Павел Ткаченко - Зов рода. Записки русского путешественника

В поисках этого пути, будучи ещё закоренелым атеистом, в разговоре с епископом Приморья очень удивился его словам о противоречиях в Библии. Однако всё становится на свои места, если вспомнить, что Мир под властью Всевышнего соткан из рождения и смерти. Рождением и развитием Мира «заведует» Созидатель, а деградацией и смертью – Разрушитель… И тут мы сталкиваемся с главным библейским противоречием: Созидатель не может избрать изгоев («последних») для того, чтобы через них закабалить человека – собственное творение. Это функция Разрушителя (Дьявола, по-христиански) … А тогда, после одной из нелёгких экспедиций в тайгу, не подозревая ещё, что Православие и христианство – это различные мировосприятия, я даже покрестился. Правда, без причастия, без символического вкушения тела и крови.

Всё-таки не зря говорится, что всё новое – это хорошо забытое старое. Однажды мне, славянину, в руки попалась книга с описанием Вселенной по древнеславянским представлениям. Это оказалось настолько интересно и убедительно, что я всерьёз занялся изучением всего, что связывалось с древностью наших Предков. Так я вышел на исконное значение слов, понятий и многого другого.

Познавать Мироздание нужно с первооснов, уходящих корнями в древность. Но всегда существует опасность узнать о том, чего никогда не было, то есть столкнуться с фальсификацией или вымыслом. И чем дальше прошлое от настоящего, тем опасность сильнее. Человек, углубляющийся в прошлое, подобен витязю на распутье трёх дорог: налево, значит, бездумно признать неведомое и прослыть глупцом (религиозным фанатиком); направо – отрицать неведомое и стать невеждой. Остаётся путь прямой (в старину говорили «правый»), самый непростой, путь изучения причинно-следственных связей Мироздания.

Исследуя пути русских землепроходцев XVII века на Дальнем Востоке, я сталкивался с неточностями в исходной информации, содержащейся в литературе. Но тогда была возможность её уточнения на местности, что явилось положительным фактом для обоснованных выводов и написания книги, основанной на экспедиционном материале. Гораздо сложнее воспринять исходный материал, когда ни проверить, ни уточнить его нельзя. Тут критерием принятия или отторжения сведений может служить сравнение разных источников, опыт и интуиция, основанная, к сожалению, на неведомых нам пока схемах взаимодействия сознания и подсознания (генной памяти). Очень важным помощником здесь становится язык.

В древнеславянском (славяно-арийском) обществе слово «Ра» означало изначальное сияние, созидательную силу и энергию, от которых зародилась Вселенная; от этого слова образовались другие слова, несущие в себе исконное значение. К ним относится и слово «соратник». Славяне и арии – носители «Ра» – со-Ра-тники, призваны с-Ра-жать-ся, то есть трудиться (жать) заодно с первоисточником света, раздвигать темноту и невежество. И об этом я услышал в ту пору, когда даже не подозревал о существовании такого глубинного смысла! Почему так случилось, можно гадать сколь угодно. Лучше принимать это как весть, как проблеск истины, который можно осознать, накопив жизненный опыт и знания.

Прозрение повлекло за собой разочарование. Полвека жил я по примитивному «удовлетворению растущих материальных потребностей», придуманных стяжателями, и не обращал внимания на ценности более высокого порядка. А когда вынырнул из невежества и огляделся вокруг, увидел удручающую картину. Соратников – раз, два, и обчёлся. Да по-другому и быть не может, когда под ногами тысячелетний провал. А ведь когда-то «раз, два» приходилось на долю уклонистов и оборотней.

В середине восьмого тысячелетия по родному летоисчислению, или в начале третьего тысячелетия от рождества Христова, мы имеем обратную картину: тот, кто был последним в духовном мире, становится первым в мире потребления.

Трансформация, которой подверглось общество людей, ужасающа. «Золотой телец» заслонил собой мир. Деньги давно перестали быть эквивалентом труда и превратились в инструмент неправедности, пропитали сознание, подменили Честь и Совесть людей, стали мерилом общественных отношений – неким универсальным эталоном человеческого бытия. Только вот человеческого ли?

По представлениям наших Предков человеком являлся тот, кто стоял на пути духовного восхождения, то есть человек духовный, ведающий о разных мирах (проникающий в причинно-следственные связи бытия), в ком развиты Ум, Воля, Дух, Вера. Творческая личность с развитыми душевными качествами называлась людиной. А тот, кто руководствовался в жизни только чувствами, инстинктами и интеллектом, назывался просто жителем. Но и житель, и людина, и человек соблюдали КОН, то есть заповеди Богов и Предков, основу, по которой развивается Вселенная и которую вмещала их Совесть. То, что выходило за Кон, именовалось законом, и служило дополнением и мерой допустимого. В наше время, когда вместо Кона действует кон ституция, это дополнение заслонило основу и стало нормой жизни. Само собой, забыть (за бытием) Кон означало ужать Совесть (о ней даже не упоминается в Библии) и тогда появлялись нежити, нелюди и бесы, в зависимости от степени отклонения. И если пользоваться классификацией Предков, то ныне мы, живя по законам вторичных учений, потеряли даже уровень жителей, а уж о звании человека и говорить нечего. Тем не менее, человеком нынче называют любого без исключения, и даже более того, авторитетом пользуется тот, кто меньше всего этого заслуживает. Таким образом, звание человека опущено в самый низ.

Звучит обидно. И конечно мало кто из современников с этим согласится. Только вот объективная реальность существует без чьего-либо согласия. Например, мы не хотим умирать, стариться, болеть, тем не менее, это реальность. Значит, чтобы исключить субъективность, необходимо сравнить исконное мировосприятие с современным взглядом.

Если охарактеризовать постоянную неустроенность нашей страны одним словом, то оно давно известно: «воруют». Примером тому недавнее узаконенное воровство в эпоху демократии, именуемое приватизацией, гарантом которой объявило себя высшее должностное лицо закончившейся эпохи Рыб (по-современному летоисчислению). Как известно, рыба гниёт с головы. С одной стороны, «демократия» якобы «власть народа», но если прислушаться к этому греческому слову по-русски, то слова «демон» и «красть» сразу всё объясняют. То есть, власть ворует, она же штампует законы, которые прикрывают это мрачное явление, и, таким образом, она – «воровка в законе». Причина воровства тоже хорошо известна: желание жить за счёт других. А поскольку большинство граждан живут своим трудом и не хотят терпеть открытую эксплуатацию клептократов, для сокрытия воровства существует ложь, лики которой весьма многочисленны.