в Варшаве, в 1884 году, и уже с ранних лет был отмечен учителями как человек, непрестанно стремящийся к раскрытию тайн мироздания. Он поражал своих наставников блестящим знанием всех основополагающих книг иудаизма, а также прочитывает в оригинале произведения выдающихся западных философов, среди которых Кант, Гегель, Шопенгауэр, Ницше и Маркс. Впоследствии, в своих многочисленных трудах, сравнит их взгляды с позицией науки каббала. После выхода в свет книги «Перуш а-Сулам», рав Йегуда Аншлаг получил имя «Бааль Сулам».

В нетерпении поднятый пальчик, показывал желание подробностей.

– На иврит обозначает «обладатель лестницы», имеется в виду в духовный мир. Так принято среди мудрецов Торы называть человека не по его имени, а по его наивысшему достижению.