Елена Уралова - Человек рождён для… Письмо ДРУЗЬЯМ о мужчинах и женщинах, о настоящей любви, о радости, о счастье, о творчестве, о духовности и о смысле жизни

Ленин писал Кларе Цеткин: «…От этой теории „стакана воды“ вся молодёжь прямо взбесилась. Конечно же, жажда требует удовлетворения, но разве нормальный человек при нормальных условиях, даже если захочет пить, ляжет на улице в грязь и будет пить из грязной лужи?»

Лев Троцкий уже в 1923 г. писал: «Надвигается колоссальное бедствие в том смысле, что мы неправильно поняли понятие „свободная любовь“. В результате получилось так, что от этой свободной любви коммунисты натворили ребятишек. Если война нам дала массу инвалидов, то неправильно понятая свободная любовь наградит нас ещё большими уродами».

И не год, не два, а более 10 лет (с 1918 до начала 30-х годов) в России царили разврат, насилие, беспризорность, нищета и венерические болезни. Из-за этой сексуальной революции российское общество деградировало с невероятной скоростью.

Но вот, уже с 1929 года государство начало жёстко преследовать проституток, а с конца 1933 года, когда власть большевиков укрепилась, Сталин начал активную борьбу с «сексуальной революцией» и со «свободной любовью». С марта 1934 года вводится уголовная ответственность за гомосексуализм, за растление детей, за изнасилование, за содержание притонов и сводничество. Государство приняло жестокие меры, вплоть до репрессивных, по воспитанию в опустившемся и развращённом обществе инстинкта стыдливости. Теперь мужчина и женщина – это не самец и самка, не партнёры по сексу, а высокоморальные строители коммунизма, равноправные товарищи по работе. Среди народа пропагандировалось воздержание и супружеская верность. Развод осуждался в обществе, за него могли привлечь к ответственности по партийной линии, развод мог испортить карьеру. Внебрачные связи назывались теперь аморальным поведением.

Итак, к концу 30-х годов в России сексуальная революция была полностью подавлена!

Конечно же, очень хорошо, что эта сексуальная революция была подавлена, но новая роль женщины, как равноправного партнёра мужчины по работе, не способствовала росту более уважительного, бережного, внимательного, трепетного и нежного отношения к ней со стороны мужчин. Женщины получили «почётное» право наравне с мужчинами трудиться на лесоповале, рыть каналы, прокладывать рельсы, орудовать отбойным молотком, теряя при этом свой женский облик.

Теперь женщина – это, прежде всего, работник, трудовая единица, а не подруга, жена и мать.

В России с конца 30-х годов и почти до начала 90-х годов, то есть до следующей сексуальной революции, на всякие вопросы сексуальной тематики был наложен жесточайший запрет: о сексе не принято и не прилично было говорить.

В качестве примера насколько в Советской России конца 80-х годов ХХ века было не принято говорить о сексе, могу привести телемост между советскими и американскими гражданами, проходивший в 1986 г. На этой телепередаче одна советская женщина на вопрос американской женщины, есть ли секс в российских рекламах на телевидении, произнесла анекдотичную фразу: «В СССР секса нет!»

И кстати, в 90-е годы, когда в России началась вторая сексуальная революция, эта крылатая фраза стала одним из основных аргументов новых «творцов» человеческого счастья, говорящих о «закрепощённости и отсталости» России в вопросах взаимоотношения полов.

Анна Марковна:А, помните ли вы, уважаемая Галина Степановна, что это всего лишь часть фразы, которую сказала наша советская женщина на этой телепередаче. А полностью эта фраза звучит так: «В СССР секса нет, а есть любовь!» И это, согласитесь, уже не анекдотичная фраза, а замечательная фраза, говорящая о том, что в России в 1986 г. близкие отношения между мужчиной и женщиной строились на основе любви, а не на сексе.

К этому моменту США и вся Европа уже вовсю пожинали гнилые плоды сексуальной революции 60-х годов: разврат и сексуальные извращения стали нормой жизни США и Западных стран.

Вот вы, Галина Степановна, и вы, Василий Петрович, рассказывали нам уже про Вильгельма Райха и про его теорию сексуальной революции. И я хочу ещё добавить, что этот Вильгельм Райх считал, что секс должен править миром и тогда все люди будут удовлетворены и счастливы.

Основная цель сексуальной революции – это из разумного человека сделать сексуально свободного человека-зверя.

И для воплощения этой цели в США и Европе с конца 60-х годов вводится обязательное дошкольное и школьное сексуальное воспитание.

При создании программы по сексуальному просвещению, а вернее сказать, по сексуальному развращению детей был учтён и опыт детского дома Веры Шмидт, но за основу взяты исследования профессора энтомологии и зоологии Альфреда Кинси, который сам был и педофилом, и бисексуалом, и мазохистом и, вообще, психически больным сексуальным извращенцем. И бедные дети уже с младенчества превращались в сексуально озабоченных зверёнышей.

Дети Германии, Швеции, Норвегии, Дании, Нидерландов, Финляндии, Бельгии, Франции, Италии, Швейцарии и других Западных стран уже с трёх лет в детских садах играют гигантскими плюшевыми половыми органами и знают, что такое презерватив. В Бельгии, например, в школьных регламентах указаны места, где учащимся не рекомендуется заниматься сексом.

Раннее половое воспитание на Западе привело к тому, что дети и подростки рано начинают активную сексуальную жизнь, где секс без любви – это нормально, где секс считается таким же хобби или времяпрепровождением, как чтение книг.

Секс, действительно, стал править Америкой и Западом!

Галина Степановна:Увы, Анна Марковна, к моему большому сожалению, всё, что вы сейчас сказали, это правда. Совсем недавно, 6 июня этого 2013 года, в газете «Российская газета: Неделя» я прочла две статьи на тему неограниченной сексуальной свободы в странах Европы. Статья под названием «Колонтай и не снилось» рассказывает о том, что в Швеции открыты общие для мужчин и женщин туалеты и бани, а депутаты скандинавских стран всё чаще выступают за сексуальную свободу отношений между матерью и сыном, отцом и дочкой, братом и сестрой. В статье «Содом&Гомора» говорится об однополых парах во Франции, Швеции, Дании, Швейцарии и о борьбе за легализацию инцеста.

Анна Марковна:А я ещё слышала от одной нашей россиянки, что, когда она читала в Германии курс лекций на тему любви в произведениях православных русских писателей XIX века, и о влиянии этих произведений на подростков в современной России, то один немецкий студент сказал ей: «Какие вы в России счастливые: вы знаете, что такое настоящая светлая, чистая и целомудренная любовь. А мы знаем о настоящей любви только из классической литературы, и в основном из русской: от Пушкина, Достоевского, Толстого. Я очень хочу полюбить, но не могу, потому что получил сексуальное образование ещё в детстве, и когда я вижу девушку, то я воспринимаю её как простой инструмент для получения удовольствия, и я сразу думаю только о сексе, про эрогенные зоны и про то, как устроены детородные органы.»