В. Анишкин - Быт и нравы царской России
- Название:Быт и нравы царской России
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Феникс
- Год:2010
- Город:Ростов на-Дону
- ISBN:978-5-222-17566-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Анишкин - Быт и нравы царской России краткое содержание
В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.
Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.
Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали. Это позволит нам не повторять ошибок наших предков и не чувствовать себя изгоями при интеграции в сообщество цивилизованных стран.
В книге также можно найти сведения об армии, торговле, государственном устройстве, религиозных отношениях и т. д., а материал книги расположен так, что позволяет легко найти ту информацию, которая интересует читателя.
Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей, в том числе и студентов.
«Наше древнее общество ...сложилось путем непосредственного нарождения, без участия каких-либо пришлых, чуждых ему элементов. Варяжское вторжение, изгнание распустилось в нашем быту, как капля в море, почти не оставив следа. Своеобразная сила нашего быта так велика, что самая реформа и можно сказать революция Петра оказалась во многом совершенно бессильною».
«Идея самостоятельности, нравственной независимости была нераздельна с идеей самовластия, а еще ближе, с идеей самоволия и своеволия. Вот почему мы, люди другого времени и других понятий о законах нравственности, не имеем права слишком строго судить об этом неизмеримом и безграничном своеволии и самовластии, которое так широко господствовало в нашем допетровском и петровском обществе, и особенно мало имеем права осуждать за это отдельные, а тем более исторические личности, которые всегда служат только более или менее сильными выразителями идей и положений жизни своего общества... Своеволие и самовластие в ту эпоху было нравственною свободою человека; в этом крепко и глубоко был убежден весь мир-народ; оно являлось общим, основным складом жизни».
И.Е. Забелин о российской самобытностиБыт и нравы царской России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В другом полку, лейб-гусарском, гомосексуализм не получил такого распространения, как в Преображенском, но зато здесь процветало пьянство. А самым горьким пьяницей был командир полка великий князь Николай Николаевич. Офицеры полка пили неделями, допиваясь до белой горячки. Водку пили с выдумкой. Например, «аршинами», т. е. предлагалось выпить аршин [290]рюмок, поставленных в ряд. Еще была такая выдумка, как «лестница», когда нужно было подняться на второй этаж, выпивая по рюмке на каждой ступеньке. Играли также «в волков». Для этого раздевались догола, становились на четвереньки и выли. Буфетчик наполнял лохань водкой или шампанским, и офицеры лакали вино, при этом кусались и визжали. Сам командир, великий князь Николай Николаевич, мог залезть голым на крышу своего дома и выть на луну. В Царском Селе, где располагался Лейб-гусарский полк, он жил с какой-то купчихой, которой пел серенады при луне.
Цесаревич Николай, будущий император, служивший в Преображенском полку, не принимал участия в кутежах офицеров и не позволял пьянства, но мог позволить себе выпить рюмку водки или бокал шампанского. Обладая терпимым характером и природной добротой, Николай часто помогал своим товарищам в том случае, когда они по законам офицерской чести вынуждены были оставить полк, если женились на скомпрометированных дамах. Он устраивал их дальнейшую карьеру.
Великий князь Константин Константинович писал о службе Николая Александровича в Преображенском полку: « Ники держит себя в полку с удивительной ровностью; ни один офицер не может похвастаться, что был приближен к цесаревичу более другого. Ники со всеми одинаково учтив, любезен и приветлив…».
Нужно сказать также, что военная подготовка будущего императора была достаточно полной и не ограничивалась только знакомством с пехотой, кавалерией и артиллерией. Он знал также и казачью службу, и флотскую. Военная служба, которую цесаревич видел и во дворце, и в полевых лагерях, и на военных учениях, была ему более близка, чем штатская, т. е. министерская, дипломатическая или придворная.
Чрезвычайное происшествие
С 6 мая 1889 г. по приказу отца Наследник стал участвовать в заседаниях Государственного совета и Кабинета министров.
В царском доме было заведено, чтобы наследник совершил путешествие за границу с целью ознакомления с другими государственными укладами. В конце сентября 1890 г. Николай вместе с братом Георгием отправился в путешествие на крейсере «Память Азова». Георгий по болезни вынужден был вернуться из Индии, а Николай последовал в Китай и Японию.
В Японии наследник посетил Токио и Нагасаки. Но в городе Оцу, который он захотел осмотреть, случилось чрезвычайное происшествие. 23 апреля фанатик по имени Сандзо Цуда, находившийся среди полицейских, вдруг бросился с мечом на Николая и нанес ему удар по голове, но меч только скользнул и рана оказалась неопасной. Второй удар отвел греческий королевич Георг, который сбил фанатика с ног. С помощью двух рикш покушавшегося повязали.
После этого случая Николаю долго не давал покоя вопрос, почему совершенно незнакомый человек хотел вдруг убить его. Говорят, что после этого случая у Николая появилась неприязнь к японцам.
Возвращался в Петербург наследник через Сибирь. Сибирская тайга поразила его воображение. Посещение Сибири, которая произвела на него впечатление таежными лесами, ознаменовалось указом о смягчении наказания сибирским ссыльным.
О нравственном облике Николая II говорит такой факт. Когда он стал председателем Особого комитета по оказанию помощи населению губерний, пострадавших от неурожая, то к 13 млн. рублей пожертвований, которые собрал комитет, он добавил 4 млн. из своих личных сбережений, т. е. почти все, что у него было.
Первые любовные увлечения. Матильда Ксешинская
Александр III хотел, чтобы его сын развивался как нормальный юноша, и когда узнал, что ему уже преподали урок сексуальных отношений во время его военной службы в гвардии, приказал отвезти его в оперу и познакомить с красивыми артистками.
Известно, что в юности Николай влюбился в некую молодую еврейку, которую случайно встретил во время прогулки в саду. Она не подозревала, что перед ней наследник престола, ответила ему взаимностью, но об их отношениях узнал отец, известный своим антисемитизмом. Градоначальнику фон Валю было предписано немедленно выслать возлюбленную Николая из Петербурга со всеми ее родственниками, включая старика деда и грудного ребенка, брата девушки. В квартире девушки, куда пришел фон Валь и где оказался Николай, произошла бурная сцена, во время которой наследник встал на защиту своей девушки, которую он назвал невестой, но, в конце концов, приказ не мог быть не выполнен. Николай вынужден был смириться.
Теперь в Мариинском театре наследнику приглянулась молоденькая солистка Е.К. Мравина, но она наотрез отказалась поехать с ним в его покои.
В следующий раз Николай посетил не оперу, а балет, где в эпизоде танцевала семнадцатилетняя Матильда (Матильда-Мария) Кшесинская, сестра примы. Их познакомили на выпускном вечере балетного училища, после чего они несколько раз встречались. «Цесаревичу все больше нравилась эта маленькая танцовщица, — писал современник, — и при виде ее в нем просыпались странные чувства восторга и трепета…». Николай серьезно увлекся Матильдой, и их связь длилась вплоть до его женитьбы. Их близкие отношения состоялись после того, как он подарил ей дорогой браслет с двумя большими бриллиантами и крупным изумрудом.
Свою тайну Николай поверил сестре Ксении, которая тайну не сохранила, и вскоре весь двор знал и судачил об увлечении наследника.
Николай регулярно посещал Кшесинскую, которую называл Малечкой, и часто оставался у нее до утра. В 1893 г. Матильда Кшесинская уже имела двухэтажный особняк, который раньше принадлежал Римскому-Корсакову. В этом доме проходили интимные встречи, на которые приглашались балерины и певицы Имперского театра. Матильда стала центром внимания аристократического Петербурга.
По Петербургу ходили разные слухи и сплетни об их связи, но Николай прекрасно осознавал свое положение, не забывая, кто есть кто. Как человек, воспитанный в преданности долгу, он ставил престиж династии на первое место и серьезно отношения с Кшесинской не воспринимал. Однако Кшесинская упорно считала, о чем говорили ее записи, что Николай твердо рассчитывал жениться на ней.
Конец встречам положил Александр III. Он на некоторое время отправил сына в Лондон, где предполагалось бракосочетание будущего Георга V с принцессой Марией Тосканской.
Любовь на всю жизнь
Впервые Николай увидел Алису Гессен-Дармштадтскую в 1884 г. в Петербурге, когда ей было 12 лет. Николаю в ту пору было 16 лет, он был строен, подтянут и внимателен, хорошо говорил по-английски.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: