Виктор Грецкий - Zona O-XА. Книга 1. Чёрная дыра

Она резко дернулась в сторону, отчего парень чудом остался на плоту, так как броды (сапоги с отворотами по самые «помидоры») зацепились за жердь плота и он успел упереться ногами в стопорящее бревно. Дальше он помнил все на автопилоте.

Щука таскала его по всему озеру. Несколько раз она меняла направление, перепрыгивала через плотик (плотик-то не ахти какой был, надо было дядькин брать, но кто ж знал-то), стараясь при этом хвостом сбить его с плота, но Санёк все время держался за бревно-стопор, как привязанный, и никакая сила уже не могла его от него оторвать.

Он бы уже давно отпустил эту дуру, подобру-поздорову (себе дороже), но нож при первом же её ударе ушёл под воду вместе с кошелём (кошель он потом выловил, а нож так и не нашёл, побоялся в воду лезть), а без него перерезать бечёвку было нечем.

Неизвестно чем бы закончилось это состязание, если бы не проснувшиеся мужики.

Подгребая на своем плотике к смертельно перепуганному Саньку, дядя Толя приговаривал: – Говорил же тебе, не заезжай на ямы! Эх, племяш-племяш, не слушаешь ты меня никогда. А в этом деле двух раз не быват.

Борода за всем происходящим предпочёл наблюдать с берега, мирно покуривая самокрутку и, приговаривая, – Лохнеско чудовище он поймал что ли? Как таскает! Как маленький катер! Ай, нехорошо это, нехорошо! Можно тайные силы озера потревожить, оно потом будет мстить за это.

– Обрубай верёвку, Толя! Слышь, чё говорю? Обрубай!

– Но дядька был ещё более, упёрт и азартен, чем его любимый племянник.

Он воспользовался моментом, чтобы снять снасть с руки паренька и закрепить её на бревне и уже предвкушал, как он достанет этого гиганта, как вдруг всё успокоилось.

Бечева была свободна.

– Оборвала, такую верёвку оборвала, – выдохнул Анатолий, и начал было вытягивать снасть, но в это время щука вышла из воды рядом с плотами.

– Не говори никому, не надо, – сказала она, – а встретишь Жавдета, не тронь его, он мой.

И с этими словами она с силой выплюнула в дядьку якорёк с окуньком, который всё это время, оказывается, просто зажимала в пасти. Окунь, тут же оторвавшись, упал в корзинку с рыбой, а якорь попал дядьке точно в глаз и повис на успевшем его прикрыть веке.

– Ты слышал, – хрипло сказал дядька, обращаясь к Сане и вынимая якорек из века.

– Слышал? – снова спросил он.

– Я ничего не слышал, – промычал глухо Санёк, облизывая раненную руку.

– Ты что успел с ней до меня пообщаться? – всё сразу понял дядька.

– Угу, успел.

– Ладно, поехали, – прошипел дядя Толя, – уху варить. Есть на уху то?

– Одни сороги.

– Ага, одни, глянув на улов, согласно кивнул Анатолий. – Хотя, вон один окушарик всё же к тебе залетел, – ткнул он пальцем в корзину.

– Не было там окушарика, – цыкнул зубами Санёк. – Я и не ездил сегодня на окунёвы места. Вот здесь на плёсе просидел полдня, пока эта сучка не подтянула меня.

– За сучку ответишь! – рявкнула Тень так, что даже Борода на берегу насторожился. Она, оказывается, всё это время находилась возле плотов и никуда не торопилась уплывать. Щука так двинула по плотику Санька, что тот, как пушинка, перелетел на плот дядьки вместе с рыбой.

– Свят, свят, свят, – перекрестился Анатолий, который первый раз, действительно, посчитал, что всё это похмельным синдромом. Сейчас же у него сомнений уже не оставалось.

– Нечистая, больше я сюда не ходок, только бы выбраться сегодня отсюда. Давай, ужинаем и отваливаем, – сказал он клацающему зубами племяшу.

Но, когда уха была уже готова, как это принято говорить в тайге на «дымок» забрели охотники с соседних угодий. При себе они, как всегда, имели бутылку и не одну. Дядька размяк и отошёл. Он уже не хотел уходить с озера, а тем более на ночь. Было решено переночевать здесь же и по утру двинуться.

Охотники же отужинав, двинулись своим путём. С ними был пацан лет пятнадцати, который на вопрос Санька – как звать? Ухмыльнувшись и уминая за обе щёки, будто ему не дадут наесться вдоволь, пролепетал: – А ты чё не помнишь, что ль? Мы с тобой уже знакомы.

– Когда это мы уже знакомы. если я тебя первый раз вижу, – обиделся Саня.

– Когда, когда в недалёком будущем, – засмеялся пацан, – зови меня Лёвчиком, если, конечно, еще когда-нибудь увидишь.

– В недалёком будущем, – про себя повторил Санёк, – а на вид, вроде, на дурика не похож.

– Учение Шопенгауэра – это серьёзный труд. Однако, на самом деле великий философ не постиг истины, которая открывается далеко не всем, – говорил нараспев о модном среди психов философе ВВП, искоса поглядывая на привязанного Гирова, уже второй день лежавшего с одуревшими, ничего не понимающими глазами.

– Позволю, с ним не согласится, вот хотя бы по этой формулировке: Жизнь земная дана нам в качестве испытания. И основой этого испытания является страдание, – выпятил нижнюю губу Вовочка.

Во-первых, Шопенгауэр говорит, что человек, уже рождаясь, ощущает муки. Но простите, процесс рождения для ребёнка абсолютно бессознательный, а, значит, и безболезненный. Для другой половины единого целого – матери, естественно, это слёзы, но это в конечном итоге слёзы радости, а не горя. А радость, она, как и горе, может вызывать страдание, но совсем уже другое страдание. Значит, господин Шопенгауэр прав только в том, что вхождение в жизнь сопровождается действительно слезами. Это то, что касается рождения ребёнка.

В это время радио, висевшее на стене палаты номер шесть, психиатрической больницы номер девять, в простонародье называемой «Чёрной дырой», просипело: – Маленькая ремарка. Сегодня интернет издания поместили сообщение об отклонениях, замеченных в психике премьер-министра Великобритании Тони Блэра. Заключение делали авторитетные психиатры страны. Пресс-служба премьер министра была вынуждена оправдываться.

Заключение гласит: премьер-министр самой демократической и консервативной из всех стран мира – психически не здоров, что выражается у него в «мании героизма». До этого в адрес Блэра звучали обвинения, что он Клон.

Прослушав внимательно заявление радио, ВВП деловито выключил приемник со словами: – Это ожидает каждого, но продолжим нашу лекцию.

Больные палаты (все кроме Штирлица, ибо только он один был в привязанном состоянии) деловито склонились над своими блокнотиками в готовности записывать гениальные фразы президента.

– Шопенгауэр прав в одном, – продолжил Пуговкин. – Земная жизнь действительно дана нам в качестве испытания. И основой его является страдание. Но, – поднял он палец к верху, – и это попрошу выделить жирно.

– Чубайс тут же стал слюнявить карандашик, согласно кивая.

– Что же есть страдание? И почему для одних страдание – это лечение больного зуба, а для других – жизнь без нижней части туловища в течение пятидесяти и более лет. Где грань, где справедливость, где истина? Что есть страдание? Что понимать под страданием, вот в чем вопрос?