Елена Садовская - Ставропольский писатель. Коллективный сборник. Том 2

Неподалёку вздымались воронки ужасающих смерчей. Вихриды рассеивались и, вновь собираясь, наносили удары монахам.

Обнажённые воительницы с небывалой жестокостью и рёвом атаковали.

Сто сорок четыре монаха и… беспросветное, неубывающее, вновь возрождающееся грехотворством, происходящим в миру – полчища зла, неиссякающие, но бессильные в противостоянии сильнейшим.

Багряные реки омывали истерзанную сражением землю; всё было застлано серой пеленой тумана и отрывающими от земли смерчами.

Шум смертоносных воронок трепал одежды и волосы монахов.

Демон воздел лапищи к небу и исторг оглушительный гремящий рёв, повергший ополченцев тьмы наземь, но только не упорного монаха, принявшего боевую стойку и сжавшего рукоять меча обеими руками.

Духовного воина и предводителя нечисти разделял десяток человеческих шагов. Бесчисленно заполонивший пространство враг не дерзал нарушить образовавшийся круг, в коем противостояли два существа взаимно чуждых ипостасей. Блещущий меч и заржавленная булава столкнулись, равно как и неотлучно взирающие друг на друга глаза. Четырёхметровое существо, отпрянув от удара Клима, чрез мгновенье испытало второй удар… Цепи разорвались, но жизнь не прекратилась, посему последовала череда ответных ожесточённых ударов.

В отдалении загнанный четырьмя смерчами в кольцо Селафиил отступал назад. Из завесы тумана внезапно вылетел устремлённый в него клинок, от которого он, к счастью, успел резко уклониться вбок. Тако же непрестанно наступающие враги не заставили себя ждать, будто не выйдя, а явившись как призраки из серой черни со злорадно перекошенными гримасами, думая, что застигли монаха врасплох. Но Селафиил, осеняя их Крестным знамением, претворил всех в прах выхваченным из вспыхнувших дуг мечом.

Демон, тяжело дыша, вопросил, обращаясь к Климу и сотрясая землю:

– Возделывает земли пахарь, и пожинает плоды его работы господин его; неужели быть пахарем сладостнее, чем господином, вкушающим власть и силу?

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сто сорок четыре начертанных Имени Летом 2005 года были написаны три главы, и дальнейшая работа была приостановлена. Но монах Клим появлялся и в первой главе «И.Н.Ф.Е.Р.Н.О.», и в «Берсерк: Сказания Ульфхеднара», и ещё много где появится. В голове живы образы продолжения книги… Но пусть она станет в данное время частью «И.Н.Ф.Е.Р.Н.О.», «Берсерка» и «Хроник перевёрнутых Миров».

Немудрое Божие мудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. (лат.)

Просите, и будет дано вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам. (лат.)

Бдите, ибо не знаете часа. (лат.)

Приготовьте путь Господу. (лат.)

Кир Христов высказался, дело закрыто. (лат.)

Возьми и читай. (лат.)

Друг познается по любви и по делу. (лат.)

Второй я. (лат.) Имеется в виду отожествление с человеком обращением к нему как к себе, то есть обозначает степень отношений связанных нитями сильной и близкой дружбы.

Приятна похвала от человека, достойного похвал. (лат.)

С каждым днём и часом. (лат.)

О себе самом (следует говорить) соблюдая меру, посему слушай и разумей. (лат.)

Стараюсь быть кратким – становлюсь темным (непонятным). (лат.)

Лук ломается от напряжения, дух – от расслабления. (лат.)

C Божьей помощью и по Божьей воле. (лат.)

Честная смерть лучше жизни, осрамлённой позором. (лат.)

Честная смерть лучше жизни, осрамлённой позором. (лат.)

Благодарность Богу. (лат.)

Отделять овец от козлищ (лат.) – то есть верных от неверных.

Да благословит вас всемогущий Господь, Отец, и Сын, и Дух Святой, и да пребудет с вами благословение Божие. (лат.)

И столь многочисленны лики порока. (лат.)

«Нерв войны», движущая сила войны. (лат.)

К праотцам. (лат.)

Собачье красноречие (лат.)

Бог низложил сильных с престолов и вознёс смиренных! (лат.)

Тот, кто внушает страх, сам ещё больше боится! (лат.)

Изыди, сатана! (лат.)