Михаил Лекс - Два процента от Бога. Роман-сказка

Настасья Филипповна уже тогда была женщина самодостаточная, с претензией на роковую. Жила одна в трёхкомнатной квартире на Крестовском острове, работала директором валютного отдела в банке, пять раз была замужем, получала пятнадцать тысяч баксов в месяц и плевать на всех хотела, а уж тем более на Фёдора Михайловича, с которым когда-то училась в одном классе, а теперь жила на одной лестничной площадке.

– Настасья Филипповна, будьте моей женой, – с порога заявил Фёдор Михайлович.

– Да Вы спятили, Фёдор Михайлович, – искренно удивилась Настасья Филипповна. – С какой стати. Тем более, что Вы женаты и у Вас сын есть. Да и не люблю я Вас.

– А ломаетесь Вы зря. Ну кому Вы, кроме меня, нужны? Разве что токарю или водителю троллейбуса.

– Вы хам, Фёдор Михайлович. Я, может, женщина и не богатая, но самодостаточная, с претензией на роковую и Ваши миллионы меня не купят. А что до водителя троллейбуса, то я лучше за водителя троллейбуса замуж пойду, чем за Вас.

– Это ещё почему?

– Что почему?

– Почему это за водителя троллейбуса Вы пойдёте, а за меня – нет?

– Потому что Вы не способны оценить тонкую натуру. Вы грубы и, простите, но Вы, Фёдор Михайлович, примитивны. Как были примитивны, так таким и остались.

– А токарь Вашу натуру оценить может?

– Да. Токарь может, а Вы – нет.

– Да на что Вы жить-то будете, с Вашим токарем или кем там ещё? На Ваши пятнадцать тысяч зелёных в месяц? Не смешите хоть меня. Я же Вас знаю. Вы за вечер в казино по десять тысяч оставляете. Где, простите за нескромность, Вы их берёте?

– Не Вашего, Фёдор Михайлович, ума дело.

– Тоже мне тайна. Все знают, что Вам их Святозар Неверов даёт.

– Это ложь.

– Да бросьте Вы, Настасья Филипповна, ну даёт и даёт, что за печаль. Не отказываться же, в самом деле. Я ж о другом.

– Подите прочь, Фёдор Михайлович. Вы хам и скотина. Вам бы только похоть свою удовлетворить. А о высоких отношениях между мужчиной и женщиной Вы и понятия не имеете. Для Вас всё сводится исключительно к тем эмоциям, какие Вы испытываете в силу сильного сексуального влечения ко мне. Разве не так? Я, может, ещё и подумала, если бы хотела детей иметь. Но детей я не хочу.

– Ну и дура Вы, Настасья Филипповна. Последний раз предлагаю. Ответ жду до вечера. Вечером не придёте, я на депутате Государственной Думы женюсь. Уж она ломаться не станет.

Фёдор Михайлович пошёл к себе. Настасья Филипповна, грустно вздыхая, пошла на кухню. На кухне она налила себе чаю и, стоя у окна и глядя на ночной город, стала сама с собой разговаривать.

– Чего ты действительно выкаблучиваешься? Такой мужик! Пятидесяти ещё нет, а уже миллиардер!

– Так ведь он же дурак, прости Господи.

– Так и что? С богатым и с дураком прожить можно. Ну ведь не с водителем же троллейбуса, в самом деле, честное слово.

– Не знаю я…

– Чего ты не знаешь? Думаешь, Неверов тебя до пенсии содержать будет? Как же. Жди больше. У него таких, как ты, сама знаешь, сколько. А Фёдор Михайлович хоть и глуп, и похотлив, зато дело своё знает. Уж он налево и направо деньгами швырять не будет, за ним, как за каменной стеной.

– Ну не знаю я. Может, и в самом деле выйти за него?

– Выходи, дура, не пожалеешь. Родишь от него и привяжешь его тем самым к себе. Или и впрямь хочешь, чтобы он на депутате женился. Уж та быстренько ему кого-нибудь родит и тем самым привяжет к себе.

– Вот уж нет. Чтобы этой дуре, да так повезло…

– Ну так и нечего мужику зря нервы трепать.

– А, будь, что будет. Уговорили.

Настасья Филипповна взяла мобильный и позвонила Фёдору Михайловичу.

– Фёдор Михайлович?

– Я.

– Это я.

– Я понял.

– Я согласна.

– А как же водитель троллейбуса.

– Вы хам.

– Шучу, шучу. Экая Вы, Настасья Филипповна, шуток не понимаете.

– Ваши шутки, Фёдор Михайлович, оставьте для своих подчинённых.

– Договорились.

– Когда свадьба?

– Думаю, в эти выходные.

– В эти я не могу. У нас аудит в банке.

– Когда, тогда?

– Может, завтра.

– Можно и завтра.

– Договорились.

Завтра сыграли свадьбу. Народу было человек семьсот. Была там и женщина депутат, которая пришла с Неверовым. Эта женщина с обожанием смотрела Святозару в рот и всё время что-то ему томно шептала.

– И в наше время бывает, что и везёт некоторым, и их без приданного замуж берут, – шептала депутат.

Святозар посмотрел на неё устало и вздохнул тяжко.

– Всему виной происхождение Фёдора Михайловича, – ответил Неверов. – Фёдор Михайлович, – из народа. Простолюдин! Неужели Вы думаете, что истинно благородный человек позволил бы себе такое?

– Да что Вы. Неужто правда? – удивилась женщина депутат.

– Верно Вам говорю. Фёдор Михайлович без малого лет восемь в метро электрички водил, – сказал Святозар и для большей убедительности перекрестился и съел горсть земли из стоявшего рядом огромного цветочного горшка, в котором росла пальма.

– Да бросьте. Быть того не может, – не верила депутат.

– Иваном Иванычем клянусь. Водил. Восемь лет, без малого, – уверял Святозар и жрал землю.

– Чудеса, да и только, – ответила женщина и в тот же день переехала жить к Святозару.

17

Вынужденный перерыв длился не более часа. Фёдор Михайлович очнулся от воспоминаний. Постучав вилкой по пустому хрустальному фужеру, хозяин привлёк к себе внимание, дождался полной тишины и продолжил чтение:

– Книга первая, – торжественно произнёс Фёдор Михайлович.

После сделал небольшую паузу, оглядел присутствовавших, убедился в том, что всё внимание их находится на нём и продолжил.

– Человек и его цель, – читал Фёдор Михайлович. – Глава первая.

После Фёдор Михайлович тяжко вздохнул, достал из внутреннего кармана пиджака фотографию Ивана Иваныча, поцеловал её, вернул обратно, выпил четверть стакана самогона и продолжил чтение.

– История существования человека показывает, – чуть ли не по слогам и запинаясь, читал хозяин, – что основным в его жизни были – постановка цели и её достижение. Всё остальное сводится исключительно к тому, насколько человек может ставить перед собой цели и насколько этот же человек способен этих целей достичь. Счастливы были те народы, те люди, которые могли себе это позволить. Но те, кому это было трудно, всё равно, пусть даже неосознанно, но стремились к тому же. Совсем не факт, что именно в этом следует видеть единственную причину всех человеческих неурядиц, но и совсем это не учитывать тоже не следует.

Так или иначе человек – существо разумное и рациональное, и говорить о том, что нерациональные поступки обусловлены лишь неосознанностью, нельзя. Конечно, соблазнительно всё свалить на кого-то, тем более если этот кто-то – осознаваемый. Но есть ли в этом смысл? Не проще ли признать всё же свою ответственность за происходящее и самому попытаться исправить положение.