Монахиня Евфимия - Записки из преисподней. О страстях и искушениях

Помню, слышал я от Бузотера, давненько уж тому, как в одном монастыре игумен застукал монаха в келье за стряпней: честной инок Великим постом яйцо на свечке пек. А как увидал игумена, давай оправдываться: мол, это не я, это бес меня в искушение ввел, а я тут ни при чем! Уж на что Бузотер калач тертый, и то возмутился и рявкнул из-за печки: не стыдно, мол, на нас поклеп возводить, я сам первый раз вижу, как яйца на свечке пекут! [8] Пересказ известной басни И. А. Крылова. Да, по части лукавства они подчас немногим нам уступают, это уж точно.

Итак, резюмируя вышесказанное, суть великого почина отца нашего в отношении первых людей состояла в том, что он сумел перенаправить их разум, свободную волю и способность любить. В итоге человек отступил от Врага и стал мнить себя центром вселенной. Ну, не забавно ли это?

Для пущей наглядности поясню это на примере. В свое время у людей велись споры о центре вселенной. И представьте себе, многие из них были настолько наивны, что верили, будто оным центром является та самая крохотная планета, на которой они живут! Ну не забавно ли: Земля – центр вселенной! В свое время Ломоносов об этом басню сочинил: спорили-де два астронома о том, какая планета главней – Земля или Солнце. Одним из спорщиков был Птолемей, другой – Коперник. Тут вмешался в их спор повар: мол, нечего тут судить да рядить, все и так понятно. Не Земля центр вселенной, а Солнце. Ведь «кто видел простака из поваров такого, который бы вертел очаг вокруг жаркого?»

Но то-то и занятно, что почти каждый из двуногих баранов, именуемых людьми (особенно те, которые не верят во Врага), мнит себя центром вселенной. И хотя на словах он может чтить Врага, втайне желает, чтобы в мире все творилось не по Вражьей воле, а по его велению и хотению.

Культивируйте в людях самолюбие. И если вы преуспеете в этом, мы не будем испытывать недостатка в пище, а невода и силки, которыми мы улавливаем людей, всегда будут полны.

На сей оптимистичной ноте позвольте закончить.

Немилостивые судари и сударыни!

На прошлой лекции я не рассмотрел еще одну особенность человека, так как посчитал необходимым остановиться на ней отдельно. В этой особенности наша сила и наша слабость. И потому, работая с людьми, следует ее учитывать и пользоваться ею для нашей выгоды. В противном случае вы будете иметь серьезные проблемы с нашим мудрым и справедливым руководством. Ибо оно справедливо считает, что за каждую ошибку до́лжно платить. И платить с лихвой. Слава нашему мудрому руководству, железной рукой ведущему нас к торжеству преисподнего дела! Слава…

Не обращайте внимания… Скажу вам только одно: не стоит нарываться на проблемы. Мало не покажется.

Возвращаюсь к вышесказанному. Итак, у человека имеется одна особенность, о которой вам всегда следует помнить. Он двусоставен. На самом деле, человек даже трехсоставен, но для простоты понимания лучше усвоить себе более простую концепцию: человек состоит из души и тела.

Тело человека смертно. Это – одно из следствий великого почина отца нашего, о котором я рассказывал на предыдущей лекции. После той истории с запретным плодом в мир явилась смерть. Причем первым ее вкусил сын Адама и Евы Авель, из зависти убитый собственным братом Каином. Что до самих Адама и Евы, а также их ближайших потомков, то они жили очень долго. Но все-таки умерли. С тех пор людской век стал неизмеримо короче. В среднем тело человека функционирует семьдесят-восемьдесят лет, причем с годами – все хуже и хуже, потому что старится и подвергается разрушительному воздействию болезней. Какое значение это имеет для нас? Здесь имеются свои минусы и плюсы. С одной стороны, вам не придется тратить много времени на разработку очередного вашего подопечного: какие-нибудь ничтожные семь десятков лет! Даже люди считают подобный срок слишком кратким и сетуют, что не успевают сделать ничего выдающегося… Им невдомек, что большую часть своей жизни они тратят впустую.

В свое время один царь задавался тремя вопросами. А именно: какое дело важнее всего, какой человек дороже всего и какой момент в жизни является самым главным? И вот нашелся мудрец, который объяснил ему: разгадка всех трех вопросов заключена в слове «сейчас». Самое главное дело то, которое ты делаешь сейчас. Дороже всего – тот человек, который сейчас стоит перед тобой. И самый важный момент в жизни тот, который ты переживаешь сейчас. Царь выслушал мудреца, пожал плечами и отвернулся. То-то и оно…

…С другой стороны, вы ограничены временными рамками человеческой жизни и должны уложиться в вышеуказанный срок, чтобы заполучить душу вашего подопечного. Мало того: в силу различных обстоятельств душа может покинуть тело гораздо раньше этого срока. Помните об этом и делайте из этого практические выводы! Как сказал один древний полководец, торопитесь медленно.

Смертность человека таит в себе еще одну опасность для нас. Потому что в силу различных обстоятельств (прежде всего того, что люди называют страданиями) он может задуматься о собственном будущем. Понятно – баран думал-думал… Можно думать да так ничего и не надумать. Но если вы отнесетесь к подобным раздумьям своего подопечного с недостаточной серьезностью и вовремя не примете меры, чтобы пресечь или перенаправить его мысли о том, что ждет его после смерти, они могут принять нежелательный для нас оборот, заставив его обратиться к Врагу. Всеми силами препятствуйте этому. Ведь стоит нашему подопечному забыть о том, что жизнь его имеет предел, как он начинает жить исключительно сиюминутными, земными интересами, забывая о Враге и Его заповедях. Помните об этом. Развлекайте его, привлекайте, увлекайте, отвлекайте. Благо у вас для этого есть подспорье: в отличие от тела, душа у человека бессмертна. И потому у него – замашки бессмертного существа. Живет, не принимая в расчет смертность собственного тела. Но самое главное: не думая о том, что после смерти станется с его бессмертной душой. В сочетании с уверенностью, что он – главное существо во вселенной – на редкость благоприятная среда для нашей деятельности.

Вернусь к тому, о чем упоминал на предыдущей лекции. В свое время мы успешно внушили людям, что они всего лишь животные, ходящие на двух ногах и наделенные даром речи. А пресловутая душа – это выдумка попов, жрецов, шаманов… короче, пройдох, наживающихся на людском невежестве и страхе смерти. В самом деле: кто ее видел, эту душу? «Ну, душенька моя, теперь надевай юбку да башмаки и дуй отсюда…» – так, что ли? То-то и оно, что душу никто из людей не видел. А раз не видел, значит, нет ее! Кстати, на этом основан один из старейших и простейших способов «доказать», что Врага не существует. «А кто Его видел? Летчик по небу летал, и Его там не видал!» Представляете, это до сих пор срабатывает! Экие глупцы эти люди! Дальше своего носа не видят! Впрочем, эта ограниченность двуногих баранов опять же на руку кому? Нам!