Михаил Литвак - Охота на работу. Как не промахнуться в целях жизни

51. Основы психологии: практикум / ред. – сост. Л.Д. Столяренко. – 6-е изд., доп. и перераб. – Ростов н/Д: Феникс, 2005.

52. Перлз Ф. Гештальт-семинары: пер. с англ. – М.: Институт общегуманитарных исследований, 1998.

53. Перлс Ф., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальттерапии. – Красноярск: Изд-во управления печати и информации администрации Красноярского края, 1993.

54. Платон. Диалоги: пер. с древнегреч. – М.: Мысль, 1968.

55. Полное собрание законов Мерфи: пер. с англ. – Минск: Попурри, 2005.

56. Прохоров А.П. Русская модель управления. – М.: Эксмо, 2006.

57. Роббинс Х., Финли М. Почему не работают команды. – М.: Добрая книга, 2005.

58. Рогачев С. А. Коучинг: возможности применения в бизнесе. – Ростов н/Д: Феникс, 2003.

59. Роджерс К. О групповой психотерапии: пер. с англ. – М.: Гиль-Эстель, 1993.

60. Ромек В., Ромек Е. Тренинг наслаждения. – СПб.: Речь, 2003.

61. Ромек В. Г . Тренинг уверенности в межличностных отношениях. – СПб.: Речь, 2005.

62. Сенге П. М., Клейнер А., Робертс И., Росс Р. Б., Рот Дж., Смит Бр. Дж. Танец перемен: новые проблемы самообучающихся организаций. – М.: Олимп-Бизнес, 2003.

63. Сенека. Нравственные письма к Луцилию // Если хочешь быть свободным: Сенека, Честерфильд, Моруа. – М.: Политиздат, 1992. С. 5—110.

64. Стюарт Я., Джойнс В. Современный транзактный анализ / пер. с англ. Д. Касьянова. – М.: Социально-психологический центр, 1996.

65. Сент-Экзюпери А. де. Маленький принц / пер. с фр. Н. Галь. – Кемерово: Кн. изд-во, 1983.

66. Скрипюк И. И. 111 баек для тренеров: истории, мифы, сказки, анекдоты. – СПб.: Питер, 2005.

67. Тютчев Ф. И. Лирика. – Минск: Вышэйшая школа, 1977.

68. Управленческая культура организаций / сост. Л.М. Кроль, Е.А. Прутова. – М.: Класс, 2004.

69. Фаина Раневская на сцене и в жизни / сост. Ю.Н. Амелин. – 8-е изд. – Ростов н/Д: Феникс, 2006.

70. Франкл В. Сказать жизни «Да»: психолог в концлагере. – М.: Смысл, 2007.

71. Франкл В. Человек в поисках смысла: пер. с англ. и нем. – М.: Прогресс, 1990.

72. Франкл В . Человек перед вопросом о смысле // Человек в поисках смысла. – М.: Прогресс, 1990. С. 38.

73. Франкл В. Э. Основы логотерапии. Психотерапия и религия. – СПб.: Речь, 2000.

74. Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого «Я» // Фрейд З. Избранное. Т. 1. – London: Overseas Publications Interchage. Р. 77–145.

75. Фромм Э. Человек для себя. Исследование психологических проблем этики / пер. с англ. Л. А. Чернышевой. – Минск: Коллегиум, 1992.

76. Фромм Э. Бегство от свободы: пер. с англ. – М.: Прогресс, 1995.

77. Хорни К. Невротическая личность нашего времени: самоанализ: пер. с англ. – М.: Прогресс-Универс, 1993.

78. Чалдини Р. Психология влияния. – СПб.: Питер, 2007.

79. Шелдрейк Р. Семь экспериментов, которые изменят мир: Самоучитель передовой науки / пер. с англ. А. Ростовцева. – М.: София, 2004.

80. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости // Избранные произведения. – М.: Просвещение, 1993. С. 189–370.

81. Beck А. Т. Cognitive Therapy and Emotional Disorders. – N. Y.: Penguin book, 1979.

82. Berne E. Game People play. The Psychology of Human Relationship. – Repr. Harmondsworth. – N. Y.: Penguin book, 1976.

83. Horney K. Neuroses and Human Growth. The Struggle Toward Self Realization. – N. Y.: W. W. Norton and Co, 1950.

Примечания

1

Хотелось бы, чтобы это определение было понято как продолжение размышления, а не выдернуто из контекста. До нас в начале XX в. Мэри Паркер Фоллет, специалист в области менеджмента, определяла менеджмент как «искусство достижения целей с помощью других людей».

А вообще парадоксы с выдернутыми из контекста, неправильно понятыми, но ставшими крылатыми выражениями в истории случаются сплошь и рядом.

Например, фраза «Религия – опиум для народа», популярная у атеистов, тоже вырвана из контекста. Карл Маркс писал во введении к работе «К критике гегелевской философии права» (1843): «Религия – это воздух угнетенной твари, сердце бессердечного мира, а также душа бездушной ситуации. Подобно тому, как она – дух бездушных порядков, религия есть опиум для людей!» То есть религия уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе – опиум по тем временам относился к медицинским препаратам, хорошим обезболивающим, других не было.

Вернуться

2

По Питеру Сенге «Танец перемен».

Вернуться

3

Там же.

Вернуться

4

Если Вас это утешит— подобные прецеденты в мире есть. Например, известный феномен Силиконовой долины, где работает принцип конкурентного сотрудничества (или сотрудничающей конкуренции), и развитие бизнеса происходит в интересах региона.

Вернуться

5

– Фурманов, что пишешь?

– Оперу пишу, понимаешь.

– А про меня там напишешь?

– И про тебя, Василий Иванович, и про Петьку, и про Анку.

– Вот спасибо!

– Да, опер сказал про всех написать.

Вернуться

6

Уважаемые руководители, не думайте, что это касается только рядовых сотрудников. Самые сложные тренинги – управленческие. А если это 3–4 собственника или коучинг с руководителем – вообще «тушите свет», как говорят мои дети. Периодически приходится напоминать: «Вы меня пригласили, деньги платите, чтобы я выслушивала, какие Вы умные, или все-таки был какой-то запрос ко мне?»

Вернуться

7

Автор множества детских книг. В данном случае речь идет о совершенно замечательной серии сказок о слоненке, мартышке, удаве и попугае, по которым сняты еще более замечательные мультфильмы. «Ненаглядным пособием» была мартышка в сказке «Великое закрытие».

Вернуться

8

Приходит пожилой мужчина к сексопатологу с жалобами на ухудшение потенции. При расспросе выясняется, что половой акт у него бывает ежедневно. Сексопатолог в изумлении: «Для Вашего возраста это идеально. Чего Вам не хватает?!» Пациент: «Да, а мой сосед говорит, что он пять раз в день может». Доктор: «Ну, батенька, и Вы так говорите».

Вернуться

9

В. Вишневский:

Иду с Прекрасной Дамою в лучах большого дня.

И – Грабли Те Же Самые приветствуют меня!..

Вернуться

10

90 % взрослого населения этот анекдот знают. Для остальных краткая политкорректная версия: мальчик с умственной отсталостью с папой у моря. И как ему папа ни показывает, ни рассказывает, ни тычет его в море, мальчик все время спрашивает: см. вверху.

Вернуться

11

В этом отрывке я опиралась на материалы статьи А. Сорокоумова «Что такое коучинг, или Попытка пролить свет на самое популярное и самое непонятное увлечение современных менеджеров и консультантов по управлению».

Вернуться

12

На экзамене профессор спрашивает студента: «В чем измеряется вес?»

Студент, заглядывая в свою шпаргалку: «В килограммах».

Профессор смотрит в свою шпаргалку: «Правильно».