Александр Гельманов - Древо прошлой жизни. Том IV. Часть 3. Эмблема Создателя
- Название:Древо прошлой жизни. Том IV. Часть 3. Эмблема Создателя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005563200
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Гельманов - Древо прошлой жизни. Том IV. Часть 3. Эмблема Создателя краткое содержание
Древо прошлой жизни. Том IV. Часть 3. Эмблема Создателя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Что бы сказали на это клирики?
– Прежде всего, они бы приложили усилия, чтобы вообще на эту тему ничего не говорить. Меня не удивляет признание академиков, мыслящих «одноразовыми» категориями, что они не могут разобраться в проблемах «белых» и «красных», как, впрочем, и в замене «казарменного социализма» на «дикий капитализм». Какое-то время я не доверял их признанию, – всё-таки академики, а не облечённые властью бараны, – тем не менее, оно было искренним. Я дал исчерпывающий ответ на бесконечные идиотские вопросы «что делать?» и «кто виноват?» и окончательный комментарий церковного абсурда, до которого довело извращение Закона Христа. Легче, однако, допрыгнуть до луны, чем организовать открытое и конструктивное обсуждение этого ответа и комментария историками и философами. Поп ради сохранения своего лица плевать на это хотел, – ему нужно во что бы то ни стало сохранить фиктивную догму и комфорт.
– Вот видишь, – абсурд сокрытия загробной тайны был непостижим даже классиками.
– А что они могли сделать – засунуть Человечество в келью, чтобы избавить его от Вечного Ада? Я не могу представить, что, к примеру, наш Максим Горький в пьесе «На дне» написал бы, что его немытые-нечёсаные персонажи наказаны унижением за то, что в прошлых жизнях были бессердечными и высокомерными боярами да дворянами. Такие классики по тем временам и на хрен были бы никому не нужны – ни православному попу, ни православному царю, ни революционному безбожнику. На такую «пролетарскую пьеску» не сходили бы даже прихожанки с яичками в лукошке для батюшки и русские социал-демократы, кормившиеся со статеек о том, «что делать?» и «кто виноват?».
– Хорошо, но почему на этот абсурд не обратили внимания позднее?
– После закономерного развала атеистического социализма в СССР, Революцию и разрушение храмов оценили «отходом от Бога», хотя по существу это было уничтожением «клерикальной мафии». Верующим такая формулировка не по нраву, но она де факто и де юре доказана отделением Церкви от государства. Данный факт означал переход от религиозного тоталитаризма к свободе от него, но не к верообразующей истине. У вас в Германии исполнительная власть отделена от судебной и законодательной?
– Безусловно.
– А «клерикальная мафия» власть объединяла. Свобода не в том, что разрешено нести чушь, а в осознании внутренней необходимости говорить правду. Иначе, получится, что Церковь есть, свобода от Церкви есть, а правды нет. На Западе, в отличие от советских материалистов, церкви не взрывали. В западной социологии середины прошлого века высказывалась мысль, что тема физической смерти табуируется по этическим соображениям, но я думаю, и здесь не обошлось без церковников.
– Почему?
– Вслед за смертью тела объектом внимания честного исследователя становится развоплощённая душа и её дальнейший путь, и было бы странно, если бы церковники поощряли подобные изыскания. То они выдумывали посмертную вечность, из которой душа не возвращается, то сжигали на костре оболочку души, чтобы душа не вернулась, то объясняли природные бедствия малым количеством сожжённых. Существуют «утечки» значимой информации, рассекреченные материалы, открытые исследования серьёзных учёных, непосредственные источники сведений, и этого с лихвой хватит, чтобы опровергнуть порочное верообразование. Сегодня на российском телевидении одновременно «крутят» передачи про реинкарнацию и про веру в вечный ад, и, значит, в отсутствие религиозной цензуры и принуждения человек может сам делать выводы.
– А ты во что веришь, Алекс?
– Например, в то, что святой перестал возвращаться на Землю, а несвятой, даже если это Святой Отец, всё ещё ходит с нами по ней, и подмена процесса на результат не раз приводила к историческим трагедиям. Как говорится, на сарае было написано: «Дрова», а там оказалось неприличное слово из трёх букв или ещё хлеще – весь тираж индульгенций Непогрешимого Папы. Церковь ведёт себя крайне неискренно, и я уверен, что подлинный закон сможет изменить общество. Сама подумай: если бы церковники проповедовали Учение Христа, разве от нас могло бы быть столько тайн? Мы не настолько убоги, чтобы не понять, что секретные закрома Ватикана столетиями пополнялись не в интересах Человечества.
– Убедительно.
– На самом деле, загробная тайна смысла земной жизни не оставляет камня на камне от поповского учения об одноразовой телесной жизни души и материалистического учения об одноразовой жизни бездушного тела, а ничего другого у нас не было и нет. Это ли не достаточное основание, чтобы заключить, что последние сто лет Российской Истории, – сплошной абсурд? Разрушили одно, сломали другое, выбросили третье. Сколько можно?
– Но людям уже пора понять, что большую часть христианской эпохи проповедовался ложный закон, а этого почему-то не происходит.
– А как это понять, если от Имени Христа истина объявляется ересью, проклятие за которую не отменено до сих пор? Ты всё сказала верно – и про абсурд, и про то, что сегодня, как и 500 лет назад, проповедуется тот же липовый закон.
– Кстати, про то, что было 500 лет назад. Ты даже не спросил меня, какие новости я тебе принесла.
– Думал, у тебя не было причин их скрывать.
– Не было, – Хельга рассмеялась, – мне просто очень хотелось есть, а ты меня сразу заговорил.
– А что, новенькие сведения стыкуются со старенькими?
– Самым удивительным и загадочным образом. Я хочу, чтобы сначала ты вспомнил, о чём мы говорили в прошлый раз.
– Легко. Какой-то Карл Коддль, клистир ему через кларнет, возглавил рыцарский орден, действовавший на нелегальном положении. Дочь его, Федерика, выскочила замуж за некого Якоба Брутвельдта, 1519 года рождения. По мужской линии их род докатился аж до Хуго, отца искомого Отто Брутвельдта, почившего в 1841 году, аккурат в год свадьбы Эльзы, по совпадению, Оттовны. Перстень Клариссы Бельдербуш-Раден стоимостью с автопарк «мерседесов» по неустановленной траектории попадает из XV века к Агнес Берлиц-Брутвельдт в XIX столетие. С большой вероятностью можно заключить, что Агнес – жена этого Отто и мать Эльзы, а Кларисса, – на что указывает тот же перстенёк с выставки, – связана с древним родом Эльзена-Берлица. Ах, да! Коддля зарезал оруженосец какого-то Густава из линии Золотого Льва, и, следовательно, устранение заговорщика было выгодно представителям рода Берлицев. Экзамен окончен, фрау Грот?
– У тебя хорошая память. Твои рассуждения напоминают сериалы про полицейских.
– Да-а? Совсем не думал, что придётся расследовать дрязги пятивековой свежести. Меня учили, что миром правят «короли и капуста», хотя с историков взятки гладки; им довольно знания имён и дат, потому что исторические мифы для учебников диктует работодатель. А у нас с тобой за три сотни лет набралось фактов, что кот наплакал. И это в фешенебельном рассаднике феодализма, где все знали друг друга как колхозных собак.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: