Евгений Ставцев - Человек у реки (сборник)
- Название:Человек у реки (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентПЦ Александра Гриценкоf47c46af-b076-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2016
- ISBN:978-5-906829-96-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Евгений Ставцев - Человек у реки (сборник) краткое содержание
Книга о главных открытиях, которые делает человек, на время остановившись и посмотрев на свою жизнь со стороны. Просто и откровенно говорит автор о том, как важно найти в себе силы быть тем, кто способен свою жизнь строить так, чтобы научиться время от времени оборачиваться и смотреть по сторонам: «а вдруг кто-то заблудился и ему нужно указать верную дорогу, помочь найти нужный путь, а может быть, достаточно кому-то просто помахать рукой»
Человек у реки (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мать тащила меня за рукав к вагону. Над вокзалом пронеслось последнее объявление об отправлении поезда, а проводница нашего вагона нервно поторапливала нас быстрее подниматься в вагон. Едва мы поднялись на последнюю ступеньку, как наш поезд тронулся.
Я в последний раз посмотрел на перрон станции Пашия, по которому от уходящего поезда в сторону города шли пассажиры с чемоданами и сумками. Среди них были высокий мужчина в военной форме, рядом с ним шла женщина с сумкой, а за ними – стройная и красивая девочка с русой косой и голубыми глазами. Она на мгновение остановилась, чтобы посмотреть вслед уходящему поезду. Возможно, она искала меня, но уже не видела, потому что поезд набрал скорость. Зато я видел это и внутренне ликовал.
С тех пор минуло много лет, но каждый раз, когда я проезжаю станцию Пашия, перед моими глазами всплывает в памяти та девочка, и на душе становится удивительно тепло и немного грустно.
Нижний Тагил,
январь 2015 г.
Почтовый адрес: Российская Федерация, 622022 Свердловская область, г. Нижний Тагил, ул. Алтайская, д. ЗЗ, в. 183
evgeny-stavcev@yandex.ru
Человек у реки
Глава 1
То, о чём я хочу рассказать, может показаться выдумкой, полётом моей фантазии, даже сказкой. Тем не менее, история эта произошла в реальном мире, в реальном месте и началась совсем обычно, не предвещая ничего таинственного и сверхъестественного.
По своему обыкновению, ставшему уже традицией, я по воскресениям езжу за водой на родник. Любой городской житель меня может понять, что использовать водопроводную воду можно только для технических целей – для питья и приготовления пищи она не годится. Поскольку я с семьёй тогда проживал на окраине, где к городским кварталам примыкал частный сектор, постепенно растворяющийся в лесопарковой зоне, мне не составляло труда еженедельно ходить за чистой водой не в магазин, а на родник. Таких, как я, любителей прогуляться на природу, было немного, но они с постоянной периодичностью наведывались в выходные дни с пустыми канистрами и пластиковыми бутылками за ключевой водой. Некоторые лица даже примелькались, и при встрече на роднике в знак приветствия мы друг другу кивали головами или обменивались короткими дежурными фразами.
Родник имел три выхода из земли и щедро наделял своим богатством всех, кто приходил к нему. Место это было посещаемо и доступно. Родник располагался в излучине маленькой, но бойкой речушки Ежовой, протекающей извилистой змейкой по небольшой пойменной долине, отделяющей домики частного сектора от лесопарковой зоны. Местами пойма реки была заболочена и имела заводи с разросшимися по берегам камышовыми зарослями, сквозь которые можно было спокойно наблюдать плавающих здесь диких уток.
За водой я обыкновенно хожу днём, после полудня, иногда удаётся утром. Но в этот день я долго провозился дома с хозяйственными делами и освободился только к вечеру. Пока собирался идти на родник, на улице легли сумерки. Я даже обрадовался, что уж наверняка на роднике в это позднее время никого не будет и можно спокойно, без суеты и ожидания своей очереди набрать воды. Вооружившись пластиковыми бутылками и канистрой, я отправился за водой.
По мере приближения к роднику, с высоты холма, через который проходила дорога к нему, я заметил тёмный силуэт. Несмотря на то, что сумерки ещё больше сгущались по мере удаления от городских фонарей, у родника можно было различить человеческую фигуру. Я, конечно же, подумал, что этот кто-то, подобно мне, припозднился с заготовкой воды. Однако подойдя ближе, я заметил, что человек не набирает воду, поскольку стоит немного в стороне от родника, ближе к берегу реки. Человека наполовину скрывали тростниковые заросли, и какое-то непонятное свечение тускло освещало его фигуру откуда-то снизу. Меня это нисколько не насторожило, скорее заинтересовало. Подходя ближе к роднику, я, наконец, смог рассмотреть человека у реки.
Это был мужчина. Он стоял на берегу, как раз у самой излучины. Периодически он ломал руками сухие тростниковые стебли и подбрасывал их в небольшой костёр, слабо освещающий и самого мужчину, и пространство вокруг него. Слева от этой композиции я заметил стоявший в сугробе горный велосипед.
«Всё понятно, – подумал я. – Какой-то турист устроил себе привал возле родника».
Заметив моё приближение, мужчина развернулся ко мне спиной в половину оборота, как бы показывая, что занят своим делом и не собирается вступать в контакт. Я уважаю чувства других, потому, приняв движение незнакомца как сигнал предупреждения, спокойно стал распаковывать рюкзак и доставать из него пустую тару. Обжигающе холодная вода бойко струилась в открытые горлышки моих бутылок, а я периодически посматривал на человека у костра. Мне стало любопытно наблюдать за ним и его действиями.
За то время, пока набиралась вода, я смог достаточно подробно рассмотреть незнакомца, настолько, насколько это было возможно в данной ситуации. Наполовину фигура мужчины была скрыта зарослями сухого тростника, служившего ему топливом для костра. Это был человек приблизительно моего возраста, роста и моего телосложения. На нём была тёмная куртка-пуховик с откидным меховым капюшоном, а голова, несмотря на крепчающий мороз, оставалась открытой. Волосы тёмные и длинные, завязанные сзади в хвостик, борода окладистая, вместе с усами прихваченная инеем вокруг рта. Более мелкие подробности его одежды и лида я различить не смог, в силу того, что незнакомец продолжал стоять спиной в половину оборота, с едва вырисовывающимся профилем, который то становился отчётливым от всплесков пламени костра, то постепенно затухал в темноте.
Получив очередную порцию сухих веток, огонь разгорелся, весело затрещал, выбрасывая в темноту огненные языки пламени с поднимающимися кверху искрами. Мужчина протянул к костру руки и долго держал над ним свои ладони, согревая их и одновременно щупая ими кончики пламени. Он стоял и смотрел на мерцание огня, стоял и о чём-то думал. Быть может, он думал о чём-то своём, о том, что тревожило его, а может быть, о том, что ему бы хотелось сделать, а может, он думал о вечном. Мне это было не известно. Зато я помню, о чём я думал в этот момент. Я почувствовал лёгкую зависть – мне захотелось, подобно этому незнакомцу, уехать подальше из города, ненадолго оставить этот суетный и нервный мир нашей обыденной жизни, посидеть у костра, где-нибудь на берегу реки, на окраине леса, и просто посмотреть на весёлый полёт искр в воздухе и завораживающую игру света огненного пламени. Раньше, в юные годы, мы так и делали с мальчишками: убегали на речку или озеро с удочками и без них, но всегда памятным событием оставался походный костёр, в котором потрескивали сухие веточки, перемешанные с еловыми и сосновыми шишками. Это осталось в моей памяти, которая сейчас всколыхнула детские воспоминания и затеребила душу. Я думал, почему повзрослев, человек забывает о тех днях и событиях, которые и составляли для него понятие счастья. Всё очень просто и доступно, для этого не нужно иметь сверхъестественных способностей и материального изобилия, к которому мы в последнее время так упорно стремимся. Я позавидовал этому незнакомцу, его умению оставаться ребёнком и быть счастливым здесь и сейчас. У меня возникло непреодолимое желание подойти ближе к костру и заговорить с этим человеком. Но вторгаться в его маленькое счастье, которое устроил незнакомец в излучине реки, я не посмел. Мне были понятны действия этого человека: самому, бывает, часто хочется остаться одному, наедине с самим с собой, вырваться из суетного круга обычной жизни и подумать о вещах непреходящих, о вечных ценностях, о смысле жизни, либо ни о чём не думать – просто посидеть у костра одному в тишине.
Шрифт:
Интервал:
Закладка: