В. Анишкин - Быт и нравы царской России
- Название:Быт и нравы царской России
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Феникс
- Год:2010
- Город:Ростов на-Дону
- ISBN:978-5-222-17566-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Анишкин - Быт и нравы царской России краткое содержание
В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.
Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.
Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали. Это позволит нам не повторять ошибок наших предков и не чувствовать себя изгоями при интеграции в сообщество цивилизованных стран.
В книге также можно найти сведения об армии, торговле, государственном устройстве, религиозных отношениях и т. д., а материал книги расположен так, что позволяет легко найти ту информацию, которая интересует читателя.
Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей, в том числе и студентов.
«Наше древнее общество ...сложилось путем непосредственного нарождения, без участия каких-либо пришлых, чуждых ему элементов. Варяжское вторжение, изгнание распустилось в нашем быту, как капля в море, почти не оставив следа. Своеобразная сила нашего быта так велика, что самая реформа и можно сказать революция Петра оказалась во многом совершенно бессильною».
«Идея самостоятельности, нравственной независимости была нераздельна с идеей самовластия, а еще ближе, с идеей самоволия и своеволия. Вот почему мы, люди другого времени и других понятий о законах нравственности, не имеем права слишком строго судить об этом неизмеримом и безграничном своеволии и самовластии, которое так широко господствовало в нашем допетровском и петровском обществе, и особенно мало имеем права осуждать за это отдельные, а тем более исторические личности, которые всегда служат только более или менее сильными выразителями идей и положений жизни своего общества... Своеволие и самовластие в ту эпоху было нравственною свободою человека; в этом крепко и глубоко был убежден весь мир-народ; оно являлось общим, основным складом жизни».
И.Е. Забелин о российской самобытностиБыт и нравы царской России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Николай не обладал опытом административного и государственного управления. Он был всегда противником либерализма, и самодержавие было для него символом веры, которая не подлежала пересмотру или даже обсуждению. Самодержавие и Россия для Николая II были синонимами, и ничто не могло убедить его в обратном.
Уже в конце XIX в. очевидны были признаки кризиса власти, и Николай II, приняв бразды правления в огромной стране, оказался в тупиковой ситуации, но этого осмыслить не мог.
У. Черчилль сказал о Николае II: «Он не был ни великим полководцем, ни великим монархом. Он был только верным, простым человеком средних способностей, доброжелательного характера, опиравшимся в своей жизни на веру и Бога».
В конце концов он стал жертвой своего неблагонадежного окружения и тех роковых обстоятельств, которые преследовали его во все время царствования.
Любопытно, что однажды в день празднования святого Иова Многострадального [294]Николай II сказал Столыпину: «Поверьте мне, Петр Аркадьевич, у меня более чем предчувствие — у меня глубокая уверенность: я обречен на страшные испытания, но я не получу моей награды здесь, на земле…».
Марк Ферро в книге «Николай II» пишет: «Его царствование, навязанное ему судьбой, превратилось в кошмар…».
Гибель царской семьи
9 марта 1917 г. император после всех перипетий, наконец, попал в Царское Село и встретился с женой и детьми, но их покой длился недолго.
А.Ф. Керенский понимал, что положение царской семьи ненадежно и со временем будет только ухудшаться, а поэтому попытался переправить царскую семью за границу, но все дружественные и родственные дому Романовых дворы отказались принять ее, что Керенского сильно удивило. В убежище Николаю II отказал даже его двоюродный брат, английский король Георг V. Отказ мотивировали тем, что английский народ относится к русскому царю как к жестокому угнетателю рабочего класса и поддерживает справедливую борьбу народа за свободу и демократию. Датский король Христиан II и король Норвегии Хокон VII были солидарны с Георгом V.
И только германский кайзер Вильгельм II, находившийся в состоянии войны с Россией, согласился предоставить убежище царской семье и даже повел кампанию за ее спасение. Но он опоздал.
Временное правительство, опасаясь за жизнь царской семьи в случае нового восстания, отправило ее в купеческий город Тобольск в Сибири.
14 августа поезд с царской семьей и несколькими преданными ей людьми в сопровождении охраны из 300 солдат и семи офицеров выехал из Царского Села и через три дня поезд прибыл в Тюмень, а потом пароходом ссыльные добрались до Тобольска.
Какое-то время члены царской семьи чувствовали себя относительно свободно, им разрешалось гулять и посещать богослужения в церкви. Николай занимался с сыном, работал в саду, пилил дрова. Вечерами все собирались за чаем, разговаривали, читали, играли в карты, даже ставили домашние спектакли.
Размеренную жизнь разрушил новый переворот в октябре 1917 г. В 1918 г. новая власть решила судить Романовых, для чего было приказано доставить их в Москву. Гражданская война изменила ситуацию, и семью отправили в Екатеринбург, где поселили в доме горного инженера И.Н. Ипатьева. Вместе с Романовыми остались пять самых близких людей.
В Ипатьевском доме режим содержания царской семьи был крайне тяжелый. Н.А. Соловьев пишет: «День проходил обычно так: утром вся семья пила чай — к чаю подавали черный хлеб, оставшийся от вчерашнего дня; часа в два — обед. Который присылали уже готовым. Так как ни столового белья, ни столового сервиза не было, сервировка стола была крайне бедная; за стол садились все вместе; случалось, что на семь обедающих подавались только пять ложек. К ужину подавались такие же блюда, что и к обеду. Прогулка разрешалась только раз в день в течение 15-20 минут; во время прогулки весь сад оцеплялся караулом. В ответ на обращение к солдатам звучали грубости. Поведение и вид караульных были совершенно непристойны: грубые, распоясанные, с папиросами в зубах, с наглыми ухмылками и манерами, они возбуждали ужас и отвращение» {295}.
Как известно, царская семья была расстреляна ночью 17 июля 1918 г. Тела убитых вывезли и сбросили в отдаленную заброшенную шахту.
Еще раньше были расстреляны несколько приближенных к императору лиц, среди которых находились и близкие друзья Николая II И.Л. Татищев и В.А. Долгорукий.
Если говорить о нравственности отношения государства к обществу в период правления последнего Романова и в период нового государственного устройства после октября 1917 г., то примеры говорят сами за себя. При Николае II смертные приговоры выносились, как правило, за вооруженное нападение на власть с трагическими последствиями, т. е. за вооруженный бандитизм. Таким образом, всего за 1905-1908 гг. по суду (включая военно-полевой) было вынесено меньше 4 тысяч приговоров. И это были преимущественно террористы-боевики. За период же с конца 1917 г. до середины 1918 г. погибли десятки тысяч человек, а со второй половины 1918 г. счет уже шел на сотни тысяч невинных жизней.
Так закончилась эпоха последнего царствования, которая длилась 22 года, а вместе с ней и история царской России. К началу XX в. Россия оставалась мощным государством, имела самую большую армию, которая насчитывала 900 000 человек, сильный флот и, несмотря на еще недостаточный уровень оснащения по сравнению с Англией и Францией, он постепенно приближался к уровню ведущих стран мира. С Россией вынуждены были считаться. Социальные потрясения начала XX в. ослабили страну, сильно ударили по престижу России и надолго выбили ее из ряда логично и естественно развивающихся стран Европы.
Литература
Арефьев А.Б. Русь волшебная: история русских чудес и тайн от волхвов до экстрасенсов. — М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004. - 448 с.
Балязин В.Н. Тайна дома Романовых. — М.: ОЛМА Медиа Групп; ОЛМА-ПРЕСС, 2006. - 447 с.
БСЭ / гл. ред. A.M. Прохоров. 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1974.
Валишевский К. Иван Грозный. Репринт, воспроизведение изд. 1912 г. - М.: ИКПА, 1989. - 418 с.
Валишевский К. Первые Романовы. Репринт, воспроизведение изд. 1911 г. - М.: ИКПА, 1989. - 476 с.
Валишевский К. Сын великой Екатерины Павел I. — М.: Квадрат, 1993. - 430 с.
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1-4. - М.: Рус. Яз., 1989.
Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI — XVII столетиях. — М.: ACT МОСКВА, Транзиткнига, 2005. — 1129 с.
Забелин И.Е. Домашний быт русских цариц в XVI-XVII столетиях. — М., 1992. — 240 с.
Забелин И.Е. Домашний быт русского народа. — М., 1872. Т. 2. - 680 с.
История отечества: учеб. пособие для студентов вузов. — Ростов н/Д: Феникс, 2006. — 608 с.
История России с древнейших времен до конца XVII века / А.П. Новосельцев и [др.]; отв. ред. А.Н. Сахаров, А.Н. Новосельцев. — М.: ACT, 2001. - 576 с.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: