Александр Шубняков - Корпорация по ту сторону добра и зла. Часть третья
- Название:Корпорация по ту сторону добра и зла. Часть третья
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449883339
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Шубняков - Корпорация по ту сторону добра и зла. Часть третья краткое содержание
Корпорация по ту сторону добра и зла. Часть третья - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мы отрезали кусочек торта и Виолетта начала кормить парализованную Клэр..
– Что с ней? – сказала я
– Хорея Гентингтона.
Услышав это имя я вздрогнула.
– Виолетта всегда была другом моей приёмной дочери. Когда Клэр заболела она живёт с ней с того момента когда она стала недееспособной – сказал Джемс
– Хорея Гентингтона это как я понимаю генетическое заболевание- сказал Иоганн..
– Да – сказал Джеймс- хорея Хантингтона. Мутация в гене вызывает хорею Хантингтона, а отсутствие гена – синдром Вольфа-Хиршхорна. Нам почти ничего неизвестно о том, какие функции выполняет этот ген в обычной жизни, но в мельчайших деталях мы знаем, где именно в гене могут произойти ошибки и к каким ужасающим последствиям для организма они приводят. Ген содержит многократно повторяющееся «слово»: CAG CAG CAG CAG… Это слово повторяется иногда 6 раз, иногда 30, а иногда – сотни раз. Ваша судьба, ваше здоровье и ваша жизнь находятся в руках этой повторяющейся последовательности. Если «слово» повторяется 35 раз или меньше, все нормально. У большинства из нас в геноме данный ген содержит 10—15 повторов. Если слово повторяется 39 раз или больше, то в середине жизни или ближе к старости человек вдруг начинает деградировать, постепенно утрачивая контроль над собой, и преждевременно умирает. Болезнь начинается с легких нарушений интеллектуальных способностей, затем следует тремор в руках и ногах, глубокая депрессия, иногда галлюцинации. Болезнь завершается полным психическим расстройством и смертью через 15—25 лет после ее начала. И нет никакой надежды, никаких средств, чтобы вылечить или хотя бы приостановить болезнь. А представьте себе состояние и качество жизни людей, в роду у которых были больные хореей Хантингтона, – всю жизнь они пребывают в ожидании начала страшной болезни.
Единственная причина болезни лежит в ошибке гена. Если в гене больше 39 повторов, человек обречен заболеть хореей Хантингтона
– А вы проводили генетический анализ? – спросила я
– Если честно, то мы не знали откуда была родом наша девочка.. Но выяснилось случайно что её мать умерла от этой болезни.. И моя приёмная дочь решила сдать анализ ДНК..
– Что заставило её пойти на такой страшный шаг узнать о том что она может заболеть этой болезнью…
– Очень просто она хотела решить вопрос рожать ей детей или нет..– ответила Виолетта
– Но тестирование показало что ей осталось всего два года здоровой жизни.. – сказал Фергюссон
– Ужас – сказала я
– Да это ужас и эта личная причина заставила меня перейти к тому что моя фирма занялась генной инженерией. Мы закончили разработку технологии редактирования генов.
– И что мешает вам применить технологию редактирования генов к больной – спросила я
Виолетта подвела меня к дисплею компьютера и показала письмо
Дорогому Фергюссону.
Испокон веков человек хотел только одного власти.
Для этого он создал, науку это порождение воли к власти.
Но в основе научного метода познания лежит несколько допущений.
Первое убеждение того что в основе всего мира лежат законы. Эти законы могут быть рассчитаны и мы сможем спрогнозировать будущее в основе определенных законов
Это было воплощенно в демоне Лапласа цитирую
Мы можем рассматривать настоящее состояние Вселенной как следствие его прошлого и причину его будущего. Разум, которому в каждый определённый момент времени были бы известны все силы, приводящие природу в движение, и положение всех тел, из которых она состоит, будь он также достаточно обширен, чтобы подвергнуть эти данные анализу, смог бы объять единым законом движение величайших тел Вселенной и мельчайшего атома; для такого разума ничего не было бы неясного и будущее существовало бы в его глазах точно так же, как прошлое.
Демон Лапласа содержит парадокс. Предположим, такая машина создана, она материальна и умеет вычислять то, что произойдёт во всей Вселенной через 2 минуты, за 1 минуту. Когда эта машина после 1 минуты работы выдаст свой первый результат и по заложенной программе сразу возьмётся за предсказание следующего будущего, она по сути уже будет знать свой собственный ответ, ведь он записан в этом первом предсказании. Значит после первой минуты она должна будет знать не просто то, что будет через 2 минуты после начала расчётов, а в том числе и то, что наступит через 3 минуты. Но тогда на основании этих данных она должна будет взяться за предсказание ещё на 1 минуту вперёд. Это так же должно быть учтено и уже содержаться в предсказании, данном ей в самом начале, после 1 минуты работы. Значит она будет знать будущее на 4 минуты. И так далее до бесконечности по индукции.
Получается, что даже если бы демон Лапласа мог существовать, он должен был бы за 1 минуту своей работы получить ответ, который содержит всю историю Вселенной до скончания веков. Если предполагать время бесконечным, то получится бесконечный массив данных. Такой результат никогда не может быть выведен или сохранён в материальном виде, в оперативной памяти гипотетической машины, поскольку её мощности предполагаются колоссальными, но не бесконечными (т.к. она материальна, т.е. ограничена). Парадокс в том, что в процессе предсказания будущего на 2 и более минуты демон Лапласа должен учитывать тот ответ, который будет получен после 1 минуты работы, ведь сама эта машина является частью Вселенной. Она должна знать, как будут вести себя её собственные атомы через 1 минуту, чтобы иметь точное предсказание на 2 минуты. Учесть полученный за 1 минуту работы бесконечный результат в последующих расчётах не представляется возможным, а значит дальше 1 минуты предсказание не пойдёт. Но тогда результат становится конечным, ведь машина не предсказала то, что предскажет после, и результат вновь вмещается в память машины. Однако он уже не содержит предсказание на 2 минуты, что противоречит описанию машины, которое было дано в самом начале. Предсказывая будущее и будучи материальным, демон Лапласа не может предсказывать будущее.
Таким образом, если предположить, что время существования Вселенной бесконечно, то демон Лапласа должен либо не учитывать себя в предсказании будущего (а для этого он должен быть нематериальным, что уже противоречит условиям, либо существовать вне изучаемой Вселенной, как вариант), либо принципиально (даже в идеализированном гипотетическом мире) быть невозможным. Однако же если предположить, что время существования Вселенной конечно (то есть она замкнута в будущем и каким либо образом прекратит существование в определённый момент), то демон Лапласа всё же потенциально возможен.
Итак горделивое устремление науки познать всё вокруг само по себе имеет пародокс. МЫ НЕ можем познать всё вокруг. И само познание мира имеет своеобразный предел.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: