Виктор Зуду - Тайна жизни и смерти. Таинственней жизни и и смерти ничего нет

Потому что он у каждого человека конкретно свой, не похожий на мир других людей.

Потому что ни во внутреннем, ни во внешнем мире нет того, что создано мозгами и руками человека, т.е. то, что человеком создано, совсем не то, что им создано.

Вроде бы есть предмет, который человеком назван и определен, есть явления, которые человеком названы и определены, есть понятия, которые человеком названы и определены, но нет основного и главного – не названа и не определена суть предмета, явления или понятия.

Исходя из условности двух миров, любая вещь может использоваться не по назначению и подменяться другой вещью.

Пример:

Обычный стол.

Его можно использовать как стол по прямому назначению, на него класть другие предметы, сидеть за ним писать, рисовать. Можно сидеть на нем, как на стуле, можно спать на нем, если он более длинный и широкий, можно из него сделать дрова и сжечь в печке, можно на нем гладить белье и много чего другого.

Стол легко превращается в стул, гладильную доску, нары, палати для сна, декоративную подставку, дрова и т. д.

Человек состоит из большого количества своих составных частей себя.

Рассмотрим только две части человека:

1. Человек виртуальный внутренний.

2. Человек физический внешний.

Виртуальный человек, как мыслеобраз самого себя легко может побывать в своих прошлых, настоящих, будущих моментах времени, где угодно и когда угодно, ему под силу всё и вся. Он может побывать на других планетах, под водой, в горах, в пустыне, в лесу, под землей, жить, где захочет и как захочет. Виртуальный человек может всё в своем виртуальном мире.

Но физическое тело с его ограниченными возможностями физического уровня быстро виртуального человека приземляет и приближает к своим потребностям. Виртуальному человеку приходится размышлять о хлебе насущном, о теплой и мягкой кровати, большом доме, красавице —жене или любовнице, полном холодильнике вкусной еды, личной охране и красивой одежде и т. д.

Физическое тело человека является вместилищем виртуального человека и проводником его мыслеформ. Если мыслеформы не касаются потребностей тела, то два человека, виртуальный и физический занимаются воплощением идей виртуального человека и вместе создают машину или поливают цветочки. В этом случае, физический человек помогает виртуальному человеку.

Если мыслеформы касаются потребностей тела, то виртуальному человеку приходится помогать физическому человеку.

Физическое тело обычного человека мало функционально и имеет ограниченные возможности в пределах инстинкта сохранения жизни и продолжения рода.

Достаточно тело удовлетворять и оно будет существовать прилично долго, не думая о высоких материях. Тело просто будет функционировать, как биологическая машина, робот, программа.

Суть всей виртуальности, в виртуальности самого человека, как человека. Человек до сих пор не знает своего истинного происхождения, откуда —то приходит, куда —то уходит, то есть, то нет.

Сам человек —это конкретная компьютерная программа, запрограммированная на конкретную деятельность с множеством внутри компьютерных программок. Вся компьютерная система человека взаимно завязана на своих частях. Каждая часть запрограммирована на свою конкретную деятельность и в системе общей деятельности очень важна.

Виртуальный человек вездесущ, он очень любопытен и любознателен. Он может всё и сует свой виртуальный нос в любую дыру. По сути, он должен быть не только вездесущ, но и всезнающ, но почему то остается невежественным. Почему же?

Потому что память о прошлых опытах жизни стирается и в новой жизни приходится жить в новых условиях и набирать опыт о новой жизни.

У невежественного виртуального человека часто возникают проблемы психологического, психического, душевного плана. Таких виртуальный людей называют душевнобольными и лечат в спецклиниках.

У невежественного физического человека возникают проблемы физического плана. Он часто и хронически болеет физическими недугами.

Оба невежественных человека больны и серьезно больны.

Лечение возможно.

Виртуальный человек через свои фантазии, воображения, представления, мечты, грезы, цели и образы заставляет физического человека жить в своем виртуальном мире, создавая иллюзию реальности.

Физический человек, будучи физическим, должен жить в своем физическом, материально —чувственном мире.

Он должен чувственно ощущать и переживать реальные моменты жизни, но ему приходится реагировать на виртуальные выдумки виртуального человека и не просто реагировать, а реально жить и ощущать их т.о. виртуальный человек постоянно держит физического человека в своих цепких лапах собственной реальности для себя, но в иллюзиях для физического тела.

Виртуальный человек, живущий прошлой жизнью, опирается на опыт прошлой жизни и заставляет физического человека жить опытом прошлой жизни.

Виртуальный человек, живущий мечтами о счастливой будущей жизни, заставляет жить физического человека иллюзиями о счастливой будущей жизни.

Человек, живущий настоящим моментом, близок к реальности ощущений и переживаний, но и они являются виртуальными, потому что любой момент настоящего через доли секунды становится своим прошлым.

Что делать?

Выход, как всегда есть.

Надо научиться жить в моменте здесь и сейчас и ловить в этом моменте все ощущения и их переживать.

Ощущение негативного должно идти как ощущение позитивного. Но надо себя пробудить для жизни в моменте здесь и сейчас и просветлить этот момент для жизни в нем, т.е. осознавать, что ты живешь в моменте здесь и сейчас.

Сознание разделения постоянно будет создавать моменты противоречивости и противодействий этих двух человек. Эти два человека постоянно будут недовольны сожительством друг с другом и будут болеть, один душевно, другой физически.

Сознание единения соединит этих двух людей в одного человека и гармонизирует их действия. Т.о. один человек станет всезнающим, все ведающим и ответственным за себя одного.

И уже в знании абсолютной истины о виртуальном и физическом будет себя проявлять, как один единый человек.

Два человека обретут здоровье.

Виртуальный человек должен начать размышлять над своей духовностью, душевностью и тем самым, как бы, заставлять физического человека познавать свою духовную и душевную материю. И как только два человека начнут осознанно заниматься свой духовностью и душевностью произойдет чудо: исчезнет всякая виртуальность невежественного, но появится виртуальность духовной осознанности.

Что это значит?

Я четко буду знать, что Я, как человек, есть абсолютная виртуальность самого себя, отсюда следует моё осознание этого, и спокойное познание своей духовной виртуальности. Только после того Я стану сам для себя АБСОЛЮТНОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ как АБСОЛЮТНАЯ ВЕЧНОСТЬ СЕБЯ.