Сборник - Во славу Бориса и Глеба. Коллективный сборник участников Всероссийского фестиваля русской словесности и культуры в г.Борисоглебске Воронежской области
- Название:Во славу Бориса и Глеба. Коллективный сборник участников Всероссийского фестиваля русской словесности и культуры в г.Борисоглебске Воронежской области
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент ПЦ Александра Гриценко
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906829-92-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сборник - Во славу Бориса и Глеба. Коллективный сборник участников Всероссийского фестиваля русской словесности и культуры в г.Борисоглебске Воронежской области краткое содержание
Многие авторы уже известны читателям, по персонально изданным книгам.
Произведения, опубликованные в сборнике, пронизаны искренней любовью к родному краю, русскому слову и языку. Герои узнаваемы, близки и понятны.
Во славу Бориса и Глеба. Коллективный сборник участников Всероссийского фестиваля русской словесности и культуры в г.Борисоглебске Воронежской области - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Во славу Бориса и Глеба. Коллективный сборник участников Всероссийского фестиваля русской словесности и культуры в г. Борисоглебске Воронежской области
(Составитель Наталия Григорьева)
О фестивале «Во славу Бориса и Глеба»
Поем славу Борисову,
Борисову и Глебову,
Вовек их слава не минуется,
И вовеки, аминь.
Эти строки старинного народного предания да будут эпиграфом нашего фестиваля.
Сыновья равноапостольного князя Владимира Борис и Глеб, первые русские святые, являются небесными покровителями города Борисоглебска. «Целомудренный Борис» и «незлобивый Глеб» летом 1015 года предпочли принять смерть от рук убийц, подосланных братом Святополком, нежели воспротивиться насилию и тем положить начало междоусобной брани в Отечестве. Они «отогнали поношение от сынов русских, столь долго косневших в язычестве», а по сути задали духовные и нравственные координаты тому явлению, которое мы называем Святая Русь. Не участвуя во зле, они уповали на суд Божий. И в 1019 году князь Киевский Ярослав Мудрый разбил дружину Святополка Окаянного. «С того времени, – пишет летописец, – затихла на Руси крамола». Канонизированные в 1072 году первые русские святые, сразу же стали восприниматься одними из самых главных заступников за Русскую землю. В «Сказании о Борисе и Глебе» говорится: «Вы наше оружие, земли Русской защита и опора… Вы небесные люди и земные ангелы, столпы и опора земли нашей!..» Благоверные князья-страстотерпцы прославлены от Бога даром исцелений. Образ святых Бориса и Глеба, заступников за Русскую Землю, позднее превратился в образ святых-воинов.
Сохранилось предание о явлении святых Бориса и Глеба, плывущих в багряных княжеских одеждах в ладье в ночь перед Невской битвой (1240 год), на помощь Александру Невскому. На следующий день в неравной битве русское войско победило шведов».
Мы верим, что Борис и Глеб приходят на помощь каждому, кто искренне переживает за судьбу своей Родины. Тысячу лет по просторам и временам русской истории и русской жизни скачут лошади Бориса и Глеба в напоминание о духовных уроках. Тысячу лет русские люди молятся страстотерпцам Борису и Глебу об умирении Отечества, о добром нраве властей и правителей, об избавлении от нашествия иноплеменных, о сохранении от междоусобицы, о даровании мужества перед лицом смертельной опасности, единомыслия и здравия.
Мы, участники и организаторы фестиваля «Во славу свв. Бориса и Глеба», каждый в меру сил своих отдаём частицу своей души ради русского единства. Пусть заданная Борисом и Глебом тысячу лет назад духовная высота вдохновляет и вас.
Григорьев Фёдор Николаевич
Поэт, член Союза писателей России, лауреат премии Союза писателей «Имперская Культура» им. Э. Володина. Автор поэтических сборников «Все сто дорог» (2010 г.) и «Время, что ворошу…» (2011 г.). Председатель Оргкомитета Всероссийского фестиваля русской словесности и культуры «Во славу Бориса и Глеба».
«Я не был в сучанской ссылке…»
Я не был в сучанской ссылке,
Я – никакой страдалец,
И это, наверно, скверно,
За это прощенья нет…
Я вырос в русской глубинке,
Где двадцать первый палец
Считается самым первым,
Здесь каждый второй – поэт.
Мой дед – урождённый ссыльный,
Батя – ссыльный по деду.
Бунтарская кровь породы – та самая соль Земли.
Я с теми, кто из России за семь морей не едут,
В её огне – мои броды, в степях – мои корабли!
«В этой буче мой голос не лишний…»
В этой буче мой голос не лишний,
Мне крутить да вертеть не с руки:
Знаю точно, а не понаслышке —
Есть ещё на Руси мужики!
Бросит пить. По природе умелый —
Засучит на заре рукава.
Обмозгует серьёзное дело
Золотая его голова.
Сам не «ам», но детишки – по моде.
Чует правду, как звери тропу.
Верит свято, а в церковь не ходит
Оттого, что не верит попу.
Тяжела, необхватиста ноша.
Он у смерти одной не в долгу.
Помогай тебе Бог, мой хороший,
Ну а я, чем смогу – помогу…
«Кобыла забыта, и дровни…»
Кобыла забыта, и дровни,
И конюх, блажной инвалид.
На месте церквушки часовня
Заветное слово хранит.
Короткой холодной весною
В ночном разговоре берёз
Нет-нет да услышишь родное,
На выдохе, – «Гос-с-споди, прос-с-с…»
«На заречных лугах…»
На заречных лугах
Распустились цветы,
Будто снова снега
Раскатали холсты.
Утром стадо коров,
Чуть поболее ста,
Привело оводов
В заливные места.
Протащилась орда
Под кнуты пастухов,
Чтоб в больших городах
Пил народ молоко.
Молодая листва
Превратилась в навоз,
Уронила трава
Слёзы зоревых рос…
Но душа не болит,
Заросла, зажила:
Вновь цветы опылит
Луговая пчела!
«Там, под ивами, у моста…»
Там, под ивами, у моста,
Был когда-то рыбацкий плёс.
Нынче грудь у реки пуста,
Ей всплакнуть бы, да мало слёз.
Лодка днищем скребёт по дну,
Чаще – волоком, свет не мил.
Я её, как свою вину,
Дотащу на остатке сил.
Вновь откроется глубина,
И манящей мечтой пьяня,
Просто лодочка, не вина,
Увлечёт в океан меня…
Карась
Пятого сентября
Сыростью от реки.
С неба на карася
Сыплются червяки.
Цапля, зрачком кося,
Циркулем щеря рот,
Целится в карася —
Аист наоборот.
Серых плащовок ряд
Берегом на постой:
Верное говорят,
Что карась золотой!
Пятого сентября
Я, наточив крючок,
С ними на карася
Выйду, смоля «бычок».
Выкурю пачку всю,
Но не прослаблю струн:
Близится карасю
Сковороды чугун!
Кто я ему? Родня?
Враг? Почитатель? Власть?
Молится за меня
Мой золотой карась…
Яблоко
Упало последнее яблоко
В саду, в аккурат на Покров,
И, сказочно сделавшись зябликом,
Порхнуло в проход меж дворов.
Летело по праздничной улице
В обличье огня-петуха
Такого, что с чванною курицей
Едва не случилось греха.
Усевшись на рыжего клоуна,
Пришпорив его, как коня,
За стынущим Солнцем взволнованно
Помчалось, уздечкой звеня!
А яблони листья озяблые
Привычно (за столько-то лет!)
Сухими ладошками яблоку
Всё машут и машут вослед…
Интервал:
Закладка:
