Анна Князева - Исследования Генри

Но кому тяжелее выжить, узнику или свободному человеку? При этом, тот кто правит тоже узник того, кем он правит и это неоспоримое правило, отсюда и само слово узник, от слова «узы». Взаимоотношения – это вообще одно сплошное рабство, потому что неизбежно пойдёт сравнение с друг с другом, у мужиков начнётся конкуренция сразу, при чём не важна ни причина конкуренции, ни суть проблемы, ни сама проблема – им лишь бы осуществить причину подраться и выяснить, кто ж сильнее там или сям – им по сути тоже пофиг в чём, и кто из них сильнее и этим по сути они прекрасны, когда дерутся, только именно в красивой борьбе, а не в этом омерзительном порыве доминировать. В чём разница? Разница в садизме одно дело просто дружески подраться и уважать существование друг друга, а другое независимо от причины просто истребить, чтобы единолично доминировать, потому что уважение искореняет доминирование и позволяет существовать всем без истребления даже в случае конфликта. К этому пришли, например, русские и немцы после войны, зачем геноцид, если столько трупов и никакой пользы в результате? Даже самый жестокий правитель хотя бы в рабство бы забрал побеждённых, а оптом неизбежно пойдёт все равно уважение к ним, потому что это существующие, настоящие люди, без них не получится ощущать и пользоваться результатом победы над ними и первыми это поняли русские генералы, цари, полковники, что победа не всегда крах побеждённого, а победив, можно договориться и жить с теми, кого ты победил. И вообще победа не однозначна в своём проявлении – это лишь ощущение триумфа, но в результате победитель ли победитель и проигравший ли проигравший? Если математически, кто меньше потерял, тот и победитель, а если в противостоянии есть уважение, то независимо от результата победа обоюдная, не говоря уже о развитии в таких процессах разнообразия. И отсюда вывод – что уважение, это проявление свободы. Без него невозможна свобода и стало быть свободному в любом случае тяжелее, если все порабощены и узнику тяжко быть рабом среди свободных, а значит все это так или иначе опять же вопрос взаимоуважения, потому что отсюда идёт прямой вывод, что свобода и рабство относительно, это просто плацебо, как и страх перед неизвестным, плацебо полезно лишь когда есть опасность, а если таковой нет, зачем этот страх? Значит это без причины не существует, так как не все этого боятся. Потому что сгореть в огне заживо или спрыгнуть с крыши боятся все, так как это полезный вид плацебо, оберегающий нас от того, что для нас опасно и проявляемый даже инстинктивно, потому что жилых зданий нет в природе, это уже интеллектуальный вид инстинктов.

После гравитационно-световой автобус с группой, так сказать, вызволения Генри из полигона подъехала к месту назначения. От полигона словно веяло мясом, кровью и гнилью убитых и казнённых неугодных правительству людей, да и построен он был на ландшафте с небольшой горкой и холмами. Эта обстановка говорила о том, что каждый день там происходят убийства, каждый день так или иначе садистская расправа над кем-то во имя кого-то или чего-то. Потому что им какая разница кого убить для достижения продления срока своей жизни, упрочнения своей репутации и достижения каких-либо успехов за счёт устранения того, что им мешает, так как они не в силах просто уважать существование человека, а ведь это уважение помогло бы достигать любую цель с учётом его мнения, но при этом его не убивая, однако это сложнее, это дольше, хоть и прочнее в результате то, что достигается, но они это понимать просто отказались, им это не нужно, потому что с убийствами быстрее и жить в результате дольше можно, не говоря уже о инкубационных планетах, где можно было спокойно доводить до суицида, уничтожать сжирая останки существования человека для собственного развития, а то заставлять потреблять наркотики в немереном количестве и наслаждаться блаженством, вместо того, чтобы после первых двух раз остановить человека имея для этого все возможности, потому они не видели того зверства, которое осуществляли каждый раз, доводя людей до состояния овоща, разрывая на мясо память мира о людях, которая как таковая тоже была живой, как и сам человек, о котором мир помнит.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.