П Булацель - Исследования о самовольной смерти

Впрочем очень часто такие характеры совершенно изменяются под влиянием сильной страсть. Один молодой человек, который вел очень дурной образ жизни и никому не покорялся, влюбился в одну замужнюю женщину и это на несколько лет отклонило от него мысль о самоубийстве [116] Ольхин «о самоубийстве» стр. 198. ). Страдания, зависящие от болезней мозга, больше всего предрасполагают к самоубийству, почему многие писатели и считают расстройство мозговой деятельности единственною причиною самоубийств и полагают, что только душевно-больные люди оканчивают свою жизнь самоубийством. Мнение это однако опровергается весьма многими авторитетными исследованиями и многочисленными историческими примерами, приведенными нами в настоящей книге. Впрочем если в последнее время ученые антропологи стремятся доказать, сходство гениальных людей с помешанными в физиологическом отношении [117] Ломброзо «гениальность и помешательство» изд. 1885 года перевод Тетюшиной стр. 4-28. ) и утверждают, что гениальность есть ни что иное, как особая форма психического вырождения, что гениям, преступникам и сумасшедшим одинаково присущи одни и те же признаки, как то бессердечие, странности, потери правильного понятия о нравственности, рассеянность, приливы крови к головному мозгу и эпилептические припадки; если первоклассных гениев как Юлия Цезаря, Мольера, Наполеона, Петрарка, Петра Великого, Магомета, Ришелье, Карла V, Достоевского, Монтескье, Флобера, Ж. Ж. Руссо и др. называют эпилептиками [118] Ломброзо «новейшие успехи науки о преступнике» перевод Раппопорта изд. 1892 г. стр. 87. ), то что же удивительного, что самоубийц так же причисляют к помешанным. Русское законодательство, как было выше указано, различает самоубийство сознательное, разумное от бессознательного. Придерживаясь такого деления, мы в своем исследовании почти исключительно говорили о самоубийстве, как деянии сознательном, поэтому влияние сумасшествия и физических болезней, изменяющих всё существо человеческого организма, оставлено нами в стороне, как не относящееся к предмету нашего труда.

Нельзя однако не упомянуть о том, что физические болезни, в особенности болезни желудка и половых органов, развивают наклонность к меланхолии и порождают странные, невидимому беспричинные, самоубийства. У лиц, подверженных болезням желудка, удивительно как подавляется душевная деятельность; они становятся вялыми, грустными и часто оканчивают самоубийством. Много мыслей и гениальных изобретений не появилось на свет только от того, что в ту минуту гений страдал несварением желудка. Сколько суровых законов, сколько странных указов было подписано под влиянием раздражения нервов кишечных каналов….

Умственные способности, будущность, деятельность ученая и общественная, короче вся судьба человека находится в тесной зависимости от физического состояния его тела; тем не менее не следует вполне отрицать свободу воли даже в больном человеке.

А эта воля может пересилить всё препятствия и заставить жить даже такого человека, который всё потерял на земле и стремится к смерти, как к переходу в лучший, вечный мир гармонии и счастья.

Радищев, А. И.«О человеке и его смерти и бессмертии».

Веселовский.«Исследование о самоубийстве в России» (Журнал Министерства Внутренних Дел 1847 г. кн. V).

Врач Ольхин.«О самоубийстве в медицинском отношении». Петербург, 1859 г.

Дзедушицкий«Самоубийство», перевод с польского В. Б. Киев, изд. 1878 г.

Тихомиров.«Бессмертие души и самоубийство», 1879 г.

Понамарев.«Статья о самоубийстве в III т. сборника соч.

по судебн. медицине». 1880 г.

Лихачева А. В.«Самоубийство в Западной Европе и в Европейской России. Опыт сравнительно-статистического исследования».

Достоевский, Ф.«Дневник писателя, о самоубийстве», 1881 г.

Гвоздева Ив.«О самоубийстве с социальной и медицинской точек зрения». Казань, изд. 1889 г.

Невзоров, И. А.«О самоубийстве». Казань, 1891 г.

Булацель, П. Ф.«Исторический очерк философских воззрений и законодательств о самоубийстве». Ревель, 1894 г.

Biadavatos.«А declaration of that parodox or thesis, that self homicide is not so naturally a sine that it may never be otherwise, wherein the nature and the extent of all these laws which scems to le violated by this act, are diligenty surveyd, written by John Donne». London, 1644.

Pellicanicidium or the Christian adviser against self-murder, together with a guide at the pilgrimpass to the bond of living. London, 1655.

Gildon.«Les oracles de la raison». Londres, 1695.

Watt.«Defense against the tentation of self-murder in sermons discourses and essays on various subjects». London, 1755.

Hume.«Essays on the suicide and the immortality of the soul». London, 1785.

Majore, Ch.«А full enquiry in to the subject of suicide towich are added two treaties on duelling and gaming». London, 1790.

Forbes Winslow.«The anatomy of suicide». London, 1840.

Brovn.«On uniform action of the human will, as exhibited by is means results in social statistics». 1852.

Radcllffe.«English suicide, medical critic». London, 1862.

Millar.«Statistic of military suicide». London, 1874.

Quetelet.«De l’homme». Брюссель, 1835 г.

« — «Essai de statistique morale». Брюссель, 1866 г.

Rachelius.«De morte voluntaria». Helmstadt, 1659

Praeterius.«Der verdammliche Selbstund Eigenmord». Dantzig, 1693.

Stürmer, Reinhard.«De caede propria», Regiom, 1702.

Heumann.«De autochiria philosophorum», Jena, 1703.

Marperger.«Nöthige Warnung für den verderblichen Selbstmord». Nuremberg. 1715.

Grentzken.«Sist philos». Hamburg, 1717.

Hecker.«De autokeiria martyrum». Lips, 1720.

Calmaria-Suedi, J. R.«Exercitatio philosophica de morte voluntaria philosophorum et bonorum virorum etiam Judeorum et Christianorum», издание Функа в Ринтельне в 1736 г.

Idem.2-ое издание с добавлением доктора Функа в Марбурге в 1755 г.

Fonaey.«Mémoires de l’Acadeinie de Berlin», изд. 1754 г. В этом труде помещена «диссертация о самоубийстве».

«Anti-hegesias», диалоги в стихах на французском языке относительно самоубийства, издание 1763 г. в Гамбурге.

De Merian.«Discours sur la crainte de la mort, sur le méprit de la mort et sur le suicide (Mémoires de l’Académie de Berlin)», в 1763 г. издано на французском языке.

Schreiber, Albert.«De morte voluntaria exsercitatio philosophica», 1765.

Millers.«Fortsetzung von Mosheim’s Sittenlehre der heiligen Schrift». 1765.

Less.«Vom Selbstmord». Goettingen, 1767.

Millers.«Abhandlung von der tugendhaften Erhaltung des Lebens und der richtigen Beurtheilung des Selbstmords». Leipsick, 1771.

Sailler.«Vom Selbstmord». Munich, 1783

Engel.«Der Philosoph für die Welt», Leipsick, 1787.

Groddek, Gottfried.«Cominentatio de morte voluntaria». Goettingen, 1785.

Block, G. M.«Vom Selbstmord, dessen Ursachen und Gegen mitteln». Aurich, 1792.

Knuppeln, I.«Ueber Selbstmord, ein Buch für bie Menschheit». Gera, 1690.

Meiners.«Abhandlung über den Hang mancher Völker zum Selbstmorde in der Goetting histor.».

Bruger, Ancer.«Von der stillen Wuth oder dem Triebe zum Selbstmord», 1783.

Goethe.«Werther’s Leiden». Leipsick, 1787.

Grüner.«De suicidio in foro non semper culposo». Jena, 1792.