Джейкоб Ким - Ловцы звезд
- Название:Ловцы звезд
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джейкоб Ким - Ловцы звезд краткое содержание
В романе раскрывается современный путь, так называемого, "героя", согласно теории о мономифе Джозефа Кэмпбелла. В трех частях показаны три главных этапа на этом пути героя – уход, инициация и возвращение. Постижение их проходит через контекст обретения свободы, любви и красоты. Еще одна часть раскрывает саму суть "мономифа", и еще одна, заключительная пятая, часть книги закрывает многие вопросы, показывая последнее путешествие главного героя.
Как происходят внутренние эволюция и революция обычного человека? Как движется поиск смысла своего существования в потерявшем смыслы мире? Где находятся невидимые опоры, по которым можно подняться и покорить вершину своего пребывания "здесь"? Почему очень часто нарушается причинно-следственная связь, и причина вскрывается намного позже? Что вообще является основной целью?
Содержит нецензурную брань.
Ловцы звезд - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Как-то я резко прыгнул к Дереву и к развязке. Но лучше, наверное, сделать так, и попробовать сразу зайти в суть нашей темы про Дерево, чем исписывать десятки страниц, раскрывая Евангелие от Иоанна, хотя я всего лишь попытался объяснить уместность простой речи при глубоком смысле. Ну имеющий уши, да услышит.
Думаю, с литературным явлением «эссе» мы разобрались, хотя эта «разборка» нужна была больше мне, и двигаемся дальше. Дерево Бодхи. «Откуда взялась эта религиозная тема?», спросит настороженный читатель, тем более после сомнительного размышления про Евангелие. А сомнительным казаться будет многое. Но если попытаться ответить на вопрос, то правильнее было бы начать с вводной информации о моем знакомстве с темой Дерева. Началось все с человека по имени Нил. Такое прозвище, по его словам, прицепилось к нему давно, и являлось аббревиатурой первых букв его фамилии, имени и отчества. И это действительно его инициалы, не вымышленные, так как другое имя я просто не смог придумать, с этим у меня тоже проблема. Вот здесь я себя уже почувствовал пациентом, лежащим на кушетке, рассказывающим, вернее даже вычерпывающим из себя различные писательские (а может и не писательские вовсе) проблемы, а вы, словно Зигмунды и Густавы, с бородкой и в маленьких очках, сидите вокруг и, кивая головой, говорите «Все ясно…». Так, с психотерапией покончено, а с моими проблемами на вряд ли, поэтому не обессудьте ежели что.
Нил познакомил меня, и некоторых других людей, с разными интересными темами, техниками, знаниями, но Дерево являлось всегда ключевым моментом его учений. Хотя Нил не любил пафосных ярлыков типа учение, сообщество, секта и тому подобных, касательно своей деятельности и своего окружения, но как-то мне это надо сейчас называть. Как мы познакомились с Нилом – не совсем интересная и нужная здесь история, скажем, как и все удачные знакомства, произошло благодаря Его Величеству Случаю. Кто такой Нил, откуда он взялся и где приобрел знания, в том числе о Дереве, я не знаю. Знаю, что свою практику начинал экскурсиями в Крыму, естественно, не культурно-массового характера. В итоге некоторые люди включались в тему, открывали несметное множество граней, своих сложных фигур таких, как сознание и душа, и начинали двигаться в направлении, заданном Нилом. Людей этих становилось больше, кто-то старался быть рядом, кому-то достаточно было редкое общение, а кто-то уходил в неизвестную пустоту. Кто-то довольствовался полученными практичными прикладными знаниями и навыками, кто-то копал глубже и открывал все новые и новые двери, а кто-то находил свое Дерево, но таких было немного, по крайней мере, из тех, с кем я был знаком.
Почему Дерево является важнейшим элементом? Потому что, по словам Нила, это способ постичь главный смысл. Каков главный смысл и как найти Дерево, Нил не говорил, и считал, что каждый должен достигнуть этого сам. Поэтому все общение (вот, более точное и правильное слово вместо слова «учение») с Нилом о Дереве ограничивалось информацией о том, что оно существует у каждого. Чтобы не выбиваться из сюжетной нашей линии, я не буду рассказывать другую информацию о Ниле, которая не относится напрямую к Дереву; а такой информации и разных интересных событий, которые я знаю и успел застать за наше короткое знакомство и общение, было предостаточно. Я продолжу свое рассуждение на данную тему уже не ссылаясь на Нила, да и на самом деле уже сложно вспомнить точных авторов всех формулировок.
Единственное, что осталось упомянуть – это почему я все это пишу. Как писалось выше, хочется самому убедиться в каких-то знаниях, какие-то новые знания открыть для себя по ходу дела, но основная причина – это мой возврат долга Нилу. Он многое дал мне и другим, без какой-либо личной выгоды. Все, что он просил, когда его хотели каким-то образом отблагодарить, это когда-нибудь вернуть долг, да и не ему, а общему делу. Вот и мне Нил позвонил примерно полгода назад и предложил написать небольшое эссе (так и сказал) про Дерево. Я согласился, подзабыл и подзабил. Но после того, как о Ниле не было слышно долгое время никаких вестей, конечно, я вернулся к этому нелегкому делу. Я не знаю, насколько у меня получится рассказать о Дереве, и не знаю, как Нил оценит мой труд, если ознакомится с ним. Почему «если»? Потому что, никто не знает где сейчас Нил, жив ли он вообще. На одной из последних встреч, которая заметьте была почти сразу после звонка Нила про долг, он рассказал нескольким присутствующим, среди них был и я, что, вроде как, сделал, все что мог, а теперь остаются дела, сродни бегу по кругу, а повторяться он не хочет, иронизировал про усталость последней жизни. Сказал, что пора следовать завету небесного Дао: «Когда дело завершено – время уходить». Поведал про выпавшую гексаграмму №49 по Книге Перемен. Гексаграмма эта называется «Смена». В двух словах объясню ее по памяти с той встречи, и по тому, что бегло прочитал в открытых источниках. «Смена» – обновлять, изменять, революционизировать. «Если до последнего дня будешь полон правды, то прибудет изначальное свершение, раскаяние исчезнет.» Время, когда змея сбрасывает кожу, перемены обновляют множество вещей, человек выполняет небесное предначертание, а в колодце меняется его полнота. И самое интересное – к этой гексаграмме относится чакра Сахасрара. Касательно данной чакры я остановлюсь и поразмышляю подробнее, потому что это красиво переплетается плотным узором с моей темой. Ну а с Нилом, я уверен, все так, как надо, он движется дальше, в очередной раз, а может и в последний, производя, так называемую, смену, и он там, где посчитал нужным быть.
Чакра «Сахасрара» – седьмая чакра, расположенная в области макушки, работающая на самой высокой частоте. Что такое вообще, это ставшее парадоксально модным слово, чакра? Чакры – это энергетические центры наших тел, это определенные сгустки, которые находятся в тонком теле, но имеют двустороннюю связь с телом физическим. Почему двустороннюю? Потому что через эти каналы энергия поступает в наше физическое тело, но и через эти каналы мы можем чувствовать и работать с тонким телом и энергией. Чакры в восточных традициях представляют в виде цветков, эти цветы, как бы растут на нашем стволе вдоль всего тела, и чем выше цветок, тем больше у него лепестков; согласитесь, даже это уже напоминает какое-то дерево. Но пока это просто интересное замечание.
Ну и раз я уточнил про восточные традиции, надо сказать в таком случае, и о существовании славянской системы чакр. Информации о ней сохранилось до наших дней крайне мало, но единственное отличие – это девять, а не семь чакр, и их форма превращается в крест (видимо, это космическое предначертание, чтобы славяне всегда несли крест, в той или иной мистическо-религиозной форме). Но по сути, разницы нет. Может быть древние славяне были более чуткими, ровно на плюс две чакры, может древние индийцы, распределили свойства этих двух чакр на ближайшие, но в любом случае это несущественные нюансы и неточности перевода на физический и материальный язык разных культур. Тонкое тело от этого точно не меняется.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: