Шалва Амонашвили - Чтобы дарить Ребёнку искорку знаний, Учителю надо впитать море Света
- Название:Чтобы дарить Ребёнку искорку знаний, Учителю надо впитать море Света
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шалва Амонашвили - Чтобы дарить Ребёнку искорку знаний, Учителю надо впитать море Света краткое содержание
Чтобы дарить Ребёнку искорку знаний, Учителю надо впитать море Света - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Все эти рассуждения я извлекал из основополагающей для меня идеи «Живой Этики»:
«Так надо строить, чтобы всё прошлое совпало с будущим. Разрушается всё ошибочное и случайное, но нить знания не должна быть нарушена. Не уступки прошлому, но поток вечности».
Прошу вас, дорогие коллеги, обратите внимание на зерно этого постулата: «Так надо строить, чтобы всё прошлое совпало с будущим». То есть, так, чтобы, как только возможно, не было бы отходов. Тогда прошлое и совпадёт с будущим, и это совпадение произойдёт в вечно настоящем, которое движется с помощью энергии прошлого и магнитом будущего.
Я начал свои размышления, сославшись на предсказания о будущем. Если развивать эту тему, то нужно будет принять допущения о том, что будущее в нашем присутствии уже существует, но не надо думать, что мы обречены на те события, которые ждут нас, которые там уже происходят, свершаются в разных периодах будущности.
Будет неверным считать, что мы обречены событиями будущего, ибо каждый человек наделён такой мощнейшей направляющей силой, какая есть личная Свободная Воля. Она, — эта божественная сила, которая есть качество Бога, — даёт нам возможность, даже власть — находясь в настоящем, управлять будущим. Если пророк скажет нам, что в будущем нас ждёт страшный суд, и мы поверим в это, неужели не направим нашу Свободную Волю к таким действиям и к такому образу жизни, которые помогут нам миновать или смягчить нашу участь.
В этом будущем уготавливаются события, которые вызываются нашей жизнью в настоящем. В настоящем мы сеем причины, их уносит прошлое, но в последующем настоящем мы получаем следствия. Возникает такая философская картина: наше прошлое не покидает нас, даже опережает наше настоящее, чтобы встретиться с нами как преобразованное настоящее.
Закон причин и следствий — незыблемый закон во всех сферах земных и космических проявлений. Что сеем, то и пожинаем. Мы вечные сеятели причин и пожинатели следствий. Но надо отдать должное этому универсальному закону: следствия всегда будут превосходить причины. Сказано: посеешь ветер, получишь бурю. Если посеем любовь и добро, получим Свет и восхождение. Посеем злобу и ненависть, получим тьму и проклятие. А если сеятель окажется мудрым, он будет сеять постоянно только искорки Света и будет также постоянно пожинать лучики Света.
Но надо знать, что сколько бы ни было в нас Света, — море, океан, — на пути вечности и беспредельности всё равно будем жаждать его.
Дорогие коллеги!
Этот философский экскурс понадобился мне, как вы, конечно, догадываетесь, для своих педагогических выводов. Точнее, я попытался представить вам философский подтекст моего педагогического текста.
А теперь предлагаю вам выводы в связи с пониманием смысла подготовки школьников не к будущей жизни, а к основам жизни. Для этого нужно:
Первый вывод.
Воспитывать в них жизнь с помощью самой жизни. «Дети не готовятся к жизни, они уже живут», — так сказал Константин Дмитриевич Ушинский.
Второй вывод.
Помогать им впитывать в себя универсальный закон причин и следствий, — он действует и в большом, и в малом, — и научиться строить по нему жизнь.
Третий вывод.
Помогать им впитывать в себя универсальный смысл жизни: совершенствовать себя через совершенствование жизни вокруг себя и внутри себя.
Четвёртый вывод.
Развивать в них возвышенные воображения и устремления к прекрасному, научить и помогать им воплощать воображаемое в реальность.
Пятый вывод.
Развивать в них способность направлять свой взор на свой внутренний мир, где они могут открыть свое предназначение, свою миссию и где они могут постигнуть смысл служения Свету.
Шестой вывод.
Устремлять их сущность к благородству и великодушию, к творению блага и любви, и объяснить им, как происходит гранение алмаза духа.
Седьмой вывод.
Если всё это по-прежнему будет именоваться подготовкой наших учеников к будущей жизни, — то пусть забота о будущем нисколько не умалит жизнь настоящую, пусть будущее освещает своим присутствием настоящее, пусть будущее станет дыханием настоящего, пусть настоящее станет как будущее.
Чем славится Поэт?
Стихами, которые западают в сердце.
Стихи — искорки Света Поэта.
Чем славится Художник?
Картинами, которые вселяют красоту.
Картины — искорки Света Художника.
Чем славится Композитор?
Мелодиями, которые обмывают душу.
Мелодии — искорки Света Композитора.
Чем славится Учитель?
Конечно же, уроками, которые воспитывают личность.
Уроки — искорки Света Учителя.
На уроках, прославляющих жизнь духа, рождается весь народ, вся страна, весь мир, вся планета.
Истоками всей светлой части Ноосферы, рождённой и рождающейся беспрерывно, являются миллионы светлых уроков.
Уроки жизни духа творят Дух Планеты.
Но уроки безжизненные и бездуховные, как и подобного рода стихотворчество, музыка, живопись и вся псевдокультура, набрасывают на Ноосферу тени и пятна, которые разводят невежество, безнравственность, злобу и безвкусицу.
Есть люди, которые могли бы стать светлыми, но такими не стали, — это потому что им не достались светлые уроки своих учителей.
Учитель и Урок — целостное явление.
Нет Урока без Учителя.
Учитель есть творец Урока.
Урок есть альфа и омега школы.
Урок — искра знаний, которая рождается во внутреннем Свете Учителя и дарится ученикам.
Но во что урок превратился на деле и в обнаученной туманности?
«Какая у вас нагрузка, коллега?»
«Нагрузка» — это количество уроков в неделю, на основе чего исчисляется зарплата.
Учитель загружен уроками!
«Нагрузка» — понятие не очень-то радостное. Имеется виду, что на Учителе лежит какая-то тяжесть. Он сбросил бы её со своих плеч, но не может, от неё зависит материально. Но если ещё учесть, что каждый урок есть весьма нелёгкая система общения, то будет понятно, что «нагрузка» и «сверхнагрузка» согнёт в плечах любого учителя, для которого уроки обнаученные формы обучения, а не проба своих сил и сил своих учеников. Учитель, для которого «нагрузка» есть тяжесть, достоин сожаления: он грустный, озабоченный, раздражённый, злобный, спешащий, кричащий… Для него класс — это гнездо зла. Какие там «индиго», какие там «дети Света», «дети нового сознания»? Таковые для него не существуют.
«Нагрузка… нагрузка… нагрузка»… Это слово, в общем-то, полезное, но для физического мира.
Чем чаще будем повторять и мыслить его в связи с уроками, тем оно, в конце концов, сделает уроки действительно тяжёлым грузом. Мы должны отдать должное нашему подсознанию, которое незаметно для нас впитывает в себя часто повторяемые образы, а потом также скрыто влияет ими на наше сознание и на наши последующие восприятия. В данном случае груз есть груз — тяжесть. Хотя мы вкладываем в это слово вроде бы не тот смысл, который оно несёт, а смысл — количество уроков-часов, которыми определяется зарплата. Но почему выбрали именно это слово — «нагрузка», когда можно было бы пользоваться словами: оклад, жалованье, зарплата?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: