Ольга Горшенкова - Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации

Тут можно читать онлайн Ольга Горшенкова - Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: russian_contemporary, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
Ольга Горшенкова - Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации
  • Название:
    Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785447488598
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Горшенкова - Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации краткое содержание

Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации - описание и краткое содержание, автор Ольга Горшенкова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Подобно круговороту воды в природе происходит круговорот личностей в цивилизации. Автор строит и обосновывает спираль русской цивилизации. В книге анализируются линии судьбы и версии прошлых жизней И. Сталина, М. Горбачева, Б. Ельцина, В. Путина, Д. Медведева, М. Касьянова, М. Фрадкова, П. Бородина, В. Матвиенко, В. Гусинского, М. Ходорковского, А. Кудрина, А. Улюкаева, В. Жириновского, А. Миллера, А. Чубайса, С. Кириенко, М. Задорнова, В. Устинова, Б. Грызлова, Б. Березовского и др.

Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ольга Горшенкова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Итак, призывая покончить с внутренним и внешним терроризмом, Владимир Мономах дал такой отпор половцам, что до самой его смерти они больше не нападали. Младший сын Мономаха, Юрий Долгорукий, старается застроить и обустроить более безопасные, северо-восточные глухие Суздальские земли.

Дальнейшее развитие получила славянская письменность. Древняя азбука славян, то есть праславянская, древнеславянская письменность существовала еще в IV веке. Заслугой Кирилла и Мефодия явилось упрощение существовавшего русского письма и приближение его к их родному письму. Для простоты они добавляют в русскую азбуку несколько новых букв, изменяют написание других, приближая их по написанию к греческому алфавиту. Таким образом, Кирилл и Мефодий на основе старого существовавшего алфавита создают простую и удобную форму для написания славянских букв – письменность, которая позже получила название кириллица.

Первоначально кириллица использовалась для написания церковных книг, позже получила повсеместное распространение. Христианские проповедники приспособили более древнюю азбуку славян под греческий стандарт и манер, тем самым приблизив Русь к более продвинутой в то время Византии и подготовив условия для крещения и христианизации Руси. Славянское письмо и азбука означали также необычайный расцвет и подъем славянской культуры.

Однако любая спираль имеет как прямую, восходящую ветвь, так и обратную, нисходящую. На середину спирали, на ее перегиб выпадает 1237 год – год вторжения Батыя, внука Чингисхана, в Рязанское княжество и захват Киева в 1240 году. И если на восходящей ветви наблюдается расцвет древнерусского государства по всем направлениям, единение древнерусской народности, то на обратной, нисходящей начинается противоположное движение, происходят процессы распада Руси. Отдельные территории ее земель оторваны и разорваны на части и стали легкой добычей литовских и татарских захватчиков.

После периода территориальной экспансии Русь вынуждена защищаться: битва Александра Невского со шведскими захватчиками на реке Нева, Ледовое побоище на Чудском озере. Несмотря на основание столицы Золотой Орды на Волге, Русь сумела сохранить свою государственность. После смерти Александра Невского, как и после смерти Мономаха, на Руси вновь начались смута и споры за великокняжеский престол.

Младшему сыну Невского Даниилу в удел достался небольшой деревянный город Москва и несколько посадов и сел вокруг него. Благодаря стараниям его сына – Иоанна Калиты (1328—1340) – маленькое княжество быстро увеличивалось. Это был очень хитрый, расчетливый князь, который сумел войти в доверие и милость к хану.

Хитрый Калита сумел добиться того, что хан поручил ему собирать дань для Орды, которую частично Калита отдавал хану, а на остальную часть денег скупал у бедных князей их уделы, города и села. Благодаря такой политике русские земли концентрировались, собирались в одно государство.

Значение Москвы особо возросло после того, как туда переехал на жительство глава русского духовенства. Способствуя единовластию князя Московского, хан готовил свое падение. Как и Мономах, Калита правил 12 лет. Москвитяне любили Иоанна за милосердие, он всегда носил с собой мешок – калиту с деньгами для нищих. Его правление способствовало обогащению Северо-Восточной Руси. Он освободил свои земли от разбоя, был строг и правосуден. В его правление открылись новые торжища, на которые собирались купцы. Его внук Дмитрий Донской развеял миф о непобедимости татаро-монголов, а через сто лет после того сражения Орда пала.

Власть потомков Рюрика продолжалась до 1598 года.

И если на прямой, восходящей ветви спирали действовали законы Ярослава Мудрого, то на обратной, заходящей были приняты новые единые нормы уголовной ответственности – Судебник Ивана III, правнука Дмитрия Донского, дополненный во времена Ивана Грозного.

На завершающем этапе правления рода Рюрика последний царь Иван IV Грозный царствовал с 1533 по 1584 год. В 1550 году принят новый свод законов, отчасти заменивший Судебник Ивана III. Впервые в истории России вводилось наказание за взяточничество и контроль за судебной деятельностью.

Решения Стоглавого церковного собора в 1551 году, записанные в 100 глав итогового документа, унифицировали исполнение церковных обрядов. Огромная по территории и населению страна требовала иной власти, один царь не мог справиться со всем множеством дел, потому формируется центральный аппарат управления – приказы, которые возглавляли бояре и дьяки. Иван Грозный отменил систему кормлений наместников, которые содержались за счет населения территорий. Власть на местах переходила к выборным представителям.

Это был период усиления самодержавной монархии, абсолютизма, активных внутренних преобразований, дальнейшее освобождение от власти татар, присоединение Казанского ханства в 1552 году и Астраханского ханства в 1556-м. К концу XVI века территория страны увеличилась почти вдвое по сравнению с серединой века, население составляло 9 миллионов. После венчания на царство Иван Грозный стал называться царем. Русь превратилась в Российское государство, в державу. Однако, несмотря на эти реформы и достижения, наступает серьезный кризис власти.

Иван Грозный

В декабре 1564 года Иван Грозный бежит в Александров, отказываясь от власти. Нехватка денег в казне, неудачи первых военных походов на Казань, неуправляемый подозрительный характер толкают Грозного на поиск внутреннего врага. В своей первой грамоте боярам и духовенству из Александрова Грозный обличает злодеяния бояр, воевод, духовенства, которые «тощили царскую казну… и измены делали», во второй к народу писал, что «гневу на них и опалы… нет».

Для возвращения на престол царь требовал полного, ничем и никем не ограниченного единовластия. Возвратившись в Москву, царь по совету жены вводит указ об опричнине. Это было необъяснимое деление страны на две части – опричнину (выделенное самостоятельное земельное деление, удел, который ранее выделялся вдове князя) и земщину, а народа страны на две категории – своих и чужих. В опричнину выделялись лучшие и важные территории страны, на которых царь поселил своих служилых людей.

Царь поделил страну и народ на две части, одна опричная часть – «своя» – получала все за счет другой части. Никому не доверяя, Грозный набрал себе тысячу новых слуг из молодых дворян. Они должны были отречься от родителей и беспрекословно слушаться одного царя. В местах, отобранных в опричнину, выселяли прежних землевладельцев на окраину, их имения отдавались опричникам. Многие родовитые бояре, изгнанные из своих имений, теряли свое положение, почет, богатство. С детства питая неприязнь к боярам, Иоанн всячески издевался над ними. Он не мог успокоиться, пока не истребил многие, ни в чем не виновные боярские роды.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Горшенкова читать все книги автора по порядку

Ольга Горшенкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации отзывы


Отзывы читателей о книге Спираль русской цивилизации. 3-е издание. Логика развития России. Исторические параллели и реинкарнации, автор: Ольга Горшенкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x