Сергей Панфилов - Батурино – гнездо родное

Между тем, родные сестры Великой Княгини Елизаветы Федоровны – Виктория, Ирэна, брат Эрнест, узнали о прибытии тела любимой сестры Эллы-Елизаветы в Китай. Они, хорошо помня о желании своей покойной сестры – быть похороненной в Иерусалиме, в храме во имя святой равноапостольной Марии Магдалины, сделали все возможное, чтобы ее желание исполнилось.

21-го января 1921 года гробы с телами Великой Княгини Елизаветы Федоровны и ее келейницы инокини Варвары прибыли после долгого путешествия в Порт-Саид. Из этого приморского города они отправились в Иерусалим.

Великая Княгиня Елизавета Федоровна, инокиня Варвара, нашли свое упокоение в усыпальнице храма во имя святой равноапостольной Марии Магдалины.

Игумен Серафим (Кузнецов), сопровождавший гробы с телами мучеников алапаевских, переживший множество искушений от лукавого духа, скончался в Иерусалиме, прожив на этой земле 84 года. Отец Серафим похоронен на Елеоне, в греческом монастыре. Батюшка, совершивший великий подвиг, пребывает теперь в безызвестности. Но, конечно же, не забыт у Господа. И мы, грешные, помянем батюшку своей немощной молитвою – Упокой, Господи, игумена Серафима в селениях праведных, прости ему все согрешения, вольная и невольная, и даруй ему Царство Небесное.

В 1992-ом году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил к лику святых Великую Княгиню Елизавету и ее верную келейницу инокиню Варвару.

Нетленные мощи преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы Федоровны, издававшие сладостное благоухание, почивают открыто в раке – в храме святой равноапостольной Марии Магдалины.

Преподобномученица Елизавета и инокиня Варвара, молите Бога о нас!

А чуть выше, в Вознесенском монастыре, почивают мощи великого труженика на ниве Божией – архимандрита Антонина (Капустина).

Так они и лежат поблизости друг от друга – и святые и труженики на ниве Божией.

В России к тому времени закончилась гражданская война. Ее скорбные результаты – миллионы погибших, умерших голодной смертью, миллионы жителей уехали в другие страны. Разруха. Голод…

Большевики, понимая, что провидимая ими политика военного коммунизма, продразверстки, ограбления труженников-крестьян, приведет к полному краху, решили начать новую экономическую политику – ввели товарно-денежные отношения, разрешили, наряду с государственной, введение частной собственности, частного предпринимательства.

Эти вынужденные уступки тяжелым жизненным обстоятельствам, не отменили диктат партии коммунистов-большевиков, безбожной идеологии, борьбы против Русской Православной Церкви, против русского православного священства.

Через несколько лет частное предпринимательство отменили. Началась организация колхозов, раскулачивание.

Борьба против Православной Веры ужесточилась. Союзы безбожников, злобствуя, издевались в своих изданиях, типа "Безбожник", над священниками, публиковали карикатуры на Господа, Пресвятую Богородицу, призывали к полной атеизации общества, запрете религии.

И сначала запретили в стране колокольный звон. A потом стали рушить храмы, арестовывать священников, отправлять в лагеря или расстреливать, объявив батюшек врагами народа… А потом началась Великая Отечественная война с фашистской Германией, попущенная Господом.

Bce это пережило село Батурино…

Теплый майский день… Вторая половина… Я приехал в Батурино и сижу на лавочке напротив Спасо-Преображенского храма. На храмовых дверях висит замок. Службы сегодня нет. Ограда пуста. Никто не мешает мне сидеть и предаваться воспоминаниям. А вспомнить есть о чем.

Я уже не удивляюсь, не ужасаюсь тому, что Господь попустил богоборцам творить беззакония на Русской Земле. Хорошо приходить в храм Божий, когда никто тебя не преследует, не гонит за исповедание тобой Православной Веры. Ты, приходя в храм, не рискуешь своим положением, ни жизнью, ничем.

Но вот времена изменились. Прийти в храм Божий стало актом исповедничества, мужественным поступком. Ты можешь потерять работу, быть осужденным за "поповщину", попасть в лагерь на долгий срок заключения или получить в советском суде за твердое стояние в Православной Вере расстрельный приговор. Господь начал испытывать сердца человеческие. И многое множество людей, считавшихся формально православными христианами, отшатнулись от Веры. Испугались. Или просто проявили свое внутреннее безбожие.

Поэтому, когда коммунисты-активисты, начали кощунственное изъятие церковных ценностей, принялись вскрывать раки с мощами русских святых – Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Симеона Верхотурского и многих других, то большого противления народного не последовало. Протестовали единицы. Святейший Патриарх Тихон, надеясь остановить беззакония, анафематствовал большевиков, но не получил ожидаемого результата. Кощунства продолжались. Люди потеряли веру и страх Божий.

Но тот, кто остался верен Христу, Православной Церкви, думал о спасении своей бессмертной души, предпочел пойти на мучения, на смерть, но не отречься от Господа. Святые Царственные страстотерпцы, преподобномученица Великая Княгиня Елизавета Федоровна, инокиня Варвара, сонм новомучеников в Земле Российской просиявших. Так ли будет во времена антихриста?

В Батурино Преображенский храм закрыли и разгромили в 1930-ые годы. В селе уже организовали колхоз, раскулачили и отправили в ссылку крепких мужиков-хозяйственников, крестьян-тружеников. А потом стали громить храм. Люди, потерявшие стыд, совесть, любовь и благоговение к родным святыням, пришли бестрепетно разрушать храм, построенный их предками… С колокольни сбросили колокола. Не пожалели 250-ти пудового великана, отлитого и подаренного Епископом Ионой (Капустиным) к столетию священнического рода Капустиных. Колокол-подарок, подталкиваемый обезумевшими разрушителями, сорвался вниз с колокольни. Упал, ухнув, и вошел наполовину в землю. Его вытащили, чтобы с другими храмовыми колоколами отвезти в литейный цех на переплавку.

Из храма выносили и бросали в разведенные костры святые иконы. Не пожалели и предали огню местночтимую святыню – образ великомученицы Парвскевы Пятницы, сожгли.

День склонился к вечеру. Погром храма закончился. Колокола увезли на переплавку, иконы сгорели. Люди входили в опустевшее храмовое помещение. Смотрели по сторонам. Храмовая роспись, сделанная на пожертвования Епископа Ионы, еще осталась, больше ничего. Тихо. Пусто. Незримо стояли два Ангела храма – главного и придельного. Они с болью и ужасом взирали на духовных преступников, своими делами предавших свои души сатане. Проклятие Божие легло на роды участников разрушения Батуринской церкви.