Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...
- Название:Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АиФ принт
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-94736-007-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... краткое содержание
Эволюционная теория явно нуждается в эволюции! Сегодня для всех стало очевидно, что вышколенная система взглядов на историю и на происхождение человека требует серьезного пересмотра.
С позиций теории биологической энтропии (деградации) в книге успешно объясняется появление и изменение различных форм жизни на Земле, происходящих от единого и поистине совершенного образца — человека. По мнению авторов, люди древних цивилизаций в результате длительной деградации потеряли множество присущих им качеств, а вместе с ними и человеческий облик, который имели. В природе идет не биологическое очеловечивание зверей, а биологическое озверение человека! Вместо естественного отбора властвует естественный выбор. «Выбирают» среду обитания (экологическую нишу) не отдельные особи, а целые популяции. «Правильный» выбор закрепляется и передается по наследству следующим поколениям. В зависимости от генов и образа жизни изначально совершенное человеческое тело трансформируется в более приспособленное к окружающим условиям тело животных. Таким образом, эволюция идет, но в другую сторону.
Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вполне возможно, что и оборотни лишь предстают в облике зверей, но на самом деле таковыми не являются. Впрочем, это совсем не исключает предположения, что они превращаются именно в настоящих зверей. Иначе как объяснить жуткие раны, оставляемые на теле жертв, и кровавые убийства, совершенные ими. А не доверять источникам, приписывающим все это оборотням нет никаких оснований. В некоторых восточноевропейских преданиях говорится, что на оборотня нет никакой управы: ни нож, ни оружие, ни ловчая сеть здесь не помогут. Их даже нельзя крестом отвадить или Библией. Вполне возможно, что многие оборотни неграмотны и Библии в руках просто не держали, оттого ее и не боятся. По сербским поверьям, можно обезопасить дом от оборотней, натерев его по щелям чесноком. Запах чеснока зверям, конечно, знаком, но почему они его боятся? Может быть, он пробуждает в их душах какие-то неприятные ассоциации? Убить оборотня якобы можно только серебряной пулей или жезлом, благословенными в Церкви. Тут уж, как говорится, клин клином вышибают. Если оборотничество — это остатки каких-то неведомых нам языческих культов или особых психопрактик, то христиане предстают в борьбе с этим злом во всеоружии своей веры. Однако если оборотничество черта наследственная и ей подвержены лица с измененным геномом, то выход один — чтобы избавиться от оборотня, его надо убить, и не просто его одного. Чтобы справиться с этим злом, надо уничтожить весь их род на корню, да еще и проследить, чтобы никто из них не оставил потомство, вступив в половую связь с обычной женщиной. В этом случае также велика вероятность рождения оборотня. Основное препятствие этому состоит в том, как отличить оборотня от похожего на него человека. Нельзя же повторять средневековое варварство, когда на кострах инквизиции горели сотни ни в чем не повинных людей. Да и Лига защиты оборотней (есть и такая) воспротивится такому решению, справедливо усмотрев в нем ущемление прав оборотней и обвинив остальных людей в геноциде. И в этом она будет права. Живые существа, кто бы они ни были, имеют право на жизнь, как и мы с вами. Можно пойти другим путем — начать изучать оборотней в лабораторных условиях. И это было бы лучшим решением и для них, и для науки. Потому что феномен оборотничества может таить в себе массу интересного. И не только для военных, но и для осмысления и лучшего понимания особенностей самого человека, его редких качеств. В результате этих исследований, возможно, удалось бы выявить некий генетический сбой в клетках их тела и с помощью генной инженерии выправить дефект. Тем самым спасти этих безнадежно больных и уберечь от их посягательств окружающих.
ЧЕЛОВЕК НА ЧЕТВЕРЕНЬКАХ
ДРЕВНИЕ СЕЛЕКЦИОНЕРЫ
Наблюдая удивительные по красоте формы живого, невольно думаешь об их создателе. Кем же он был? Можно предположить, что именно человек в ранние эпохи, в период своего могущества и славы, занимался выведением новых пород животных и растений, и делал это гораздо раньше, чем принято считать. Дикие виды не столь красивы, а некоторые из них даже безобразны. Достаточно вспомнить лягушек. Благородный нрав лебедей, поразительная расцветка бабочек и цветов, удивительный мир попугаев и райских птиц, диковинные рыбы — все это рождает мысль о мудрых древних селекционерах, которые путем искусственного отбора, а может быть, и методами генной инженерии выводили не только свиноматок или бройлерных цыплят, но животных, чьи организмы необычайны по красоте и изяществу форм. У многих из этих животных и сегодня наблюдается поразительное дружелюбие и привязанность к человеку.
Раньше лебеди пели, попугаи разговаривали, павлины танцевали, а дельфины катали людей. Плодовые деревья давали диковинные и сочные плоды. Все благоухало, цветы наполняли воздух тысячами ароматов. Порхали удивительной расцветки бабочки, пчелы носили мед. И никто никого не ел — не это ли картинка рая, оставленная нам в фольклоре предками.
Мы вполне можем предположить, что хищные и опасные формы были либо истреблены, либо изменены древним человеком. В самом деле, ну какое человеческое общество потерпит у себя под боком существование человекоподобных каннибалов или жестоких хищников? По всей видимости, люди пытались восполнить недостаток звериных мозгов, производя селекцию. Выживали лишь наиболее приспособленные к человеку как основному фактору среды обитания. Человеком истреблялись в основном опасные для него хищники. Сегодня крупные хищники обычно избегают встречи с человеком, видимо в поколениях своих прапредков наученные правильному с ним обхождению. Есть некоторые основания считать, что и к гибели динозавров человек имел прямое отношение.
Таким образом, человек вольно или невольно всю свою длительную историю сосуществования с животным и растительным миром занимался его селекцией и приспособлением под свои нужды, не забывая при этом и нужды братьев своих меньших.
КТО ОТ КОГО «ПРОИЗОШЁЛ»?
Одно важное обстоятельство не должно уйти из поля нашего внимания: чтобы приспосабливаться, надо иметь тело, т. е. то, что будет приспосабливаться. Например, человеку тело дано отцом и матерью, у которых также были отец и мать, имевшие родителей. Родительская цепочка не прерывалась от праотца и праматери — прародителей всего человечества. У нас нет никаких видимых причин считать, что наши общие праотец и прамать были глупее нас или еще хуже — были обезьянами!
Но спросим себя сами: есть ли серьезные основания считать человека предком всех живых существ? Вот что об этом говорят древние авторы. Приведем характерный отрывок из сочинений Платона: «Растить на себе перья вместо волос и дать начало племени птиц пришлось мужьям незлобивым, однако легкомысленным, а именно таким, которые любили умствовать о том, что находится над землей, но в простоте душевной полагали, будто наивысшая достоверность в таких вопросах принадлежит зрению. А вот племя сухопутных животных произошло из тех, кто был вовсе чужд философии и не помышлял о небесном… Зато, что они вели себя так, их передние конечности и головы протянулись к сродной им земле и уперлись в нее, а череп вытянулся или исказил свой облик каким-либо иным способом, в зависимости оттого, насколько совершающиеся в черепе круговращения сплющились под воздействием праздности. Вот причина, почему род их имеет по четыре ног и или даже более того: чем неразумнее существо, тем щедрее Бог давал ему опоры, ибо его сильнее тянуло к земле. Те, которые были ещё неразумнее и всем телом прямо-таки распластывались по земле, уже не имели нужды в ногах, и потому Бог породил их безногими и пресмыкающимися. Четвертый, или водный, род существ произошел от самых скудоумных неучей, души которых были так нечисты из-за всевозможных заблуждений, что ваятелям тел стало жалко для них даже чистого возуха, и потому их отправили в глубины — вдыхать мутную воду, позабыв о тонком и чистом воздушном дыхании. Отсюда ведет начало порода рыб, устриц и вообще всех водяных животных, глубинные жилища которых являют собой возмездие за глубину их невежества. Сообразно этому все живые существа и поныне перерождаются друг в друга, меняя облик по мере убывания или возрастания своего ума или глупости» («Тимей»).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: