Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...

Тут можно читать онлайн Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Биология, издательство АиФ принт, год 2002. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    АиФ принт
  • Год:
    2002
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-94736-007-1
  • Рейтинг:
    3.91/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... краткое содержание

Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - описание и краткое содержание, автор Александр Белов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эволюционная теория явно нуждается в эволюции! Сегодня для всех стало очевидно, что вышколенная система взглядов на историю и на происхождение человека требует серьезного пересмотра.

С позиций теории биологической энтропии (деградации) в книге успешно объясняется появление и изменение различных форм жизни на Земле, происходящих от единого и поистине совершенного образца — человека. По мнению авторов, люди древних цивилизаций в результате длительной деградации потеряли множество присущих им качеств, а вместе с ними и человеческий облик, который имели. В природе идет не биологическое очеловечивание зверей, а биологическое озверение человека! Вместо естественного отбора властвует естественный выбор. «Выбирают» среду обитания (экологическую нишу) не отдельные особи, а целые популяции. «Правильный» выбор закрепляется и передается по наследству следующим поколениям. В зависимости от генов и образа жизни изначально совершенное человеческое тело трансформируется в более приспособленное к окружающим условиям тело животных. Таким образом, эволюция идет, но в другую сторону.

Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Белов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Человеку в его проявлениях дана свобода воли. Не все из людей захотели оставаться людьми, многие подались туда, куда их тянули чувства. Как мы видим из этого отрывка, Платон упоминает четыре разных рода живых существ, которые появились в результате деградации от божественных предков, которых Платон также насчитывает четыре рода: «…из них первый — небесный род богов, второй — пернатый, плывущий по воздуху род, третий — водный, четвертый — пеший и сухопутный род». От этих родов богов животные ведут свою родословную. В результате своего падения эти живые души приобрели возможность получать то обличив, к которому имеют склонность. Индийские Веды утверждают, что многие из прежних людей стали питаться мясом своих сородичей, чего не было раньше: перволюди, по преданию, питались амритой — напитком богов. Некоторые из них приобрели привычку съедать других на месте поединка, который они устраивали из-за желания первенства. А из-за столкновений лбами эти люди набили шишки, которые у некоторых затем стали ветвиться и превратились в рога. Пальцы их срослись и образовали твердые копыта, с тем чтобы им легче было бегать и скакать по земле. Головной мозг утратил способность здраво рассуждать, зато продолжился дальше длины тела спинной мозг, таким образом у них появился хвост.

Каким же способом шла утрата универсальных признаков у живых существ и кто от кого произошел? Несомненно, вначале было более совершенное существо — первочеловек — об этом свидетельствуют религиозные древние традиции, сохранившиеся у всех народов. Люди золотого века разительно отличались от нас с вами и своими способностями, и ростом, и умом. «Мельчали души, мельчали и тела» — так говорил античный поэт Овидий. В результате мы, люди железного века, выродились в маленьких и прожорливых карликов — по свидетельству многих древних источников, люди прошлого были менее зависимы от пищи, несмотря на свои колоссальные размеры.

О том, что стало с людьми, которые пренебрегли человеческим существованием в угоду «радостям» звериной жизни, мы уже смогли получить некоторое представление. Такие люди локализованно, т. е. местными группами и в разное время — от нескольких миллиардов лет тому назад и вплоть до нашего времени, — отпадали от славного и поистине «совершенного» рода людей. Медленно деградируя в экологических и социальных нишах, они превращались в человекоподобные существа. Некоторых из них, близких нам по времени и живших совсем недавно, эволюционистика ошибочно называет предками человека, не желая признавать, что человекоподобные существа жили на протяжении всего периода существования живого. Из подобных существ со временем получались неплохие обезьяны.

Падение вниз живых оранизмов происходит гораздо быстрее, чем предполагают. Чем ниже по лестнице живого спускается живое существо, тем быстрее оно инволюционирует. Морфология изменяется в зависимости от среды обитания и «внутренних чувств». Совсем нет никаких причин откидывать эти самые «внутренние чувства» как неспособные задать вектор изменений для «падающего» организма. Конечно, с учетом того, что «падает» он не один, а вместе с популяцией себе подобных. Естественный отбор же выбирал из этой популяции наиболее способных к изменению.

Обезьяны, обитая на деревьях, получали приспособления, позволяющие им быстро и ловко лазать по деревьям. Так, у них развивались пальцы стопы, приспосабливаясь для обхвата стволов и веток. У некоторых обезьян, обитателей Нового Света — цепкохвостых, постепенно развивалась «пятая рука» — хвост, способный цепляться за ветки. Племя полуобезьян в зависимости от условий вырождалось в хороших прыгунов, здесь им большой рост и «передние доли» мозга явно были ни к чему. Эти небольшие животные, гоняясь друг за другом и прыгая по веткам, отрастили у себя на конечностях кожистые, покрытые волосами перепонки, с помощью которых они смогли перелетать с дерева на дерево. Именно от них и берёт начало поколение птиц — животных, освоивших для жизни воздушный океан. Постепенно волосы, покрывавшие их тело, превратились в перья. Перейдя на яйцекладение, далекие предки птиц значительно увеличили свою популяцию. Другие обезьяны и полуобезьяны породили отряды хищных и копытных, находящихся в вечном антагонизме друг к другу. От тех, в свою очередь, произошли и водоплавающие млекопитающие.

Гораздо раньше их появления всеобщий регресс живого явил на свет и такую замечательную и знаменитую сегодня группу живых существ, как динозавры (хотя были и другие не менее замечательные, но совсем незнаменитые). Динозавры, значительно более примитивные животные по сравнению со своими прародителями (их предками могли бы быть звероподобные), хорошо освоили все три среды: воздушную, наземную и водную. Черепахи и крокодилы ведут свою родословную от общих с динозаврами предков. Динозавры были крайне неоднородной по составу группой летающих, бегающих, плавающих, а впоследствии роющих и, может быть, ползающих существ. Они не оставили после себя потомства, и история этого процветающего некогда клана оборвалась. Впрочем, на близкое родство с динозаврами претендуют некоторые дожившие до нашего времени ящерообразные (гаттерия).

ЗАЧЕМ РЫБЕ РУКА?

На примере жизни различных организмов хорошо видно, что приспособление к условиям меняющейся действительности шло у них за счет большей специализации. Человек плохо приспособлен к окружающей среде. Ему надо одеваться, строить жилища с искусственным обогревом или охлаждением, чтобы защитить себя от перепадов температуры. Человек плохо плавает, плохо лазает по деревьям, хуже, чем звери, бегает и совсем не умеет летать. Звери делают все это лучше человека, становясь «специалистами своего дела», но при этом теряют главное отличительное качество человека — разум. Животным не нужен человеческий ум, для жизни им вполне достаточно того, что от него остается. И помимо этого им очень нравится быть такими, какие они есть.

Как говорится, на зверином «лице» написаны все этапы превращения древних людей, до примитивных амфибий и двоякодышащих рыб. Особенно показательно увеличение пасти. На звериной «руке» появляются когти вместо ногтей. Пятипалая конечность имеется у всех, от человека до примитивных земноводных. Да и то правда, зачем рыбе рука? Незачем! Кистеперые и их родственники двоякодышащие пошли в другую сторону, освоив плавание, вместо ходьбы и бега. И это понятно, ведь плавать им легче, чем ходить. Кистеперые пошли по пути наименьшего сопротивления и, освоив воду в качестве новой среды обитания, отказались от функционального использования своих «рук» и «ног» в качестве средства перемещения по суше. Конечности у них остались, но превратились в плавники. Этим путем прошли не только кистеперые и двоякодышащие, но и все рыбы и их менее удачливые потомки — примитивные рыбообразные существа типа ланцетника.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Белов читать все книги автора по порядку

Александр Белов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... отзывы


Отзывы читателей о книге Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны..., автор: Александр Белов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x