Евгений Пышкин - Иной и Иные. Двери не то, чем кажутся
- Название:Иной и Иные. Двери не то, чем кажутся
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005506238
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Пышкин - Иной и Иные. Двери не то, чем кажутся краткое содержание
Иной и Иные. Двери не то, чем кажутся - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Единственно меня беспокоила мысль о говорящем псе из сна. Оставит ли в покое навязчивый сон, когда Индиго исчезнет?
Я поехал по уже знакомому маршруту.
В этот раз ждать пришлось недолго. Минут пять, не больше.
– Здравствуйте, – вновь вежливо начал Индиго.
– Здравствуйте.
– Итак, мое недолжное поведение связано с говорящим псом.
– Хорошо. Извинения приняты, – ответил я сухо. – Кстати, откуда вы знаете о моем сне?
– Скажем так, я был с ним знаком.
– С собакой? – уточнил я.
– Да. С собакой. Или псом. У вас, между прочим, удивительный язык. Два слова обозначают одно и то же.
– Ну, русский язык…
– Национальность здесь не причем. Я говорю, что ваш, а подразумеваю цивилизацию этой планеты.
Я смутно начал догадываться. Догадка, словно вор в ночи, осторожно пробралась в сознание, таща за собой еще одну догадку: он сумасшедший.
– Я понимаю, Евгений, вам нужны точные формулы, и чтобы никакой неопределенности.
– Это верно.
– Тогда так. Вы можете поверить, вы можете не поверить мне, но… – Индиго замолчал, видимо подбирая слова. – На моей планете проводили эксперименты с пространством и временем. В результате экспериментов удалось открыть случайно проход в параллельный мир. Проход, естественно, оказался неустойчивым и неконтролируемым. К счастью, он быстро исчез, но в этот мир проникли две сущности. С одной мы справились, а вот с говорящим псом…
– Погодите, а я здесь причем?
– Евгений, вы и есть тот пес.
– Да бред же! Я могу поверить в то, что вы пришелец, но в то, что я…
И тут Индиго пустился в пространное объяснение своего, как он выразился, неподобающего поведения. Он вновь упомянул о научном эксперименте, добавив, что самостоятельно отправился на поиски говорящего пса. Это было необходимо. Что-то вроде дела чести. Индиго пояснил, что он чувствует след, оставляемый сущностью. След держится долго. И Индиго смог проследить пса до нашей планеты и, выйдя на меня, был удивлен: след присутствовал, но самого пса не оказалось поблизости. У Индиго создалось впечатление, что он все время не успевает, то есть сущность исчезает за мгновение до его появления. Таким было ощущение и при знакомстве со мной в поезде и при второй встрече у магазина, поэтому-то встреча оказалась недолгой. Индиго разочаровался и спросил себя: «Почему я не могу поймать его и узнать о намерениях?» Но, задавшись таким вопрос, его вдруг осенило! Я и есть говорящий пес. Я его перерождение, спустя тысячи лет.
– Поэтому сейчас, разговаривая с вами, чувствую слабый след сущности, – закончил Индиго.
– Но вы же понимаете, что я вам не поверю?
– Конечно.
– И что же вы собираетесь делать?
– Я закончил поиски. Я нашел пса. Больше нет необходимости встречаться с вами. Я почувствовал, что сущность не опасна.
– Я не опасен.
– Можно и так сказать, – задумчиво произнес Индиго. – Все дело в том, что я запомнил след пса, или правильнее сказать – энергетический отпечаток или запах таким, каким он был в первую нашу встречу. Но прошло много лет, след менялся, но что-то осталось неизменным. Назовем это ядром, или сутью. И вот это неизменное и вывело на вас.
– Может, вы ошиблись?
– Двери не ошибаются. Их невозможно обмануть, тем более ключ.
– Какие двери? Послушайте, или мы расстаемся, или вы всё рассказываете.
– Вы правы. Придется рассказать более подробно, а не в двух словах. Но в следующий раз.
– Договорились.
Честно говоря, стала утомлять эта беседа. Впечатление создалось, что мы говорим о разном, причем Индиго пытается докричаться до меня со своей колокольни, но долетают вниз, где стою я, лишь обрывки фраз. Они бессмысленны, их не сложишь в ясные предложения.
Есть распространенная ошибка начинающего автора – писать неподробно. У автора в голове сложилась уже полная картина произведения, он видит ее законченной и логичной. Но начинающий автор показывает читателю только разрозненные куски в хаотичном порядке. Читатель не видит картины целиком, он словно рассматривает авторский мир сквозь замочную скважину. Так и Индиго показал лишь отрывки из своей истории.
– У вас есть вопросы? – вдруг спросил Индиго.
– Странно задавать их вам, не имея полной картины. Вопросов, конечно, море, ну, например… – Я задумался. – Например… Почему сущность живет в форме пса, почему не выбрала другой формы существования?
– Это просто объяснить. Сущность из параллельного мира не может выбирать форму. Жить в чужом теле – да, может, но материальность данного мира продиктовала ей форму пса. Например, вода в невесомости принимает форму шара. Почему?
– Законы физики.
– Правильно. Шар – оптимальная форма существования воды при невесомости. Так и собачий облик стал оптимальным для сущности.
– Ясно. Но возможно такое, что говорящий пес просто вселился в меня? То есть я не есть реинкарнация той сущности, которую вы ищите.
– Исключено. Когда сущность вселяется в тело, разум сопротивляется и аура искажается. Она раздваивается. Я этого не вижу у вас, другими словами, след сущности в вашей ауре для вас родной, он не противоестественен для вас. Может, я путанно объяснил?
– Нет, так-то понятно. То есть вы видите ауру?
– Да. Поэтому я вас легко находил.
Меня подмывало задать какой-нибудь каверзный вопрос, уж больно все гладко пока получается.
– Ну, хорошо. Тогда до встречи. Жду от вас историю.
– Нет, прощайте, Евгений.
– А разве вы не…
– Конечно, расскажу. Я вышлю ее на ваш электронный адрес. Обещаю.
Я был рад, что расстался с ним, но в тоже время слабое чувство тоски разбередило душу. Двойственность. Может, действительно, говорящий пес подал голос. «Да нет, конечно, чушь», – решил я, когда возвращался домой на маршрутке.
И до сих пор, именно до этого момента, когда печатаю эти строки, я не решил, хочу я еще раз встретиться с Индиго, или не хочу? В душе осталась та раздвоенность чувств и мыслей, которую трудно передать словами. Можно сказать, что это сожаление и облегчение, но, кажется, за этим еще что-то прячется.
В последнем письме от Индиго, во вложенном файле которого была история, шло объяснение двойственности. Конечно, он не знал о моих ощущениях, там не говорилось о моей двойственности. Индиго объяснял иное. Он просто сказал, что есть в мире предметы и явления, которые не поддаются «языковой артикуляции». Здравый рассудок диктует нам простое правило: что нельзя выразить, того не существует. Но это не так. Есть, то чего не выразить. И дело не в бедности человеческого языка. Язык богат. Но он приспособлен к материальности этого мира, значит, ограничен в своих возможностях. У него имеется зона, за которую он никогда не выйдет.
Возможно, решил я, мои двойственные ощущения как раз из этой серии. Объяснить до конца, до всей глубины я их не могу, лишь обозначить приблизительно. Это как топтаться недалеко от дома, в который я никогда не попаду, ибо он отделен неприступной пропастью. Я вижу дом. Я могу судить о его размерах, архитектуре, цвете, но ощутить полностью, войти в него – не могу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: