Со Ёсон - Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности
- Название:Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-123279-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Со Ёсон - Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности краткое содержание
Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума?
Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания?
Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге?
Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день. Данная работа не является простым цитированием ранее написанных исследований, направленным на защиту своей позиции, она подчеркивает необходимость появления нового исследования мозга, которое должно будет вобрать в себя как философские умозаключения, так и научную доказательную базу.
Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
272
Robert A. Burton, On Being Certain: Believing You Are Right Even When You’re Not, Пер. Ким Мисон, Изд. Book Story, 2010. С. 43.
273
Robert A. Burton, On Being Certain: Believing You Are Right Even When You’re Not, Пер. Ким Мисон, Изд. Book Story, 2010. С. 36.
274
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С 30.
275
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 85.
276
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 91.
277
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 96.
278
У. Шекспир, Венецианский купец. Макбет, Пер. Ким Чженам, Изд. Синвон, 2009. С. 183.
279
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С. 176.
280
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 128.
281
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С. 199.
282
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 94.
283
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С. 294.
284
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 10.
285
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 59.
286
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 163.
287
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 165.
288
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 219.
289
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 220.
290
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 216.
291
Там же. С. 208.
292
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 103.
293
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 68.
294
Там же. С. 127.
295
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2020. С. 75.
296
Там же. С. 105.
297
Gerhard Roth, Das Gehim und seine Wirklichkeit, Suhrkamp, Frankfurt a.M. 1994. С. 10.
298
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 73.
299
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 78.
300
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 117.
301
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 122.
302
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 125.
303
Там же. С. 138.
304
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 190.
305
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2012. С. 79.
306
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009 190 стр.
307
Славой Жижек, О насилии, пер. Ли Хёну, Изд. Нанчжани, 2012, 79 стр.
308
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 265.
309
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С. 223.
310
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 45.
311
Бенедикт Спиноза, Этика, пер. Кан Ёнге, Изд. Согванса, 2010. С. 38.
312
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 229.
313
Antonio Damasio, Looking for Spinoza Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Пер. Им Чживон, Изд. Science Box, 2009. С. 240.
314
Глава 5 данной книги была переписана и дополнена самим Со Ёсоном, в том числе была добавлена статья автора «Гуманистический взгляд научно-фантастического фильма «Матрица», опубликованная в журнале «Немецкая литература», том 44, Общество корейской и немецкой литературы, 2009.
315
Маршалл Маклюэн, Понимание медиа: Внешние расширения человека, пер. Ким Сонги, Ли Хану, Изд. Минымса, 2008. С. 74.
316
(Прим. автора) Уильям Гибсон (William Gibson) впервые использует термин Матрица (Matrix) в своем научно-фантастическом романе Нейромант (Neuromancer, 1984; Кор. Издание пер. Ким Чхангю, Изд. Хвангымкачжи, 2008), посвященном развитию киберпространства. В романе описывается Токио будущего, где широко используются роботы-голограммы, а также есть технологии модификации ДНК. Главный герой, Кейс, который употребляет наркотики и является хакером повсеместно использующегося киберпространства, пытается найти смысл жизни в виртуальной реальности. Он очень часто видел во сне «матрицу» – ее яркие логические решетки, развертывавшиеся в бесцветной пустоте (с. 14). И посредством киберпространства сознание героя покидает тело.
317
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С. 154.
318
Susan Greenfield, Brain Story: Why Do We Think and Feel as We Do? пер. Чжон Бёнсон, Изд. Чжихо, 2006. С. 160.
319
E. O. Wilson Consilience: The Unity of Knowledge 1998 пер. Чхве Чжечхон, 2008. С. 43.
320
Ли Инсик, Объединение восприятия, Изд Кочживон, 2008. С. 385.
321
Ник Бостром, А не живем ли мы в Матрице?; Мы живем в Матрице (составлено Гленом Йеффетом), Изд. Goodmorning Media, 2003 322 стр. Писатель Вернор Виндж, известный своими научно-фантастическими произведениями, говорит, что эпоха постгуманизма наступит тогда, когда способности машин во всем будут превосходить способности людей. (Ли Инсик, Объединение восприятия, Изд Кочживон, 2008, 422 стр.) Дополнительную информацию об эпохе постгуманизма вы можете найти в следующих работах: Ник Бостром, Are You Living in a Computer Simulation? пер. Ли Суён, Мин Бёнчжик, Мы живем в Матрице (составлено Гленом Йеффетом), Изд. Goodmorning Media, 2003. С. 322.
322
G. W. F. Hegel, Phänomenologie des Geistes, Johannes Hoffmeister, Felix Meiner, Hamburg, 1952. C. 110.
323
(Прим. авт.) Первая часть кинотрилогии «Матрица» собрала 50 миллионов долларов в первую неделю кинопроката в 1999 году, что сделало его самым продаваемым фильмом в формате DVD во всех англоязычных странах. Тем не менее, на церемонии премии «Оскар» в 2000 году «Матрица» получила награды лишь за лучшие спецэффекты и монтаж звука и почему-то не была награждена в иных категориях. (Пол Понтено, Ли Суён, Мин Бёнчжик, «Бог живет в Матрице»; Мы живем в Матрице (составлено Гленом Йеффетом), Изд. Goodmorning Media, 2003. С. 220.) В частности, «Матрицу» даже называли самым философским фильмом. (Ли Чжану, «Матрица и проблема судьбы», «Философское прочтение Матрицы», Изд. Ирум, 2003. С. 18.) Есть также и те, кто называют кинокартину «Матрица» высокотехнологичным переосмыслением идей Платона. (Патриция Пистерес, Чжон Мина, «Матрица визуальной культуры», Изд. Философия и реальность, 2007. С. 34.) Однако до сих пор появляются разного рода критика относительно истории восхождения Избранного, Нео, показанной в фильме «Матрица». Критики основываются на идеях постмодерна и утверждают, что сама суть сюжета построена искусственно и не имеет к действительности никакого отношения. (Эндрю Городон, Ли Суён, Мин Бёнчжик, «Является ли постмодернизм интеллектуальной иллюзией мышления?», «Мы живем в Матрице» (составлено Гленом Йеффетом), Изд. Goodmorning Media, 2003. С. 133.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
