Алексей Соколовский - Йога-До. Метод предельно долгого выполнения практик йоги для расслабления и самопознания

Практика Пранаям дает эффект за месяцы, даже недели практик. Курс пранаям может длиться всего 1—2 месяца. Вы достигаете поставленных целей или даже бОльших. Если вы не видите результатов, значит, что-то делаете неправильно, и я рекомендую проверить практику со специалистом – мастером пранаямы. Есть пранаямы, дающие результат за один день практик. Существуют особо мощные, секретные техники, приводящие к погружению в сильно изменённые состояния сознания и глубокую медитацию за считанные секунды.

Пранаямы окружает много мифов. Есть мнение, что пранаямы лишь для адептов, опытных практикующих. Это не так. Если речь идёт о пранаямах начального уровня, широко описанных в книгах по йоге и в интернете, они полезны и доступны всем! Пранаяма – фактически, всего лишь 4-я ступень йоги.

• Медитации – быстрее и сильнее остальных техник дают эффект. Фактически это работа с умом напрямую. Йоги открыли, что «ума нет» – ум состоит из мыслей, и является ничем иным как эти мысли. Ума, отдельного от наполнения, не существует – ум и есть это «наполнение». У человека могут быть умные, важные мысли, особенно если это ученый или философ. Будем честны – среди нас единицы учёных и философов, а мысли в нашей голове самые обыденные, бытовые. А как их много!

Только начиная знакомиться с медитативными техниками, человек узнает, насколько много мыслей в его голове. Это открытие шокирует большинство начинающих. Иногда вам даже кажется, что «мыслей стало больше», но это не так. Вы просто обратили внимание, стали видеть. Так дети в школе бывают поражены, узнав, что в их организме, оказывается, живут миллиарды каких-то непонятных бактерий: «Казалось, я – один, а выяснилось, что внутри меня – много других».

Вы знали: «Вот он, мой ум!» И вдруг выясняется, что «мой» ум – просто ворох мыслей и все они чужие.

Работа с умом начинается в медитации сразу, и она приносит практически моментальный результат. С помощью медитативных технологий йоги можно буквально за секунды «просканировать», «остановить» или перенастроить свой ум!

И это не какие-то сложные практики, большинство из них до смешного просты. Например, одна из мощнейших техник – Насикагра-Дришти – заключается в том, чтобы пристально смотреть на кончик носа – попробуйте, и вы заметите, как в течение буквально нескольких секунды в уме наступает тишина. Это своего рода «лайф-хак», скрытые инструменты настройки человеческой системы. Подобных техник множество. Каждую из них желательно делать подолгу, тогда эффект будет максимальным.

Осваивать медитации, как и все остальные техники, я советую постепенно, чтобы воздействие на ум было контролируемым и умеренным по силе.

Я назвал «штучное», неспешное, вдумчивое выполнение по-дзенски простых техник йоги «Йога-До» для удобства. Его не спутать с другими подходами и стилями.

Поясню:

• Штучное – несколько штук: 1-2-3-5 практик йоги в день, а не 20—30, как это обычно бывает. Нужно знать, что и как делать, тогда не придется делать всё подряд «до упаду», как происходит на занятиях по йоге в фитнес-клубах.

• Неспешное – входить в позу и выходить из неё, смакуя, осознавая каждый элемент, а не прыжком. Начинайте занятие без спешки, и не тянитесь к телефону сразу после него.

• Вдумчивое – «осознанное». «Осознанность» – это не что-то эзотерическое, далёкое. «Вдумчиво», «осознанно» – четко понимать, что делаешь, зачем делаешь, отслеживая, как именно делаешь, наблюдая эффекты «в реальном времени», при необходимости делая поправки, прекращая практику в зависимости от эффектов. Вспомните рекомендации Дона Хуана – героя произведений американского писателя Карлоса Кастанеды: «Полностью проснувшись, с уважением и страхом, как идут на войну…»

Если так делать асаны, пранаямы, мудры и бандхи, будет результат. При выполнении асан, конечно, страха нет, но когда дело дойдет до глубокой медитации, вы поймёте, о чём речь – об отчаянном сопротивлении «эго».

• «Дзенски-простые техники». Продвижение в практике Йога-До будет – это не многочасовые ежедневные практики потерявшего интерес ко всему остальному человека, делающего очень тяжелые, сложные техники.

Мастер Йога-До вдумчиво, неспешно делает всего несколько внешне простых практик в день, добиваясь нужных результатов без напряжения.

Он может просто полежать полчаса на спине, но так, что потом всё тело поёт! Будем стремиться к этому, а не к тому, чтобы заниматься по полдня изощренными гимнастическими приемам, света белого не видя.

Возможно, читатели, ожидавшие новизны или раскрытия большого секрета, будут разочарованы. Суть не в том, «что и как» делать, а в продолжительности выполнения. Асаны классические, выполняются обычным образом.

Я рекомендую технологии и подход Бихарской школы, «Сатьянанда-йоги», на мой взгляд максимально приближённой к идеалу «классической Хатха-йоги для Раджа-йоги» по Патанджали.

Эта традиция, с йога-центрами в Индии и Европе, выпускающая десятки преподавателей йоги ежегодно, отличается трезвым, без «шизотерики» и отсебятины, комплексным подходом к йоге: практика начинается с освоения асан, постепенно включается все больше пранаям и медитаций, и на мастерском уровне, наряду со всего несколькими ключевыми физическими практиками делаются лишь самые утонченные и сложные пранаямы и медитации. Мастерам также рекомендуется ежедневная практика Крия-йоги – йоги Бессмертного Бабаджи.

Из Бихарской школы в Йога-До с благодарностью взято то, что наиболее понятно, доступно и работает для всех – то есть, для людей, которые готовы посвятить занятиям йогой не более часа-полутора в день, без смены образа жизни на монашеский.

• Многие асаны, пранаямы и медитации, которые мы будем выполнять подолгу в Йога-До, делаются в традиции Бихарской школы очень быстро, по чуть-чуть и много разных на начальном уровне, и почти так, как будем делать мы, но длинными комплексами (по 3—4 часа), то есть больше, чем мы, на мастерском уровне.

На среднем уровне подготовки в Бихарской школе гораздо больше практик, и в более сложных, комплексных сочетаниях, чем мы делаем в Йога-До.

• Бихарская школа представляет собой адаптацию истинной, древней индийской Йоги для современного человека и её доступное объяснение.

Йога-До основывается на том факте, что современный человек не верит уже ни в какие – сложные или простые – объяснения. Ему нужен результат. Если поверит и втянется, реализует даже самую сложную практику.