Владимир Морарь - Возрождение в Молдове. Дневник 1997—2012 гг.
- Название:Возрождение в Молдове. Дневник 1997—2012 гг.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449375285
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Морарь - Возрождение в Молдове. Дневник 1997—2012 гг. краткое содержание
Возрождение в Молдове. Дневник 1997—2012 гг. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
8.03.1997г. Суббота. Целый день сидел дома. Читал Достоевского «Сон смешного человека», «Мужик Марей», «Маленький герой», Был в душе. Смотрел телевизор.
9.03.1997г. Воскресенье. Отнес книгу в библиотеку. Взял другую 15 том ПСС В. Гюго. Был в читальном зале, читал 16 том ПСС Л. Н. Толстого. Начал читать 15 том В. Гюго.
10.03.1997г. Понедельник Выходной. Ходил на рынок. отдыхал. Читал 15 том В. Гюго Ходил в читальный зал дочитал статью Л. Н. Толстого «Рабство нашего времени»
11.03.1997г. Взял все листы, которые были на календаре. Одного листа «Истина» не было. Вывесил лист «Женщины» В конце работы подошла () и спросила, почему я не был на собрании. Я ей сказал, что не хотел. Она ответила, а я думала, что не мог. И сразу ушла. Читал евангелие 2-е послание к Тимофею гл.4. Читал рассказ Л. Н. Толстого «Севастополь в декабре месяце»
12.03.1997г. Разговаривал с () (он св. Иегова 1 1 деятельность организации запрещена в РФ
) по вопросу, правильно ли то, что баптисты разрешают служить в армии. Я ему ответил, что, да это правильно. Но это не значит, что они одобряют. Так как перед каждым человеком, должен быть свободный выбор, а если запретить, то тут уже свободного выбора не будет, а будет насилие. Ну и конечно истинный баптист откажется взять в руки оружие.
На светильнике, где написаны слова «Жизнь приятна, только тогда, когда она достойна», рядом с этими словами приклеил аппликацию рыбы, символа христиан.
Дома написал лист для календаря «Семья». Читал евангелие к Галатам гл. 4. В отделе и общежитии продолжают заниматься гонительством. Бедные люди. Действительно они считают, что этим самым служат богу. Во всяком случае, делают они это, потому что не могут не делать. Господи дай мне силы жить среди таких людей. Читал рассказ Л. Н. Толстого «Севастополь в мае».
13.03.1997г. В счет заработанной платы взял 0.5 кг масла (сливочного). Настроение унылое. Читал Евангелие к евреям гл. 10.
14.03.1997г. Читал книгу И. С. Свинцицкая «От общины к церкви». Читал псалом 33.
15.03.1997г. Суббота. Целый день сидел дома. Под вечер пошел в город. Написал листок для календаря «Насилие». Читал рассказ Л. Н. Толстого «Севастополь в августе».
Около 22.00 часов зашел незнакомый парень (выпивши) сказал, что ищет кого-то, но видно, что ошибся, назвал себя Григорием, заговорил о духовности, о смысле жизни, об истине. Бога не признает, а признает природу. Говорит, что сидел в тюрьме, я его ни о чем не спрашивал. Но по разговору видно, что он человек, который задумывался о том, что такое человек, зачем и почему живет, страдавший.
16.03.1997г. Воскресенье. Был в читальном зале, читал письма Л. Н. Толстого том 19—20. Когда вечером пришел домой, то сосед передал передачу из дома, немного яблок, яичек, пряников, коробочка масла, баночка меда, принес () и оставил у соседа.
17.03.1997г. На календаре поставил лист «Семья». В 9.15 включил по селектору радиопередачу «Час решения», проповедь Б. Гремма, на тему «Зло в мире». () спросил, почему я включаю по селектору, ведь начальник запретил, я ответил, что пока в отделе будут заниматься гонительством, я буду включать. Приходил () на работу, передал 50 рублей, из дому передали, через (). Читал Евангелие от Матфея гл. 11. Читал 15 том В. Гюго.
18.03.1997г. В 15.15 () подошел ко мне с распоряжением от нач. отдела, чтоб я ознакомился. В распоряжении было написано, что я 17.03.1997г. используя селектор, включил христианскую радиопередачу, тем самым мешал работать, эти действия нарушают протокол профсоюза о запрещении политической и религиозной пропаганды. Меня предупредить и если еще такое повториться, то будут приняты более строгие меры.
Я попросил, чтоб он показал мне этот протокол, который запрещает политическую и религиозную пропаганду и не расписался на распоряжении. Потом поднялся в кабинет к начальнику. В кабинете был начальник отдела () и заместитель начальника (). Говорил с ними в спокойном тоне. Говорил о том, что не согласен с распоряжением. Что это никакая не пропаганда, а просвещение. Очень полезная, она учит человека добру.
Говорил с ними минут 20 о добре, о зле, об истине, о справедливости, о невежестве, о нетерпимости, о несправедливости. Начальник, придя ко мне, сказал, чтоб я расписался. Я ему сказал, что я не знаком с протоколом, который запрещает политическую и религиозную пропаганду, тогда он взял двух свидетелей, () и (), зачитал мне распоряжение.
Уходя домой, я поднялся в кабинет начальника, сказав, что я могу расписаться и на распоряжении написал свое мнение. Следующие слова: «По понедельникам, я по селектору, включал христианскую радиопередачу под называнием «Час решения» проповедь Б. Гремма, которая длится 15 минут. Передача очень полезная, просветительная. Прошу начальника отдела () и дальше транслировать. Ведь все мы христиане. Ведь человек без веры в Бога, не человек, вернее (пропавший человек).
18.03.1997г. и подпись
Читал 15 том В. Гюго. После работы был у (), хотел взять 16 том Л. Н. Толстого. Но у него только в 12 томах. Дома была только (). Взял 11, 12 том Л. Н. Толстого и книгу под названием «Управление без тайн» П. С. Таранов, Афоризмы, законы, советы, правила для высших руководителей. Немножко просматривал её.
19.03.1997г. На доске обьявлений, рядом с распоряжением о мне, я вывесил лист со следующими словами. Стихотворение В. Гюго.
«Упорно верю я в священные слова
Честь, разум, совесть, долг, ответственность, права,
Кто ищет истину, тому нельзя быть лживым
Служа республики, быть нужно справедливым
Долг перед ней велит обуздать свой порыв
Тот, кто безжалостен, едва ли справедлив…
Двадцатилетнее изгнание научило меня тому
Что гнев есть слабость, стойкость – сила.
Мой отвратился дух от ярости слепой
Когда увижу я, что страждет недруг мой
Преследователь мой, мой самый лютый ворог
Что он в тюрьме, в цепях, – то он мне станет дорог
За то, что он гоним. Теперь неправый суд
Преследует его, – я дам ему приют
И первым за него ходатаем я буду
Когда б я был Христом, то я бы спас Иуду.
* * *
Невежество. Нетерпимость. Несправедливость.
* * *
Ведь тем то и скверно невежество. Что человек и не прекрасный и не совершенный и не справедливый вполне доволен собой. Эразм Ротердамский.
* * *
Вы слышали, что сказано древними, око за око и зуб за зуб, а Я говорю вам, кто ударит вас в правую щёку, подставьте ему и левую
В обед приходила (). Не нравится она мне у нее дух не верующей. Для неё вера, как бы маска. Это у неё заблуждение. А значит она такова, потому что другой не может быть. Нарочно заблуждаться нельзя.
20.03.1997г. Листок, который я вывесил на доску обьявлений, сняли. День прошел спокойно.
21.03.1997г. Получил 10% заработанной платы, то есть, 50 лей. Читал 15 том В. Гюго. Читал рассказ Л. Н. Толстого «Записки сумасшедшего». Отдал () книгу стихов В. Кушнир.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: