Александр Щетинников - Вековая книга перемен

Вывод. Пока человечество поедает то, что принадлежит Богу, ни один народ из ныне существующих не может надеяться на ожидаемую благосклонность Бога. Бессмысленно говорить о возможности возрождения человеческих жертвоприношений, особенно обладая материалистическим мировоззрением,

но при этом следует понимать, что современное человечество не имеет ни какой возможности с помощью современных религий обеспечить для себя и детей духовное возрождение.

Афоризм. «Чем человек ярче, тем меньше он излучает душевной теплоты».

Толкование. Говорят не прощёная обида, приводит к раку, который съедает человека изнутри. Постарайтесь простить или забыть свои претензии к другим. Никто не виноват, что вы такой обидчивый и ранимый. Никто вам ни чего не должен. Никто не обязан оберегать вас от проблем. Будь сильнее обид, и тебя никто не обидит.

Притча.Обидно было ехать на курсы повышения квалификации в мае месяце. Наступила самая напряжённая пора для дачников и садоводов. Нужно было копать и сажать, а он ехал на учёбу. Обидно тратить самый замечательный весенний месяц на тупое сидение и слушание того, что давно уже известно и понятно.

Уж если сидеть, то он предпочитал самый последний ряд. Спрятавшись за чужими спинами, можно было и ботинки снять и помечтать о чем-то более приятном, чем лекция.

Вдруг стул прямо перед ним торопливо села опоздавшая на первое занятие молодая женщина. Стулья не имели сплошной спинки, и на глаза сразу же попал маленький бантик, выглянувший из-под опушки джинсов. Кофточка была короткой, а джинсы – с заниженной талией, поэтому опушка голубеньких шёлковых трусиков весело дразнила его этим бантиком. Его любимый цвет – синий, поэтому и трусики, и бантик на них ему понравились.

В комплекте с трусиками ему приглянулась и их хозяйка. Теперь каждое занятие он ждал встречи и с бантиком и с девушкой. А она, ничего не подозревая, каждое утро упорно садилась на тот же самый стул. Невысокая молодая женщина лет тридцати шести, выглядела значительно моложе. Она живо реагировала на его язвительные комментарии прослушиваемой лекции. Особенность её лица заключалась в том, что казалось намного симпатичнее, чем было на самом деле.

Да что там, она была совсем некрасивой, и от того было обидно, что он обратил внимание на такую страшненькую. У него на кончике носа даже покраснел небольшой чирей, и было обидно, что и сам он стал ещё некрасивее. Он бы старше её лет на пятнадцать. Его украшали: небольшой рост, лысина и противное брюшко, от которого он никак не мог избавиться.

По совершенно разным поводам, глядя на Оксану (в мобильнике – ОКСА), его охватывало чувство обиды. Он обижался на то, что он лысый, а неё густые тёмно-русые волосы. Обидно, что она постоянно улыбалась, а он грустил. Обидно, что у неё был любимый сынок, а у него две дочки. Обидно, что она была замечательной матерью, а он папаша так себе. Совсем обидно, что она приезжала на занятия на своей машине, а он толкался в троллейбусе. Каждый вечер он звонил ей из гостиницы, и было обидно, что она болтала с ним как со своей подружкой. Самое обидное было, что он влюбился, а она воспринимала его знаки внимания, как жалкие потуги командировочного весело провести этот месяц.

Он с обидой ловил себя на мыслях о возможности переезда, о смене работы, о том какой он будет заботливым отцом для её мальчугана. А она, видимо, вовсе не была лишена внимания других мужчин, и реагировала на него как на коллегу и временного знакомого.

В день отъезда он решился и совсем серьёзно сказал ей, что если она захочет, то он останется на эти выходные, и они вместе проведут эти дни и ночи. Она весело сказала, что обещала на эти выходные вывезти маму на дачу.

Весь разобиженный он вернулся домой. Каждый вечер он звонил ей, запершись в туалете. А она весело «чирикала» ему в ответ, совершенно не напрягаясь его стремлениями к сближению.

Наконец, его обида победила любовь. Он удалил «ОКСА» из мобильника, выкинул бумажку, на которой был записан её номер телефона, купил красивый букет цветов и просто так подарил их своей жене, на которую он не обижался. У них были гармоничные отношения. Его от неё тошнило, а она его тихо ненавидела, но оба терпели.

Афоризм. «Смерть – это вот такой сюрприз от Природы!»

Толкование. Сюрпризом принято называть приятную неожиданно полученную вещь или случившееся хорошее событие, но бывают и неприятные сюрпризы. Если в ближайшее время с вами не произойдёт ни чего хорошего, призадумайтесь, возможно, вам предназначалось не получить подарок, а сделать его самому. Порой в итоге дающий получает больше, чем берущий. Следует заметить, что в наше время, когда у всех есть всё необходимое, сюрприз практически всегда оказывается вещью не нужной и бесполезной.

Притча.Адольф Моисеевич Штецинкопф яркий представитель немецкого философского андеграунда. Его идеи и взгляды на мир вряд ли можно считать оригинальными, так как они почти полностью вписываются в материалистическую философскую концепцию. Сам себя он называет сторонником научного прагматизма, безупречной логики и абсолютного материализма. Он не является создателем собственного учения и не причисляет себя ни к одной из философских школ. Его философским хобби была проверка всякого учения, определения, научной гипотезы или теории на соответствие законам логики. В своих критических газетных публикациях, прежде чем дать оценку какой-либо идее или оформить отзыв о научной статье или книге, он непременно проводил первоначальный логический анализ.

Адольф Штецинкопф составил собственный список основополагающих принципов логического журналистского анализа, базирующегося на проверке соответствия следующим принципам:

– Однозначное определение используемых терминов и понятий, согласно формально-логическим правилам дефиниции.

– Строгое соблюдение единого и однозначного понимания терминов и понятий во всех случаях их употребления в тексте. Соблюдения Закона тождества и Закон непротиворечия.

– При делении понятии предпочтительно дихотомическое деление (теза – антитеза), так как деление по видообразующему признаку всегда может быть представлено в виде дихотомии (как это делается в определителях животных и растений). Соблюдение Закона исключённого третьего.

– Категорический запрет на использование в научных трудах пустых понятий с нулевым объёмом (бог, дух, демон, вечный двигатель, эфир, теплород). Согласно Закона достаточного основания.

– Категорический запрет на использование в научных публикациях терминов имеющих неопределенный и неконкретный статус (всем известно, по мнению большинства, предположительно, возможно, чуть-чуть, или-или).