Алиса Ганиева - Жених и невеста

Традиционное блюдо в виде печённых на сухом противне, а затем смазанных маслом и присыпанных толокном очень тонких круглых лепёшек, начиненных творогом, зеленью, тыквой и др. Даргинские чуду гораздо толще и начинены мясом.

Если будет на то воля Аллаха (араб.).

«Думающий, размышляющий» (араб.) – ученик в мусульманской религиозной школе.

Изречение, одобрение, пример или действие пророка Мухаммада, сумма которых образует сунну, являющуюся авторитетной для всех мусульман и составляющую одну из основ шариата.

В шариате – запретные действия (араб.).

Прости, Господи (араб.).

Здесь – преступный правитель, изменяющий законы Аллаха. В целом, коранический термин, который означает «мятежник», «преступник», «человек, преступающий религиозные и моральные границы». Сейчас используется в отношении любой антиисламской личности, группы, партии или власти, выступающей за секулярные и материальные ценности Запада.

Обращение к женщине в Дагестане.

От слова «салаф» – предки, предшественники (араб.) – радикальное течение в исламе, призывающее отречься от нововведений и вернуться к образу жизни Пророка и его последователей. Салафитов также называют ваххабитами.

Управители (араб.)

Дьявол у мусульман.

Неверный (араб.).

Спасибо (тюрк.). В Дагестане употребляется молодёжью в знак восхищения («Молодец!»).

Мусульманское песнопение, исполняемое без сопровождения музыкальных инструментов.

Праздник по случаю дня рождения пророка. В Дагестане – также любое важное событие в жизни верующих, в том числе свадьбы (без алкоголя и танцев).

Дагестанское восхищение: «Ой, матушка!». (Вададай – «ой, папочка!»)

Благословение, благодать (араб.).

Песня-призыв к молитве с минарета.

Мир вам, милость и благословение Аллаха (араб.) .

Как угодно было Аллаху (араб.).

Учитель (араб.). В суфизме – руководитель тариката ( букв. – пути), метода духовного возвышения и мистического познания истины.

Разговорное определение «лесных братьев» – салафитов и их последователей, партизанящих в лесах.

Скотина (араб.).