Валентин Маэстро - Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества

Древо Жизни – совокупность сфирот, проявившихся в иерархическом порядке в процессе сотворения мироздания и развёртывания вселенского бытия, рассматриваемая как динамическое единство, в котором проявляется активность Бога. Этим именем также названа книга по каббале «Эц Хаим» Хаима Виталя.

Религия. Под Рели́гией – от латинского: воссоединять – понимается форма осознания мира, обусловленную верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации: церковь, умма, сангха, община.

Подразумевается воссоединение человека с Богом с помощью использования различных методик, которым обязаны обучать непосвященных посвященные, священники… Это одна из форм общественного сознания с деятельностью воли, направленной к высшей силе, которая, как инобытие, доминирует над обыденным существованием. Инобытие утверждает незримый порядок и гармоничное слияние с ним порождает всеобщее благо.

Религиозная система представления мира —мировоззрение – опирается на религиозную веру в сверхчеловеческую реальность, на которую он должен ориентировать свою жизнь. Эта вера может подкрепляться мистическим опытом.

Особую важность для религии представляют такие понятия, как добро и зло, нравственность, цель и смысл жизни.

Основы религиозных представлений большинства мировых религий записаны людьми в священных текстах, которые, по убеждению верующих, либо продиктованы или вдохновлены непосредственно Богом или богами, либо написаны людьми, достигшими высшего духовного состояния, учителями, просветленными или посвящёнными, святыми.

В большинстве религиозных сообществ заметное место занимает духовенство, служители религиозного культа.

В шестом веке до нашей эры, первосвященник Ездра создал для иудаизма форму на последующие столетия в направлении идеи богоизбранности.

Ездру называют отцом иудаизма, который начал утверждать

БОГОИЗБРАННОСТЬ только одного народа – ЕВРЕЕВ.

Так начался процесс сознательного отделения евреев от всего остального мира.

Был создан собственный миф о Боге, который является народу и через избранных заключает с ними договор – Завет.

Ряд религий, такие как иудаизм, занимают позицию принципиального отказа от распространения религии за пределы своей общины, что исключает прямое насаждение своего мировоззрения.

Сегодня мы имеем четыре великие религии, с наличием внутри них разных ответвлений. Эти четыре направления, с отдельными социально-географическими сферами влияния, причисляют к числу своих сторонников примерно девятерых из каждых десяти человек, живущих на Земле.

Индуизм силен только на Индийском субконтиненте, но там он насчитывает 800 миллионов сторонников.

Буддизм распространен от Шри-Ланки до Тибета и от Китая до Юго-Восточной Азии и Японии.

Принуждение к вере в буддизме не имеет смысла, так как буддизм можно совмещать с практикой иных религий. Именно в этом – особое свойство буддизма: облекать свои традиции в самые разные национальные культурные формы без утраты сути Учения. Тибетцы говорят, что Учения Будды подобны алмазу, когда тот лежит на красном фоне, то становится красным, когда на синем – синим, при этом фон остается фоном, а алмаз – все тем же алмазом.

Ислам имеет сотни миллионов сторонников в Индонезии, Бангладеш, Пакистане, Иране, Турции, на Леванте и в Северной Африке, но его средоточием и исторической родиной является Аравийский полуостров.

Ислам отличается от других религий тем, что представляет собой

одновременно и систему духовных убеждений, и общину, и правовую систему, поэтому наличие на территории мусульманской общины неприсоединившихся членов представляет определённую угрозу для её порядка.

Коран напрямую запрещает принудительное обращение: «да не будет принуждения в вере».

Тем не менее, как отмечает Леви-Рубин, несмотря на требование Корана, случаи принуждения к обращению особенно широко имели место в Средние века.

Христианская церковь часто обращала людей в свою веру насильно. Прикрывалось это лозунгом распространения правильной религии, а истинной целью было: увеличение числа рабов, захват богатств и земель, увеличение количества платящих десятину. Среди фактов принудительного обращения можно отметить:

Уничтожение всех носителей других мировоззрений – после 325 года.

Принудительное крещение на территории Киевской Руси – 990 год. После этого, прогрессивные мыслители всегда подчеркивали, что православная церковь была,,опорой кнута и угодницей деспотизма», несмотря на то, что Христос первым возвестил,, людям учение свободы, равенства и братства». Церковь, как иерархия, стала поборницею неравенства, льстецом власти, врагом и гонительницею братства между людьми, – чем и продолжает быть до сих пор.

Обращение в христианство испанских мусульман и евреев во время Реконкисты: с восьмого века по 1492 год.

Массовое обращение индейцев в католицизм конкистадорами: шестнадцатый век и по девятнадцатый. Сопровождалось это геноцидом американских индейцев, называемым самым длительным Холокостом в истории человечества. Из 114 миллионов коренных жителей нынешних территорий США и Канады было уничтожено 95 миллионов!!!

Преследование католиками индуистского населения Гоа в XVI – XVII веках.

Принуждение греко-католиков к принятию православия после аннексии земель Речи Посполитой Российской империей.

7Гностики, отвергавшие Ветхий Завет, аллегорически толковали Новый Завет в дуалистическом контексте, не верили в плотское воплощение и распятие Христа и не желали навязывать свои догмы другим. Их интересовало не принуждение, а процесс личного опыта и постижения, который приводил посвященных к сохранению знания об истине. Именно благодаря этому личному знанию того, что ожидает их после смерти, гностики и катары со спокойной уверенностью принимали смерть на костре…

Ошо (Бхагавана Шри Раджниша) « Книга Тайн»

Хенкок Грэм и Бьювэл Роберт «Власть талисмана». В крестовых походах железным кулаком армии, бронированным с головы до ног и тяжеловооруженным, было элитное подразделение хорошо обученных убийц. Это были рыцари – класс самураев средневековой Европы… Ниже шли рейтары, которые за деньги воевали с кем угодно. Еще ниже, по войсковому ранжиру, находились рибо – солдаты, не получавшие жалования и которые тоже были отчаянными людьми – разношерстной толпой голозадых грабителей, насильников и обирателей трупов.

Наконец, но не в последнюю очередь, шло «священное воинство» – бродячие полубезумные христианские проповедники и группы их фанатичных последователей, вооруженные грубыми орудиями вроде серпов и дубин, которые надеялись получить особое блаженство на небесах, убивая любых катаров, случайно пропущенных главной армией.