Сергей Еремин - Соседский переполох

Кстати, как и в отдельно взятом органе нормального общества, например, в армии. Армия и подобные ей структуры нормального государства не могут позволить себе такое соседство – здесь мы видим тот случай, когда огромный коллектив может жить только при условии абсолютного слияния власти (командиров) с народом (подчинённые). Здесь все составляющие организма должны быть интегрированы в единое целое и условный штаб окажется сборищем изменников, если рискнёт жить отдельной жизнью на правах соседа. Тоже выпадает из рассмотрения.

Меня интересует взаимоотношение власти с народом в гражданском обществе, живущем в самом обыкновенном своём режиме, где развиты все необходимые институты и представлены все конструкции "сдержек и противовесов". Почему, например, анархисты придерживаются взглядов, направленных против самой идеи государства? Что конкретно их в этой форме организации человеческого общества не устраивает? Почему идея анархизма такая живучая? Реально ли вообще отказаться от власти, как таковой? Можно ли "выключить" её из общественного развития? Как так получилось, что власть и народ обособились друг от друга и позволили говорить о себе, как о соседях?

Вроде, мы сами эту власть формируем, поддерживаем… А получили отдельно стоящую от всех нас касту привилегированных персонажей, которые реально думают, что живут на отдельной планете, где своя гравитация, своя сила трения и законы физики действуют немного по-другому. Как образовался сей чудный феномен, что наше визуальное соседство на общей грешной земле, виртуализировано таким парадоксальным образом? Мы их прекрасно видим, а они нас не замечают!

Какой такой волшебный "тумблер" перещёлкивает режимы в "настройках" модели поведения конкретного и самого обыкновенного человека, когда он переходит границу между нашими мирами и попадает в сообщество "избранных"? Что эта за чудесная кнопка, которая выключает обратную связь с "чернью" и позволяет этому новообращённому в сонм власть предержащих говорить о себе, как о, без пяти минут, избраннике, помеченном божественной благодатью?

Можно, конечно, начать разговор с тех допотопных времён, когда вождь и его приспешники силой пробили дорогу к власти и мечом утвердили своё верховенство над остальными. Времена такие были, когда главенствовала физическая сила, ну, и, соответственно, потребность слабого соплеменника в могущественном защитнике. Потом добавились богатство и способность вести изворотливую политику с соседними вождями. Время шло, вожди превращались в князей, князья делали из себя царей… Можно сказать, что произошла эволюция в сторону укрупнения особи в самых разных значениях этого слова, в переносном смысле тоже. И самомнение этих самых особей развивалось в этом же направлении. Давным-давно на законодательном уровне они сами себя выделили в отдельный от всех остальных мир. Но эта соседняя вселенная была признана всем обществом! Никто не подвергал сомнению подобный расклад. Крестьяне – отдельно, баре – отдельно… Так обозначено Богом – всё логично…

До того самого момента, когда общее развитие человечества не привело к чёткому и тотальному пониманию того простого факта, что все люди рождаются с одинаковыми правами. Возможности у них могут различаться, но права любой дееспособный индивидуум имеет равные со всеми другими индивидуумами своей страны. С этого момента и возникает, то самое соседство с властью, которое сбивает с толку своей противоестественной природой. Нигде, никакая демократия не способна искоренить этот поганый образ мысли – если я наделён властью (даже "копеечной"), то автоматически наделён и иммунитетом против совести и морали. Некоторые "особо одарённые" даже человеческий облик начали терять…

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.