Елена Вишленкова - Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

Там же. С. VII.

Там же. С. VII.

Там же. С. VIII.

Там же. С. IX.

Панов Н.З. Психология гравюры // Голлербах Э. История гравюры и литографии в России. М., 2003. С. 11.

[Каподистрия И.А.] Мысль о живописном путешествии по России. С. X.

Свиньин П.П. Картины России. С. VI.

Лотман Ю., Успенский Б. Споры о языке в начале XIX в. как факт русской культуры («Происшествие в царстве теней, или судьбина российского языка» – неизвестное сочинение Семена Боброва) // Ученые записки Тартуского ун-та. Тарту, 1975. Вып. 358. С. 168–254; Гаспаров Б.М . Поэтический язык Пушкина как факт истории русского литературного языка. СПб., 1999.

Шишков А.С. Рассуждение о красноречии Священного Писания […]. СПб., 1811.

Шишков А.С. Рассуждение о старом и новом слоге российского языка. СПб., 1803. В.Г. Анастасевич называл концепцию А.С. Шишкова «славянизмомахией» (ОРРК НБЛ. Ед. хр. 4046/32). Анастасевич В.Г. Письма в казанское общество любителей отечественной словесности. 1811.

Базанов В.Г. Вольное общество любителей российской словесности. Петрозаводск, 1949.

Орлов В. Русские просветители 1790–1800-х гг. 2-е изд. М., 1953. С. 229.

Каганович А. И.И. Теребенев. М., 1956. С. 10, 132.

Яновский Н.М. Новый словотолкователь, расположенный по алфавиту и содержащий разныя в Российском языке встречающиеся иностранные речения и технические термины, значение которых не всякому известно. СПб., 1803–1806. Ч. 1–3.

Яновский Н.М. Новый словотолкователь. Ч. 3. С. 278.

Там же. С. 279.

Там же. С. 279 и 285.

Там же. С. 279.

Там же. С. 279 и 285.

Львов П.Ю. Храм славы российских ироев от времен Гостомысла до царствования Романовых. СПб., 1803; Писарев А.А. Предметы для художников, избранные из Российской истории, Славенского Баснословия и из всех русских сочинений в стихах и в прозе. СПб., 1807. Ч. 1–2.

И. Теребенев впервые нарисовал своего «Русского Сцеволу» в 1806 г. по поручению Общества.

Например, указ 28 февраля 1702 г. «О ношении парадного платья в праздничные и церемониальные дни» (Полное собрание законов Российской империи. [Собрание 1-е]. СПб., 1830. Т. 4, № 1898. С. 189); указами 1701 и 1704 гг. запрещено изготовление «русского платья» и торговля «оным в рядах», вводится повседневная одежда для чиновников (О ношении всякаго чина людям немецкаго платья и обуви, и об употреблении в верховой езде немецких седел // Там же. № 1887. С. 182; О ношении платья всякого чина людям Саксонскаго и немецкаго, о неделании мастерам русскаго платья, о неторговании оным в рядах, и о штрафе за неисполнение сего указа // Там же. № 1999. С. 272).

Русский народный костюм: из собрания Государственного музея этнографии народов СССР / Сост. Л.Н. Молотова, Н.Н. Соснина. Л., 1984. С. 7.

Цит. по: Каменский А.Б. От Петра до Павла. Реформы в России XVIII в. М., 2001. С. 359–360.

[Григорович В.И.] Сведения о Григории Ивановиче Угрюмове и его произведениях // Журнал изящных искусств. 1823. Ч. 1, № 1. С. 65.

[Свиньин П.П.] Современные феномены // Отечественные записки. 1820. Ч. 2, № 4. С. 232.

[Свиньин П.П.] Великан и карлица // Отечественные записки. 1819. С. 325–326.

Альтшуллер М. Беседа любителей русского слова. С. 32.

Пиль Р. де. Понятие о совершенном живописце. С. 186.

Чекалевский П.П. Рассуждение о свободных художествах с описанием некоторых произведений российских художников. СПб., 1792. С. 9.

Пиль Р. де. Понятие о совершенном живописце. С. 16–17.

Там же. С. 151.

Чекалевский П.П. Рассуждение о свободных художествах. С. 5.

Там же. С. 11.

Пиль Р. де . Понятие о совершенном живописце. С. 153.

Рак В.Д. Русские литературные сборники и периодические издания второй половины XVIII в. М., 1998. С. 95.

Курганов Н.Г. Письмовник, содержащий в себе науку Российского языка со многим присовокуплением разного учебного и полезнозабавного вещесловия. Осьмое издание, вновь выправленное, преумноженное и разделенное на две части Профессором и кавалером Николаем Кургановым. СПб., 1809. С. 291.

Виен И. Диссертация о влиянии анатомии на скульптуру и живопись… СПб., 1789. С. 31–32.

Чекалевский П.П. Рассуждение о свободных художествах. С. 150–151.

О подражании // Сочинения студентов Санктпетербургского педагогического института по части эстетики. СПб., 1806. С. 31.

Там же. С. 46.

Розин В.М. Визуальная культура и восприятие: Как человек видит и понимает мир. 2-е изд. М., 2004. С. 154.

Об эстетическом удовольствии // Сочинения студентов Санктпетербургского педагогического института по части эстетики. С. 205.

Рассуждение об эстетическом удовольствии // Сочинения студентов Санкт-петербургского педагогического института по части эстетики. СПб., 1806. С. 217.

Помей Ф.А. Храм всеобщего баснословия, или Баснословная история о богах египетских, греческих, латинских и других народов / Пер. с латин. И. В[иноградов]. М., 1785. Ч. 1–3; [То же] / Вновь пер. с латин. П. Рейпольский. М., 1808. Ч. 1–3.

Русский перевод: Храм благочестия, или Избранные черты из житий святых и деяния добродетельных мужей и жен, прославившихся в христианстве: пер. с фр., умноженный многими статьями, избранными из отечественной истории. СПб., 1822. Ч. 1–2.

Львов П.Ю. Храм славы российских ироев.

Писарев А.А. Предметы для художников. Ч. 1. С. 6.

Там же. С. 11.

Rechberg Ch. de. Les peuples de la Russie ou description des moeurs, usages et costumes des diverses nations de l’empire de Russie, accompagnée de figures coloriées. Paris, 1812–1813. Vol. 1–2.

[Свиньин П.П.] Взгляд на новыя отличныя произведения художеств // Отечественные записки. 1822. Ч. 12, № 32. С. 411.

Гончарова Н.Н. Е.М. Корнеев.

Розин В.М. Визуальная культура и восприятие. С. 150.

Гончарова Н.Н. Е.М. Корнеев. С. 14.

Пиль Р. де. Понятие о совершенном живописце. С. 192.