Кондрат - Корабль Дураков

– Ваше, преподобие, позвольте спросить?

– Что тебе? – Архангел повернул голову в сторону грешника.

– Чем бы мне тут заняться, чтоб жилось хорошо?

– Молиться не пробовал? – спросил Гавриил.

– Нет, мне бы что-нибудь другое, по приземленнее, так сказать. Ну, скажем: вкусно поесть и сладко поспать.

– А от меня то ты, что хочешь?

– Поспособствуйте, наставьте на путь истинный.

– Как же я тебя наставлю, если ты в наставлениях не нуждаешься, а нуждаешься в благах?

– А кто в них не нуждается, все хотят чего-нибудь по лучше.

– Не скажи, некоторые предпочитают спартанский образ жизни.

– Я к ним не отношусь, мне бы, что-нибудь материальное, чтобы потрогать можно было.

– Материальное осталось в твоей прошлой жизни, а это мир духа.

– Но одним духом сыт не будешь.

– Кто тебе такое сказал?

– Да я с малых лет это знаю.

– Ты забываешь куда попал.

– В рай, разве такое забудешь, значит должны исполниться все мои мечты.

– Ну и о чем ты мечтаешь?

– О сладкой жизни.

– Да ты, братец, грешник. Только грешники мечтают о сладкой жизни без обязательств.

– Ну, обязательств мне и в прошлом хватило, а теперь отдохнуть бы, да порадоваться.

– Чему?

– Райской жизни.

– А ты ее заслужил?

– Ну, заслужил не заслужил, а раз попал в рай, то я своего не упущу.

– А твоего здесь ничего и нет.

– Это как?

– Это царство духа и только духовная пища имеет место быть, а ее нельзя положить в карман.

– Но дайте, что есть, хотя бы эту вашу духовную пищу.

– Ее нельзя взять, ей можно только обладать или нет, а зависит это от тебя самого.

– То есть как? Рай – все есть, а взять нечего?

– Ничего нельзя взять, что тебе не принадлежит и, что ты не приобрел ранее, в своей бренной жизни.

– Но в бренной жизни у меня был дом, машина, любовницы, деньги.

– Это все не имеет значения, имеет значение только то, что ты приобрел в духовном плане.

– Тогда на кой черт мне ваш рай?

– Ты хочешь в ад?

– А что, другого выбора нет?

– Третьего не дано.

– Чем же здесь занимаются, что бы хорошо жить и жизнь раем казалась, да тем более вечно?

– Вечно можно заниматься только одним – творчеством, больше не чем. На то Он и Творец.

– А как же, все-таки, блага?

– Благая жизнь это та, в которой ты разделяешь с Ним Его Творение и пользуешься по праву всеми, совместно нажитыми, благами. Это так и называется – сотворчество.

– Прости, а как же себе найти здесь хотя бы бабу?

– Никак. Только родственные души находят друг друга.

– По любви, что ли?

– Не без нее, но главное родственность души, то созвучие, что находит в последствии отклик в сердцах. Любовь, особенно взаимную, нужно еще заслужить, только тогда она вечна.

– А что для этого нужно?

– ВЕРА.

– Молиться, что ли?

– Нет – ВЕРИТЬ.

– В Бога?

– Можешь в черта, это ничего не меняет, во, что веришь – то и получишь, с тем и будешь. Нет ничего, что нельзя было бы изменить, но для того к ВЕРЕ требуется ВОЛЯ.

– Вольному – воля?

– А спасенному – рай. Тебя, вот, спасли, ну и радуйся.

– И все?

– А тебе этого мало? Кто много хочет, тот мало получит. Развивайся, а то ты какой-то недоразвитый. Есть высоко духовные личности, а ты приметив.

– Крыльев, что ли у меня нет?

– Мозгов у тебя нет.

– Это еще почему?

– Не понимаешь элементарного, за жизнь не понял и сейчас не догоняешь. Если веришь, разве может этого не быть, когда возможно все?

– А, что действительно, возможно все?

– Мог бы еще в прошлой жизни убедиться в этом на элементарных примерах. Что невозможного может быть для Бога? Другое дело дается это даже не по заслугам, а, по справедливости.

– Я в справедливость не верю.

– Может быть, ты грешник, и в Бога не веришь?

– Теперь то уж верю.

– А веришь, значит доверяй.

– Мне бы доказательств.

– Какие тебе доказательства нужны?

– Материальные, чтобы понятно было.

– Материальных доказательств не бывает. Нельзя доказать то, чего не существует. А любая матери рано или поздно разлагается, ей нельзя обладать вечно, поэтому ее здесь просто нет. Зато талант вечен.

– И как можно им обзавестись?

– Это дар, а как всякий дар божий, он либо есть, либо его нет и не будет.

– А что у меня его не будет?

– Он есть у всех, вопрос в чем? И развивал ты его или нет. Вот чего ты в жизни добился?

– Материального успеха.

– Значит ты предприниматель, вот и предпринимай.

– Но тогда у меня были деньги.

– А сейчас у тебя есть воля духа. Действуй. Все делятся на созерцателей и делателей, одни задумывают, другие исполняют. Счастливчики совмещают и то и другое.

– И кто они такие, эти, привилегированные счастливчики?

– Творцы. Музыканты, поэты, художники, ученые и т. д. Потому что кроме разума и физических усилий, они вкладывают свою душу, а значит жизнь. Что может быть сложнее того, чем вдохнуть жизнь в то или иное произведение? Воплотить задуманное. На то они и мастера, что постоянно совершенствуются. А у каждого Мастера, как известно, должна быть и своя Маргарита.

– Так вот как достигается райская жизнь?

– Да, рай – это покой и гармония во всем, а прежде всего в душе.

На этих словах Архангел взмахнул крыльями и взмыл в высь. Пафнутий остался один на скале. Забраться то он забрался на верхотуру, а вот как спускаться без крыльев увы не знал…

Сгорая от нетерпения сделать подарок, он выбирал кольцо. Их было множество, драгоценных и не очень, но ему хотелось, что-то особенное, достойное ее красоты и обаяния. Деньги были, здесь, не причем, хотя богатством похвастаться он не мог, зато широтой души отличался, но бедность порой весьма бесцеремонно подъедает эту самую душу, не давая ей развернуться, обнажая, зачастую, неприглядную сторону. Нужда всегда закрадывается туда, куда ее не приглашают, и унижает, порой, тех, кто этого, вроде, совсем не достоин.

Он был поэт, а доходы поэта, как известно, «кот и его слезы» и, тем не менее, ему удалось раздобыть необходимую сумму, которую он намеривался потратить на свою зазнобу. Долго перебирать товар наш соискатель не любил, больше ориентируясь на интуицию, вкус и везение. Так было и на этот раз, гуляя по торговому центру, влюбленный поэт увидел ювелирный магазин с многообещающим названием «Сказка». На входе его встретил продавец, внешне поразительно похожий на довольного, как после миски сметаны, кота. Его изящные усики топорщились во все стороны, а в угольно черных глазах плясали чертики, улыбка же до ушей завершала этот неординарный портрет. Подобострастно приветствуя гостя, как настоящий зазывала, человек-кот воскликнул:

– Вам именно к нам, здесь Вас точно ждет то, что вы ищите.