Виктор Дрожжин - Записки о базарной войне. Некоторые постулаты

И действительно, разве мог наш пращур даже помыслить о том, что никто другой, а именно он сам возьмет в руки нечто, чтобы уподобясь природе сотворить такое, чего сама природа не способна произвести ни в одном экземпляре, ни во множестве их. Но, человеку достаточно было сравнить, чтобы изготовить копию, затем другую, третью и пошло-поехало.

Конечно, все это происходило не так просто, как нам может показаться на первый взгляд. Для этого человеку пришлось проделать длительный инволюционно-исторический путь собственного развития, прежде чем вся его производительная деятельность превратилась в целенаправленное и ритмичное производство массы жизненных средств. Но, что осталось неизменным от изначала, так это идея преобразования «диких» форм природных материалов в формы цивилизованные, формы «одухотворенные», формы понятные и потому пригодные для человеческого пользования.

Дак, что же надо для того, чтобы дикие естественные формы природных материалов искусно перевоплотить в формы подсказанные причудливой человеческой фантазией? Всего ничего. Естественный природный материал, личную производительную инициативу, личную человеческую фантазию и личный активный творческий упорный, регулярный, осмысленный человеческий труд. Только упорный, только регулярный, только осмысленный и целенаправленный человеческий труд способен успешно преобразовать природный материал таким образом, что он становится пригодным для человеческого употребления – эстетического ли, физиологического ли, производительного ли или как-нибудь еще.

Природный материал – полезные ископаемые, минералы, камни, древесина и так далее, изначально не пригодный для удовлетворения конкретных запросов человека, но какими то отдельными своими качествами отвечающий этим запросам, вовлекается человеком в такие процессы, в которых он, человек, с помощью подручных средств:

рабочих инструментов, резцов, стамесок, сверл, фрез и так далее, физически начинает частично разрушать естество, материала природы, понемногу добиваясь тем самым возникновения той формы будущего изделия, которая была им задумана прежде, и которая, является конечной целью его производительных устремлений. Физически воздействуя рабочим инструментом, человек слой за слоем снимает толщу поверхностного материала оставляя ровно столько, сколько необходимо для возникновения совершенно новой, но уже прежде задуманной формы. Процессу удаления «лишней» массы материала предшествует ряд предварительных условий и действий связанных с особенностями обработки данного материала природы.

Главной трудностью в любом деле является отсутствие практического опыта.

Практический опыт это сумма реальных способностей, реальных практических знаний и практических умений. Понятно, что у нашего далекого предка ничего этого не было и в помине. Правда его умение использовать для своих охотничьих и собирательных нужд первые же попавшиеся ему под руку средства дарованные самой природой, непроизвольно заставили обратить особое внимание на одну четкую закономерность. Орудия охоты и собирательства имевшие округлую форму оглушали жертву, сминали и дробили ее члены. Орудия имевшие колюще-режущие геометрические формы тяжело ранили жертву или лишали жизни пронзая ее, рассекая кожу и мышцы. Этого наблюдения было достаточно, чтобы при последующем выборе необходимых орудий, четко разделять их по назначению. Известно, что камень и древесина при их частом и интенсивном употреблении человеком со всевозможной силой, материал недолговечный, быстро изнашивающийся. Нужда же в этих орудиях была постоянной, можно сказать неизбывной. Стало быть сам собой возникал вопрос, чем заменять ломающиеся орудия. При отсутствии реальных возможностей их заменяет ничем не обузданная фантазия, красочная, безудержная фантазия родит идею. Идея побуждает к творческому поиску и все это в своей совокупности завершается конкретным замыслом. Замысел оформляется в план конкретных действий рассчитанных на ближнюю, среднюю и дальнюю перспективу. Когда возникал вопрос о замене сломанного орудия новым, ближней перспективой становилась необходимость обретения аналогичного материала; дальней перспективой получить копию исходного орудия, средней перспективой становилось сделать нечто такое, что превратило бы исходный материал в аналог утерянного орудия. Она, средняя перспектива, включала в себя выбор способов, средств и методов превращения «негодного» в годное к практическому применению при охоте и собирательстве. По сути, средняя перспектива и становилась тем актом творения, отражающим рождения плодов человеческого труда. При некоторой сумме отрицательных результатов становилось ясно, что положительного эффекта можно добиться только при высочайшей ответственности за результаты собственного труда. Но и плоды труда, в этом случае, тоже становились неотъемлемой собственностью того, кто их породил. Итак, замысел есть преднамеренная цель предопределяющая и методы, и средства ее достижения. Отсюда, результатом успешного осуществления творческого замысла является рождение или сотворение плодов трудовой человеческой деятельности. При этом не важно плод этот материальный ли, интеллектуальный ли, эфемерный – сценический или какой другой. Там где имеет место созидательный труд, там являются его плоды. Все эти плоды, мы и называем произведенной продукцией.

Выбор исходного материала зависит от того, каково последующее назначение того, что будет произведено. Если это будет литературное произведение, то исходным материалом станет литературный замысел писателя, бумага, перо, чернила. Последующее назначение – читаемое литературное произведение написанное писателем и отданное на растерзание читателям. Если это какая-либо бытовая, административная, инженерно-техническая или иная, то исходным материалом исполнителя будет замысел, услуги, методы и средства оказания услуги, и произведенная услуга как последующее воплощение ее первоначального замысла. Если согласно замысла последующим назначением произведенных человеком плодов труда, станет потребление каких-либо материальных благ, то исходным материалом станет тот естественный природный материал, которой изначально отвечает условиям потребления данного материального блага. В зависимости от этого и выбираются способы, методы и средства осуществления конкретного замысла. Но самое главное все же заключается в том, кто станет прямым исполнителем этого замысла. Если идея реализуется непосредственно тем кто ее породил, то есть его прямым трудовым участием, то он является автором и исполнителем собственного замысла. Отсюда и авторские права на плоды его труда принадлежат только ему и никому более. Если идея реализуется не тем кто ее замыслил, то он является лишь автором идеи и, стало быть, ему принадлежат лишь авторские права на саму идею. Плоды же реализации этой идеи становятся собственностью того, кто взрастил их своим собственным упорным трудом, то есть того, кто своим прямым трудовым участием, плоды мысли материализовала плоды производительного труда. И в этом случае, автор идеи и автор ее материального воплощения вступают в такие отношения, которые мы называем экономически-правовыми. Понятно, что в этом случае, между автором идеи и ее материальным воссоздателем, обязательно должен иметь место юридически оформленный предварительный договор, или контракт, если хотите. Но, в любом случае, осуществление замысла должно быть обеспечено четким и конкретным определением его творца, с обязательным закреплением за ним его авторских прав. Только в этом случае конкретное осуществление замысла, его материальное воплощение будет законным. И вот почему.