Юрий Гомонов - Троянова тропа

«Но народ не обращается к бьющему его, и к господу Саваофу не прибегает». (Книга пророка Исайи. 9,13)

«Не отомстит ли душа моя такому народу, как этот». (Книга пророка Иеремии. 9,9)

Я не знаю, что тут комментировать. Это он тот народ, который создал для себя, так воспитывает. Бедные евреи. Попали под раздачу. А бог всё не унимается.

«Отдам их на озлобление всем царствам земли». (Иеремия. 15,4)

«Я сделаю тебя малым между народами, презираемым между людьми». (Иеремия.49,15)

И евреи вторят униженно за своим богом: «Мерзостью ты сделал нас среди народов». (П. пер. 3,45)

И далее: «Господь дал повеление об Иакове врагам его, окружить его: Иерусалим сделать мерзостью среди них». (П. пер. 1,17) «Кто предал Иакова на разорение и Израиль грабителям? Не господь ли?» (Исайя. 42,24).

Ну вот. Всё ясно. Все страдания еврейского народа от других народов земли спровоцированы их же богом за непослушание. В Библии это сказано предельно ясно. Ну а дальше собственно идет очень живописное описание того, что ждёт непослушных евреев.

«Я дам им отроков в начальники, и дети будут господствовать над ними… Юноша будет нагло возвышаться над старцем, а простолюдин над вельможею». (Исайя. 3,4—5)

«Накормлю их плотью сыновей их и плотью дочерей их; и будет каждый есть плоть своего ближнего». (Иеремия. 19,9)

«Руки мягкосердечных женщин варили детей своих, чтобы они были для них пищею во время гибели дщери народа моего». (П. пер. 4,10)

«За это отцы будут есть сыновей своих среди тебя, а сыновья будут есть отцов своих». (Иезекииль. 5,10)

Всё предельно откровенно и ясно. И здесь обойдёмся без комментариев. А далее идёт очень интересная цитата:

«Жертвенники будут ваши опустошены, столбы ваши в честь солнца будут разбиты… и положу трупы израилевы перед идолами их…» (Иезекииль. 6, 40—5)

То есть, евреи были солнцепоклонники? Они поклонялись солнцу, но пришёл некто и с изуверской силой заставил их отказаться от своих исконных богов. И этот некто сказал им:

«Господа Саваофа, его чтите, святого… Будет он освещением и камнем предкновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлёю и сеткой для жителей Иерусамима. И многие из них предкнутся, и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены». (Исайя. 8, 13—15)

По Библии получается, что евреи долго сопротивлялись этому странному богу, но всё-таки попали в расставленные им сети. Борьба была долгой и страшной. Но силы оказались неравны. Евреи – это первый народ, который пал в борьбе с тем, кто называет себя в Библии богом. А далее Библия вещает.

«Мерою ты наказал его, когда отвергал его… И через это загладилось беззаконие Иакова; и плодом его будет снятие греха с него, когда все камни жертвенников он обратит в куски извести, и не будут уже стоять дубравы и истуканы солнца». (Исайя. 27,2—10)

То есть, мало того, что были порушен еврейский солнечный культ.

Евреи должны искупить вину за то, что активно сопротивлялись. А цена прощения – уничтожение всех солнечных культы земли. Это не пройдёт для них безболезненно. Будет ещё много еврейского горя. Но когда они искупят свою вину…

«Господь возвратит себе остаток народа своего, какой останется». (Исайя. 11,11)

«…прощу тех, кто остался в живых». (Иеремия. 50,20)

«Тогда для остатка народа его… будет большая дорога». (Исайя. 11,16)

Более всего меня умиляет здесь то, что он соберет себе остаток. И для этого остатка будет большая дорога. Но всё это он, оказывается, делает не для них, не для евреев.

«Не для вас я сделаю это, дом Израилев, а ради святого имени своего». (Иезекиль. 36, 21)

И рыдает библейский еврей, обращаясь к господу своему:

«Извратил пути мои и растерзал меня, привёл меня в ничто». (П.и. 3,11)

Евреи – первая жертва этого бога. Но, к сожалению, не последняя.

«Имя господа идёт издали, горит гнев его… чтобы развеять народы до истощания; и будет в челюстях народов узда, направляющая их к заблуждению. А у вас будут песни как в ночи священного праздника, и веселие сердца…» (Исайя. 30,28—29)

«Слушайте народы и внимайте племена… Ибо гнев господа на все народы, и ярость его на воинство их. Он предал их заклятию и отдал их на заклание. И убитые будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их».

«Те, которые освящаются и очищаются в рощах… все погибнут» (Исайя. 66. 16—24)

«Все народы перед ним, как ничто; менее ничтожества и пустоты почитаются у него». (Исайя.40, 17)

«Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю». (Иеремия. 30,11)

«Поникнут гордые взгляды человека…» (Исайя. 2, 11)

«И падёт величие человеческое, и высокое людское унизится» (Исайя. 2,17)

«На кого я презрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего перед словом моим» (Исайя. 66,2)

«Перестаньте вы надеяться на человека… ибо что он значит». (Исайя. 2, 22)

Задача этого бога не возвысить, а сокрушить дух человечества. Надеть на него узду, ведущую к заблуждению. А всё это аспекты тёмной половины Единого Бога в её негативном аспекте. На нашей Земле и во Вселенной есть силы, ведущие к истине. А есть силы, ведущие к заблуждению. Это равные силы нашей вселенной и равнозначные. На пути к истине человек проходит через многие заблуждения, а когда всё-таки обретает истинное знание, оно становится для него во стократ дороже того знания, которое легко ему достаётся. Так устроен наш мир. Темная сторона Единого Бога на пути к истине ставит перед человеком множество ловушек. Мы воспринимает это как происки врага человечества, но это не так. То, что легко даётся, ничего не стоит. В тёмное время космических суток человек остаётся без знаний и ориентиров. И в этой кромешной тьме он должен найти путь. Тьма создаёт на его пути множество иллюзий и обманов, ведущих его в пропасть. Но и в этой тьме звучит голос истинного знания, и его нужно услышать. Нужно пойти на этот голос. Путь будет нелёгким. Многие «преткнутся», «упадут», «разобьются», «запутаются в сетях», но иного выбора нет. Нужно идти. Дорогу осилит идущий. Так устроен наш мир.

Аврамитские культы – это культы, идущие от тёмного аспекта единого бога. Они должны сеять рознь и заблуждение. Это их предназначение. Библейский Бог – это бог тёмной стороны мира в его разрушительном аспекте.

Первый вопрос, который естественно возникает, кто Иисус по национальности. Вокруг этой темы всегда было много спекуляций, так как христианскому миру очень трудно переварить саму мысль о том, что Христос – еврей. А об этом прямо сказано в самих евангелиях. Самаритянка говорит ему: «…ты, будучи иудей»…» /И. 4,9/. Плюс к тому его мать еврейка, а у евреев национальность по матери, так о чем тут еще говорить. Более того, сам Иисус в своем разговоре с самаритянкой совершенно определенно говорит о своей нaционaльнoй принадлежности: «Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от иудеев» /И. 4,22/. Мало того, что, говоря «мы знаем», он сам причисляет себя к этому племени, цитатой «спасение от иудеев» он определяет и свои религиозные приоритеты, объявляя себя последователем иудаизма, суть которого – идея богоизбранности еврейского народа. Так что, мало того, что Иисус еврей, он ещё иудаист.