Владимир Шали - Пространство опоздания

– Текст прерывается – далее сказано – Издавна в Людях произрастает неутолимое Желание быть значительней – чем они есть на самом Деле – Отсюда их постоянное Стремление предавать вполне Земным Событиям Божественное Первозначение – Отсюда Мнимые Подвиги – Наивная Мудрость и бесконечные Почести – которые Египтяне оказывают самим себе – Не смешон ли Человек – когда он восхваляет каждый свой Шаг – Не смешны ли все Люди – когда они возвышают себе подобных – когда они определяют Лица своих Героев перед Лицом Времени – Но вот Беда – У Времени нет Лица – потому что у Времени нет Границ – Но вот Беда – стремясь к Богу Невозможного – Мы неизбежно теряем Бога Равновесия –

– Текст прерывается – далее сказано – Видел я некогда знаменитых Египтян – видел какое Жалкое Существование они влачат в Старости – Как избежать Перепадов между Удовольствием и Нищетой – между Процветаниями и Болезнями – между Весельем и Одиночеством – между Необходимостью и Ненужностью – между Верой и Невозможностью – И тогда ему ответил Учитель – Не живи слишком долго – ибо только капризные Младенцы и совершенные Глупцы собираются жить вечно и весело – Не живи слишком долго – ибо только тщеславные Старцы верят – что мнимая Слава способна оградить их от Земных Страданий – Впрочем живи сколько хочешь – только будь совершенно независим в Переходе от одного к другому –

– Текст прерывается – далее сказано – Отстранение – вот Начало Откровения – Буду ли я вдали от Берега на Любимой Реке – или вдали от Стен Белого Города в совершенно Красной Пустыне – Моя Молитва о Невозможном будет всегда по-разному одинакова – Не обещай Выздоровления Жрец – ибо лечить не значит вылечивать – Лечить – это значит заново освещать Жизнь – Впрочем легко смеяться над Глупостью других – когда внутри самого тебя – словно окаменело безразличное Умиротворение – но вот если разрушится Храм Покоя – то тогда останется ли Равнодушие и Отстранение ко всему остальному Миру –

– Однажды спросил Правитель – Почему я так Жесток – ведь мои Родители были так добры – Ему ответили – Тебе предшествовали не только твои Родители – тебя опередили Тысячи Поколений Людей – Зверей – Рыб и Птиц – или до сих Пор не слышишь в своей Памяти Вопль древних Первосуществ – Мы посадили – посеяли – а после соберем Урожай Необходимости – И тогда снова спросил Правитель – Почему я так много теряю – Почему Удача всегда ускользает из моих Рук – Ему ответили – Все твои Потери – это только Цена за несколько Объемов из Пространства Смерти – которые Судьба позволила тебе обойти –

– Текст прерывается – далее сказано – Зачем Золотые Украшения и драгоценные Камни разбросаны – словно пшеничные Зерна по всей Усыпальнице Молодого Правителя – Каких хищных Птиц и Крыс решили заманить Строители столь Роскошной Пирамиды – Кто они эти Грабители – то ли Звери и Птицы в Масках Людей – то ли Люди в Масках Зверей и Птиц – В любом Случае Они всегда появляются там – где рассыпано Хлебное или Золотое Зерно – Их – словно специально – завлекают Жрецы в Лабиринты несметных Сокровищ – Их – словно совершенно добровольно – привлекают к себе – Мертвые Правители Убранством своих дорогих Одежд – их – откровенно и цинично призывают войти в Глубины своих Мрачных Тайн – Боги Вечного Искушения – Но все же – Кто Они – привлеченные – призванные – соблазненные на столь позорные Преступления – Они только несчастные Демоны – которые никогда не войдут в Царство Мертвых –

– Текст прерывается – далее сказано – Когда – после Красного Зноя – Окна Дворца прозревают Светлым Дождем – Я перестаю думать о Мерзкой Невидимке под Названием Удача – Возможно Кочевники из Храма Мнимого Величия давно изловили этого нелепого Зверька и пользуются им по своему Усмотрению – Впрочем я никогда не говорил – Этот Египтянин пришел в Мир за Этим – а Его Враг пришел в Мир за другим – Я не говорил так – ибо Истинное произрастает в таком дальнем Пространстве Вселенной – где нет никакого Разделения на Египтян и Кочевников – Однако Мерзкая Невидимка под Названием Удача все реже попадается в руки Египтян и все чаще Ее можно увидеть в Объятьях Кочевников – ибо Египтяне лишены Алчного Желания захватывать Пространство Разделенного Мира и преумножать Урожай Необходимости – Иное Дело Кочевники – Воистину Их Энергия не знает Границ – их Пустоты они добывают Золото и затем Золотом платят за Пустоту – и поэтому с ними всегда рядом Мерзкая Невидимка под Названием Удача –

– Текст прерывается – далее сказано – Неуязвимы Жрецы из Храма Тихого Процветания – словно Стороной обходят их Разбойники – Болезни и Пожары – да и сама Гибель приходят к ним значительно позднее чем ко всем остальным – ибо всегда вдали они от Шумных Улиц от Ночных Убийц – от необдуманных Поступков – они словно вечные Деревья произрастают в Пространстве Исчезающего Сада – оставаясь совершенно Чистыми и без всякого Убытка для своих Листьев и Ветвей – Но нет ничего преступней этого почти Неразличенного Процветания –

– Текст прерывается – далее сказано – Едва ли на Свете найдется хотя бы один не униженный и совершенно счастливый – Если Жизнь представляет собой неразрывное Целое от Начала до Конца – Если все Мгновения и События Жизни соединены между собой одной неразрывной Линией жестокой Памяти без Отсутствия спасительного Забвения – Поэтому сильный помнит – что он был слабым – а слабый помнит – что он был сильным – Поэтому Черный помнит – что был Белым – а белый помнит – что он был Черным – Поэтому Честный помнит – что он был Лживым – а Лживый помнит – что он был Честным – Поэтому Черствый помнит – что он был Милосердным – а Милосердный помнит – что он был Черствым – Поэтому все они и те и другие по-разному одинаково и одновременно страдают от этого –

– Текст прерывается – далее сказано – Бесконечное Число Раз снится Правителю один и тот же Сон – В этом Сне у Противников Правителя слишком подвижные Руки и слишком подвижные Лица – В этом Сне Противники Правителя разделили Богов и Людей на Значения и Смыслы – В этом Сне Правителю приходится выбирать между Жизнью и Достоинством – В этом Сне Противники Правителя говорят – Не важно – что сказал Правитель – главное услышит ли его Судьба – В этом Сне Противники Правителя говорят – Неужели ты думаешь – Правитель – что Промежуток между великим и ничтожным велик – словно Пропасть – нет скорее он ничтожен – ибо почти невидим – В этом Сне Противники Правителя говорят – Неужели ты веришь – Правитель – что Люди малозаметны лишь в Глазах Людей – а в Глазах Богов они интересны и многозначны – Неужели ты уверен – Правитель – что Богам необходимы наши Злодеяния – Впрочем Если Убийства – Предательства и Насилия – которые совершили Люди имеют для Богов тайный Смысл – Неужели – после этого – ты не признаешь Правитель – что ничтожные Люди воистину божественней подобных Идолов – И если ты Правитель – не можешь сразу сказать Правде – Нет – то скажи Правде – Да – И тогда говорит Правитель – Все Боги и Люди по-разному одинаковы и одновременны – в любом Случае все равны по Значению – а вот равны ли все по Смыслу этого не узнает никто –