Юрий Ларичев - Славянский излом

Славяне — слишком крупный этнос, чтобы к нему можно было применять теорию народопереселений. По численности это основной европейский этнос (всё большое инертно), и к нему нельзя подходить с той же меркой, как к мелкому кочевому племени. Сегодня каждый второй европеец говорит по–славянски. Численное соотношение народов Европы, мы видим, не менялось. Так и в древности основным европейским народом были славяне.

«Анты, славы и венты суть три племени народа, происходящего от одного корня» (Иордан).

Мы много говорим об античной культуре, подразумевая при этом древнее греко–римское наследие, но забываем, что византийскими и готскими писателями антами назывались восточные славяне, жившие в Северном Причерноморье и в междуречье Днестр–Днепр, античными городами — города Северного Причерноморья. Античность — древность (от латинского antiquus — древний). Само название анты (древние) говорит о древности славян. Ниоткуда они не приходили, а жили в геометрическом центре Европы (начиная от Паннонии и Карпатского региона) издревле. Антропология подтверждает это. Обозначающие центр Европы, два рядом стоящих геодезических пункта (итальянский и советский) находятся в 180 км от кухни, где для уважаемого читателя пишется эта статья. Но понятия смещены: нас называют восточной , а не центральной Европой, а считают полудикими азиатами.

А ведь раньше нас, северян, считали гиперборейцами. Слово «гиперборейцы» образовано от греческого «живущие по ту сторону северного ветра» или от фракийского «живущие за горами». Геродот же помещал гиперборейцев в область Венгерской впадины (Трансильванию). Греки считали Гиперборею земным раем, а гиперборейцев — пребывающих в вечном удовлетворении. Гиперийская земля — «запредельная», «верхняя» земля. Борей — северный ветер. Культ Аполлона Гиперборейского — наиболее мистический из культов Аполлона.

Славяне имели древних богов. Сварог — Сва–рог ( сва — свет, свят; рог — сила, крепость, могущество), буквально, крепкий свет — бог небесного огня. В Иоанновом «Откровении» неоднократно употребляется слово «рог» — славянское понятие. Дьявол изображался с двумя рогами (власть, богатство). Дажьбог ( даже — крайность, высшая степень) — бог солнца, дающий ( Даждь ) жизнь всему живому. Перун (первый, главный и руна — буква) — бог грома и молнии. Велес ( велес , велец — повелитель, указчик, распорядитель, великий) во времена христианства был превращён в скотьего бога. Но если Велес — скотий бог, тогда славяне («Велесовы внуки») — попросту скоты. Так Велес, уходя, посмеялся над нами (обитатели лесной Руси связывали понятие «Велес» с могуществом мудрости сказочного медведя; медведь — «мыслете–есть–добро–веди», но это и «мёд ведает»; слог med в греч. и лат. языках означает — среднее, середина, посредник, отсюда слова: Медея (волшебница), медитация (размышление), медиум (посредник), медицина и т. д.; медведь — символ «велесовой Руси» — присутствует на гербах городов).

Обилие славянских богов позволило древним иноземным политтехнологам обвинить славян в поганстве, язычестве, многобожии. И навязать им чужую религию (идеологию) для поклонения иноземным пророкам. Они не понимали внутреннюю эзотерическую суть славянского мировоззрения. Это сейчас, расшифровав архетипический смысл так называемого рунического полевого (волнового) генома, мы можем уточнить известное выражение «Аз есмь альфа и омега, начало и конец». В полевом геноме (мёбиусоподобная бесконечность) есть слово «есми» («есмы» — множественная форма «есмь»). Так что правильнее говорить «Аз есмы». Бог называет себя голографическим единством множественности. Это сложное философско–физическое и психологическое понятие. «Аз есмы без начала и конца». Так что множество богов — это грани и ипостаси Единого.

Древнейший, первый и главнейший славянский бог — Род . Это имя составлено из 2–х основных неарканных рун.

Род — родитель всего живого и сущего. Род породил всё что мы видимо вокруг. Род упоминает в летописях вместе с главными божествами. Корень «род» изначально присутствует во всех славянских и даже протославянских языках. Вслушиваясь в само имя этого бога, каждый славянин невольно ощутит его неразрывную связь с такими глубинными понятиями, как «приРОДа», «РОДина», «РОЖдение», «РОД людской», «поРОДа», «наРОД» и т. д. Список подобных однокоренных слов огромен. А человеческая общность начинается именно с языка. Если археологи находят физические признаки прошлого истории человечества, копаясь в земле, то язык наш сам по себе представляет собой огромное «археологическое» богатство. Прав был О. Мандельштам, это наш Кремль, пирамиды и прочие чудеса света. Нужно только внимательней прислушиваться.

Почему именно Род? Да потому, что всю свою жизнь человек ощущает неразрывную связь с окружающей его действительностью, с природой. Он живёт в приРОДе, то есть буквально: живёт ПРИ всём том, что создал бог Род, живёт ПРИ РОДЕ. Место, в котором ты живёшь, называется РОДиной, то есть именно домом Рода. И даже в позднейшем по времени слове богоРОДица — присутствует Род. А как известно, именно богоРОДицу в христианской Руси почитали особенно, признавая в ней покровительницу своей РОДины. То есть: всё в мире, да и сам мир — создал РОД. Все остальные боги — суть части его, как и сам человек, как и всё, что есть: свет и тьма, жизнь и смерть, мертвое и живое — во всём (и во всех прочих славянских богах тоже) присутствует бог изначальный. И зовут его Род. На свете не существует ничего, что бы появилось без участия в этом Рода, хотя бы потому что всё на свете (как и сам свет) в конце концов когда‑то же РОДилось (то есть буквально — Родом сделалось). Вслушивайтесь, вслушивайтесь в слова! Именно Род — бог–создатель. Гораздо позднее праславян семиты назовут его Иеговой, мусульмане — Аллахом, православные — Саваофом и Богом–Отцом.

Здесь нет никакого противоречия. По миропониманию славянина, Бог Единый создал и управляет всеми мирами один, но осуществляет Он эти функции через разные части себя самого — как бы других богов, но по сути: каждый из них — это частица Его. Как и сам человек — созданный волей Единого Творца.

Далее в славянском пантеоне расположены изначальные боги, отвечающие за глобальные основополагающие понятия, на которых зиждется, по убеждению древних славян, все сущее: это боги света, творения, стихий, любви, рождения, жизни и смерти, впрямую ведущие свое начало от Рода.