Михаил Солнцев - Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии

Тут можно читать онлайн Михаил Солнцев - Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: russian_contemporary, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448354786
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Солнцев - Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии краткое содержание

Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии - описание и краткое содержание, автор Михаил Солнцев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Пособие для познания человеком самого себя и окружающих людей, возможностей и способностей, скрытых сил, используя которые, каждый сможет выстроить для себя и своих близких благополучную судьбу, развить интеллект и стать личностью, востребованной обществом.

Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Солнцев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Гуманитарная цель психологии состоит в создании барьеров для распространения греха в человеческом обществе, в разработке и популяризации методик по устройству благополучия.

Процессы разрушения личности почти всегда индивидуальны, логически связаны с отсутствием сил духа – интеллекта, веры в Бога и совести; однако, причина накопления повреждений всегда одна и та же: грех – свой, чужой или родовой.

В духовном росте наблюдаются такие же зависимости от свойств, качеств личности и внешних условий, многие из которых человек создает сам. Рост имеет свой предел, он подвержен сильному влиянию психотипа (см. далее).

В общественных процессах человеческих отношений и в международной напряженности действуют похожие причины и духовные силы, грех и там возбуждает тлетворные низменные желания, питая соборную душу народа разрушительной идеологической доминантой.

Используя практические методики аналитической психологии, можно с уверенностью избавляться от многих личных и общественных проблем, а с учетом государственных возможностей – создать условия для благополучной жизни всего многонационального народа.

II. Определение понятий «душа – психика – личность»

Специалисту – психологу требуется знание составных частей Божественного создания, человека. В первую очередь имеются в виду наиболее сложные и не доступные для визуального наблюдения центры скопления характеристик – душа, психика и личность.

Душа – это мощная и не самостоятельная в этом мире сущность с полученными от Бога свойствами, к которым по промыслу Божию добавляются свойства духа и наследственные качества, передающиеся от родителей. Дух, как набор свойств, прямо исходит от Бога, а не творится Им, подобно душе, и не сочетается с генетическим наследием (врожденными признаками двух линий предков). Однако, наследственность влияет на проявление или сокрытие свойств духа.

Душа имеет предназначение к развитию в составе триединого человека, т.е. под воздействием свойств духа и телесных качеств; но ее разнонаправленные силы часто передаются страстям, что уводит душу от назначенного пути и лишает ее жизнь истинного смысла.

Главной функцией души считается оживление, т.е. поддержание жизнедеятельности в теле, где каждый атом движется по проложенному Богом маршруту, пользуясь силою души. Иными словами, душа есть пространство, в котором оживает промысел Божий о человеке, в котором живет и действует каждая мельчайшая частица организма и все тело, но это пространство одновременно и внутреннее, и внешнее, к тому же оно является живой духовной сущностью.

С начала развития в душе младенца формируется психика – сложнейшее и крайне интересное для психолога образование, которое только теперь становится доступным для исследования и анализа, после описания психотипов и первичного знакомства с комплексами доминант.

Дух, душа, психика и личность образуют полноценное духовное существо, которое с телом (и памятью генома) составляет жесткую конструкцию биологического вида homo sapiens. Здесь надо уточнить, что взаимосвязь между ними строго ограничена иерархией: дух напрямую связан только с душой, душа в идеальном виде едина с духом, но обычно немного подчинена ему и противится своей зависимости. Дух влияет на поведение человека через психику.

К свойствам души относятся любовь, наделенный чувствами, сознанием и любопытством ум, а также творческое начало. Дух укрепляет могущество человека силами воли, веры и разума, свойством бесстрастной любви и совестью.

Совесть наделена эталоном совершенства, функцией контроля над поведением (укоры и одобрение). Она обладает также памятью на грехи от детства до конца жизни, а это значит, что совесть будет свидетелем против души на суде Божием, не только как обвинитель, но и как защитник. Заметно, что она – глас (голос) Божий, что она – посторонний наблюдатель, а не соучастница какого-либо поступка. Это очень важное замечание. Как носитель знания о добре и зле, эталона совершенства, совесть моментально дает понять человеку, что он совершил доброе, или худое дело.

Пока основательно не описано наличие в душе эталона безупречного выбора как свойства, проявляемого в действиях ума, когда он использует сигналы органов чувств. Ощущается нечто подобное в реакциях психики на сложные ситуации в моменты, когда требуется быстрое реагирование. На присутствие названного эталона указывают факты моментального выбора из вещей, или действий, когда на обдумывание и анализ достоинств и недостатков предмета выбора совсем не потрачено времени.

Когда же ум развлекается или следует велениям страстей, эталон не берется во внимание: ум способен действовать самостоятельно, только на основании чувств.

Разум, как свойство духа, может обращаться за сравнением к эталону совершенства, но эмоционально нейтральные факты разделить на две оценочные категории пользы и вреда, или добра и зла, весьма затруднительно. Ясно одно: при помощи тренировок возможно создание (или развитие) в психике способности безупречного выбора, особенно если к этому располагает благоприятная наследственность.

Подобные проблемы хорошо решать в детстве, как и вопросы воспитания способных и добропорядочных людей.

Зачатки психики появляются в первые недели после рождения ребенка объединением чувственно-волевых свойств души с духовной матрицей памяти генома (сам он является ее материальным дублем).

Психика прирастает вместе с телом, это совместное развитие обогащает также и душу жизненным опытом, а она передает свои заботы внешнего жизнеобеспечения психике, как своему автономному органу, лишь опекая ее внутри себя.

Сама душа продолжает оживлять тело, обеспечивать в нем биохимические процессы и деятельность систем организма, здоровье и защиту от вредоносных факторов. Кроме этого она занята саморазвитием, духовным созерцанием окружающего мира и поспешным испытанием удовольствий и приятных ощущений.

Разумеется, постоянно реализуется творческий интерес, часто в самом примитивном, интуитивном представлении, а еще заметна жажда знания, также без напряжения воли, без интеллектуального голода. В полной мере используются возможности тела и телесные потребности, а когда их не достаточно, душа легко создает фантазии и иллюзии.

Все конструкции и схемы в психологии умозрительны и получены с помощью духовного зрения, но только с их помощью можно описать образы духовной реальности.

Психика обладает одной из разновидностей памяти человека; наиболее значительные события и поступки, как грехопадения, так и дела веры, фиксирует совесть.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Солнцев читать все книги автора по порядку

Михаил Солнцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии отзывы


Отзывы читателей о книге Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии, автор: Михаил Солнцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x