Юрий Бевзюк - ЭССЕ О РЕПРЕССИЯХ

«В России

Пётр I действовавшее в России летоисчисление от «сотворения мира» и начало года 1 сентября заменил на летоисчисление от Рождества Христова и перенёс начало года с 1 января 1700 года. По указу императора от 19 декабря 7208 года от «сотворения мира» (19 (29) декабря 1699 год) [6] после 31 декабря 7208 года от «сотворения мира» следовало 1 (11) января 1700 год от Рождества Христова, «…а будущаго Генваря съ 1-го числа настанетъ новый 1700-й годъ купно и новый столетний векъ…»»

…Хотя никем не «сотворялся» мир, – но всё ж считать от 7208-го года, – от начал цивилизации, вполне действительных, – пусть даже «богом» невозможным, – считать предпочтительней, – чем от «сына» его мифичного: всё ж без истории людства разрыва…

…Ведь сей, ещё в пятом веке, – под побуждением помышлений и эмоций был самых низменных: единобожие насадить – в угоду единовластителю*! Тут ложь и подлость, и абсурд, и фанатизм сплелись «с хрестились!..

И надо срочно пересчёт произвести! …Тем паче – есть уж все возможности технические – будет сие почти автоматически…; пусть первое время будут старое ложное – и новое истинное летоисчисления параллельно, – но непременно и быстро вытеснит лживое – летоисчисление верное … …А я вот кампанию начал за его установление!7.16., 19.10.2020 …А лишь забрезжилась заря …попробовать часок ещё доспать…________________

С этой темой следует разделаться… – прозой хотел,

но началось стихом, – …покуда жив – и в этом самом месте

моих воспоминаний о былом

Тяжка задача —

предпосланных историей как раз рожденью

моему в 39-м, в октябре, —

как раз тогда репрессии умерились

с воцареньем Берии

главой НКВД

Почти что вся моя библиотека здесь наверху сгорела

в позапрошлого декабря конце,

28—30 декабря года 2004-го пожар 2-го этажа,

чердака и крыши одолел я страшный, —

но здесь внизу нашлись журналы,

в которых слезы о репрессиях

размазаны сверх всякой меры

для отвлечения внимания от злейшей

коррупции теперешней:

то Архипелага ГУЛАГА главы глупо-клеветнически корыстного —

не выделялся Солж умом и совестью, —

в номере 9-м «Мира Нового» за 89-й год, —

не отличался знанием истории…

а рассудить ее и вовсе не способен;

и в первом номере за тот же год

из Гиммлера опорная цитата;

из сборника другая о народовольцах —

две книжечки важнейших мемуаров

здесь рядышком со мной лежали, им пожар не угрожал, —

как Библия лежали

не в изголовье, правда, а в ногах…

Домбровского романа окончание

с названьем странным «НенужныхФакультет вещей» —

о том же самом в номере 11-м за 88-й,

все в том же «Новом мире»,

и в нем же «Жизнь против судьбы» Дедкова

(забыл уже о чём: наверняка всё те ж слёзы, слюни,

сопли …кои и сам тогда же разделял отчасти,

– вплоть до самого того преступного цен отпуска —

не самого, – но объявления о нём за месяц, —

чем Ельцин в пользу внешних грабнул население

«Жизнь и судьба» Василия Гроссмана

(что по немецкому «великий человек»), сгорела, жаль, не помню, как он судьбу определял,

но вряд ли все ж как Блок еще в 1912-м

«Был скрипок вой в разгаре бала. Вином и страстию дыша.

Всю ночь нам судьбы диктовала Восстанья страшная душа».

(А. Блок, Избранное, Владивосток, 1972)

Блок уловил в эпохе основное – борьбу за освобождение труда,

что побудило «правящих» в Европе в войне искать спасенье мировой —

к тому ж перенаселение толкало: в Европе общее

в России же аграрное, – отсюда истекают тенденции тоталитарные

Роман Гроссмана

на сопоставленьи строился плоском

тоталитаризма нашего с германским —

они у него – как бы на равных;

я, помню, сам германский выводил

из нашего, по времени ведь первого

(тогда я тоже слюни распускал

не нужно б де России революции, —

она де борзо развивалась

…ещё историю достаточно не понимал я…

хотя и многое в ней знал);

де наш немецкий потянул, —

не понимал ещё: тут главное жлобство` английское!

(да так оно и было:

я ошибки

одним насилием владеет зло,

манипулированием, внушением, —

добро еще и убеждением