Стивен Кершоу - Путеводитель по греческой мифологии

По словам Ферекида, керкопы были обращены в камни. По свидетельству Геродота, они были схвачены близ Фермопил (ущелья в Центральной Греции). По версии Овидия, керкопы были наказаны Зевсом, который превратил их в обезьян и поселил на Пифеке (Обезьяньем острове). Остров этот, расположенный вблизи Неаполитанского залива, ныне называется Искья. Еще по одной версии, керкопов было целое племя, часть которых Геракл убил, а остальных доставил Омфале.

В несохранившейся трагедии Еврипида «Авга» говорится о том, что Алей заключил Авгу с младенцем в ящик, пустив его по воле волн, и ящик прибило к берегам Мисии. Согласно произведению Гесиода «Каталог женщин» (прародительниц знатных родов), Геракл соблазнил Авгу, когда собирался похитить кобылиц Диомеда. Тевфрант удочерил Авгу.

Молчание Телефа вошло в пословицу.

По словам Аполлодора, никто из друзей Геракла не решался поджечь костер, и лишь пастух Пеант, проходивший мимо, повелел своему сыну Филоктету исполнить волю героя. По другой, менее распространенной версии мифа, Геракл, испытывая невыносимое жжение пропитанной ядом туники, бросился в ближайший поток, чтобы облегчить страдания, но утонул. С тех пор воды этого потока стали горячими и получили название Фермопилы (Горячие ворота).

По Страбону, Еврисфей погиб в битве при Марафоне, сражаясь против Гераклидов и Иолая.

По другим версиям, Аристодем был убит Аполлоном в Дельфах за то, что не советовался с оракулом, или был убит детьми Пилада и Электры.

Полигиот изобразил на своей картине Менелая, царя Лакедемона, со змеем на щите.

По Гомеру, Сарпедон — сын Зевса и дочери Беллерофонта Лаодамии.

Римский писатель Варрон писал, что Фивы основаны царем Огигом перед Великим потопом, и утверждал, что Фивы — древнейший город в мире.

Одни говорят, что ожерелье Кадм получил от Гефеста, другие — что от Европы, которой ожерелье подарил Зевс. Также говорят, что Гармонии ожерелье подарила Афродита, а также и то, что Гармонии и ожерелье, и одеяние подарила Афина.

По одной из версий мифа о Дионисе, Гея взрастила его и воспитала.

По Софоклу, эдоны заключили Ликурга в пещеру, где рассудок постепенно к нему вернулся. По версии Гигина, Ликург, напившись пьяным, попытался изнасиловать собственную мать, убил жену и сына, а затем отрубил себе одну ногу, решив, что это лоза. В конце концов его съели пантеры.

По Овидию, Тиресий оставался женщиной в течение семи лет, а вновь стал мужчиной, когда ему было за семьдесят.

По Гигину, Кадма и Гармонию в змей превратил Арес за то, что Кадм убил змея, охранявшего источник Ареса в Фивах.

Этот миф послужил сюжетом для скульптурной группы, известной под названием «Бык Фарнезе», находящейся в настоящее время в Национальном археологическом музее Неаполя.

По версии Аполлодора, в живых остались сын Ниобы Амфион и старшая дочь Хлорида. По другому источнику, в живых остались Амикл и Мелибея. По Павсанию, Мелибея, когда расправлялись с ее родными, так побледнела от испуга, что получила прозвище Хлорида (Бледная).

Гомер называет жену Лая именем Эпикаста. По другой версии, первой женой Лая (до Иокасты) была Эвриклея.

По другим версиям, жену Полиба звали Перибея или Медуса.

По Сенеке, Иокаста закололась. По версии Еврипида она закололась, но только после смерти Эдипа.

По одной версии, Эдип проклял своих сыновей за то, что они не воспротивились его изгнанию. По другой версии, сыновья прислали Эдипу не тот кусок мяса, который полагался ему по статусу: вместо лопатки — заднюю часть туши. Разгневанный Эдип проклял Этеокла и Полиника, завещав им делить наследство с мечом в руках, пока они не убьют друг друга.

Согласно некоторым источникам, сыновья Эдипа — Этеокл и Полиник — была рождены Эвриганией, дочерью Гиперфа. По другой версии, после смерти Иокасты Эдип женился на Автомедусе, которая позже ложно обвинила своих пасынков в том, что они ее обесчестили.

У Еврипида в трагедии «Финикиянки» в числе Семерых против Фив значится Адраст, а в его же трагедии «Умоляющие» вместо Адраста — Этеокл. В других источниках одним из семерых военачальников называется Мекистей, брат Адраста.

По Гомеру, в бою с Тидеем уцелел Меонт.

Разные источники сообщают о различном числе городских ворот в Фивах.

Меланипп убит Тидеем, Амфиараем или Капанеем.

По версии Диодора, Адраст вернулся в Аргос. По Павсанию, Адраст, не в силах перенести гибель сына, умер в Мегаре во время отступления войска из-под Фив.

Гигин предлагает другую концовку мифа об Антигоне. По его версии, Антигона предала тело Полиника огню. Узнав об этом, Креонт повелел своему сыну Гемону казнить Антигону. Гемон согласился, а сам тайно увез девушку и женился на ней. Антигона родила ему сына, который юношей пришел в Фивы, но Креонт узнал его по родимому пятну, которое было у всех потомков Кадма, и приговорил к смерти. За юношу вступился Геракл, но Креонт не отменил своего решения. Узнав о гибели сына, Гемон в отчаянии убил Антигону, а потом и самого себя.

По некоторым версиям мифа об Эпигонах, Эрифилу убили Алкмеон и Амфилох.

По Аполлодору, дочь Фегея звали Арсиноя. По версии Еврипида, Алкмеон во время странствования по свету вступил в любовную связь с дочерью Тиресия Манто, которая родила ему двух дочерей Амфилоху и Тисифону. Алкмеон привез дочерей в Коринф и оставил на попечение Креонта. Тисифона выросла красавицей, и жена

По Павсанию, ожерелье и одеяние Гармонии посвятили Дельфийскому оракулу сыновья Фегея.

По версии Каллимаха, Плеяды — дочери царицы амазонок.

По другой версии, Плеяды вознеслись на небо от горя, вызванного тем, что Зевс повелел их отцу Атланту поддерживать небесный свод. Существует также суждение, что Плеяды вознеслись на небо вместе со своими пятью сестрами Гиадами после того, как их брат Гиас умер от укуса змеи.

Согласно «Гимну к Гермесу», Гермес изготовил лиру до похищения коров Аполлона. В гимне также говорится отом, что Гермес изобрел палочки для добывания огня.

Среди оживленных Асклепием — Капаней, Ликург, Ипполит, Тиндарей, Гименей, Главк и Андрогей, сыновья Миноса, и люди, умершие в Дельфах.