Олег Кузьмин - В поисках любви и счастья

Истинная любовь – это не гуманизм. Это не означает, что нужно с лёгкостью прощать человеку всё, что бы он ни делал и как бы себя ни вёл, и просто любить его обнимающей любовью. Любовь может проявляться и через строгость. Любить человека следует с вертикальной точки зрения. Например, если человек – алкоголик, то гуманистическая точка зрения говорит о том, что он не сможет с этим справиться, надо просто принять его таким, лишь бы он «не ущемлял права других». Такая точка зрения не даёт надежды человеку на изменение в лучшую сторону. Но как насчёт точки зрения Бога? Если мы любим человека, то обязательно постараемся помочь ему избавиться от зависимости, так как любая зависимость мешает человеку прийти к Богу. В любом случае, надо найти способ помочь. А помощь заключается в том, чтобы он смог начать жить по Божьим правилам, так как именно это позволит начать путь к совершенству и стать счастливым. Не принимая точку зрения Бога, мы позволим человеку скитаться где-то вдали от Бога, потворствуя своим низменным прихотям и желаниям.

Точно так же и с детьми. Если разрешать им делать всё, что угодно, без определённых правил, то вырастут неуправляемые эгоисты. Необходимы и чёткие рамки, и бескорыстная любовь, причём одно из этих условий совершенно не исключает другое.

Итак, основание веры и субстанциальное основание в жизни необходимо строить вместе, и одно без другого делает духовное развитие человека неполноценным. Остаётся вопрос: «Как?»

Ключевым моментом здесь для основания веры является то, что оно строится через действие отдавания-и-принятия с Богом, то есть, должно быть и отдавание, и принятие, необходимо и то, и другое. Молитва – это действие отдавания, потому что мы активно произносим по отношению к Богу какие-то слова, пытаемся посвятить Ему свои мысли и чувства. Например, есть молитва раскаяния, когда мы, совершив ошибки, переживаем о том, что причинили Богу боль и просим прощения, и если после раскаяния приходит освобождение, значит, извинения приняты. Существует молитва решимости: «Я всё смогу, я не сдамся, я обязательно дойду до конца!» Или молитва утешения: «Я понимаю Твоё Сердце, и я готов утешить Тебя, поддержать, заверить в своей преданности и послушании».

Но в действие отдавания по отношению к Богу не входит недовольства или жалобы, когда я, грубо говоря, пытаюсь что-то забрать у Бога или в чём-то обвинить Его. Иногда складывается впечатление, что люди воспринимают Бога, как фею с волшебной палочкой, которая должна всё делать для нас, и начинают ставить условия Богу: «Я Тебе это делаю, а Ты мне взамен вот это…» Или даже просто: «Ты мне должен в этом и в этом помочь». Бог никогда не даст такого, что не соответствует Его воле, потому что, в конечном итоге, это только повредит нам, и вместо того, чтобы клянчить что-то у Бога, стоило бы понять, в чём заключается Его воля, и жить в соответствии с Ней. Это принесло бы нам больше пользы. Бог не слышит молитвы жалоб, или молитвы, направленные против кого-либо. Значит, время на такого рода молитвы можно не тратить. Всё, что не соответствует точке зрения Бога, не помогает в строительстве Царства Небесного – а значит, бесполезно или вредно.

Молитва благодарности – это тоже хорошая молитва. У одной моей знакомой маленькая девочка на вопрос: «Как дела?», отвечает: «Хорошие дела!» И когда пытаются выяснить, почему они хорошие, то она говорит просто: «Солнце светит, небо голубое», – и начинает перечислять очевидные истины, про которые взрослые в повседневной жизни забывают почему-то. Нам всегда есть, за что благодарить Бога. Иногда мы фокусируемся на трудностях и проблемах, но обязательно есть что-то хорошее. Надо учиться это хорошее в жизни замечать.

Итак, я в молитве что-то сказал Богу, но теперь нужно услышать Его ответ. Необходимо погрузиться в тишину и прислушаться – ответ может возникнуть внутри нас. После молитвы не стоит сразу куда-то бежать, а надо просто посидеть в тишине, прислушаться – возможно, Бог хочет сразу ответить на молитву. Мы стараемся погрузиться в тишину, очистить свой разум от мыслей и услышать ответ от Бога. Медитация – это один из способ погрузиться в тишину. Для медитации необходимо очистить свой разум и сердце от разных мыслей, чувств, эмоций и стать чистым объектом перед Богом. Тогда внутри себя можно найти неиссякаемый источник энергии. У каждого из нас есть такой источник – частичка Бога.

Изучение Слова Бога, конечно, относится к действиям принятия: мы получаем Слово, мы наполняемся Им. Однако иногда наступает такой момент, когда его становится слишком много, оно переполняет нас и возникает чувство, что больше читать мы не можем, «не лезет», сколько можно читать одни и те же слова. Такое происходит оттого, что не хватает практики Слова, то есть, нет действия отдавания. Само по себе Слово Бога не меняет жизнь и постоянно читать Слово без его практической реализации невозможно. Без практики Слова у человека начинается духовный застой, и он теряет интерес к жизни в вере. Если я начинаю практиковать Слово, я начинаю отдавать. А способов отдачи существует множество. Если я держу Слово в своём сердце, и пытаюсь жить в соответствии с ним, то процесс отдавания-и-принятия во мне происходит постоянно, я принимаю и отдаю, принимаю и отдаю. Только в этом случае происходит постоянное развитие. Знаете, когда больше всего приходит осознаний, разных переживаний и даже откровений от Бога? В момент, непростых обстоятельств, пройти через которые было очень нелегко, и которые заставляют нас меняться. Часто это происходит тогда, когда необходимо много отдавать, например, проводить много семинаров, читать множество лекций, заботится о каких-то людях. Когда мы действуем на пределе своих возможностей, всегда приходит множество разных осознаний.

Бог в нашей жизни активно начинает проявляться в тот момент, когда мы начинаем отдавать. Бог будет давать тем больше любви и истины, и заботы Своей, чем больше мы будем делиться всем этим с окружающими нас людьми. Без свидетельствования сложно иметь живую жизнь в вере. Почему? Да просто потому, что начинается застой Слова. Это как с детьми: если вы хотите, чтобы у них был интерес к учёбе, и они хорошо всё усваивали, то позвольте им, вернувшись из школы, рассказывать вам всё, что там происходило. Они запомнят материал лучше, и у них появится тяга к учёбе. Так же и с нами: когда мы рассказываем, то мы сами лучше это понимаем, и интерес к Слову возрастает многократно. Застой начинается тогда, когда Слово не отдаётся, не течёт дальше. Бог даёт нам осознания, чтобы мы делились ими с другими. Если же мы не делимся, то через некоторое время Бог перестаёт их давать. Что может принести большую радость Родителю, чем забота о Его потерянных детях?